子謂顏淵曰：『用之則行行：推行，舍舍：同『舍』，不用的意思之則藏藏：隱藏，惟我與爾有是夫！』子路曰：『子行三軍，則誰與？』子曰：『暴虎暴虎：空手與老虎搏鬥馮河馮音píng憑河：徒步涉水過河。馮，古同『憑』憑，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼懼：小心謹慎，好謀而成者也！』
譯孔子對顏淵說：『如有用我者，就行此道於世；如不用我，就藏此道於身，只有我和你才能這樣啊！』子路說：『老師若是率領三軍，將和誰共事呀？』孔子說：『赤手空拳和老虎搏鬥，徒步涉水過河，死了都不後悔的人，我是不和他共事的。我要選的共事者，一定是遇事而小心謹慎，善於謀略而能成大事的人。』問怎樣理解『用之則行，舍之則藏』？
答『用之則行，舍之則藏』，是講君子對待進退去留的態度，孔子在此處也讚許顏淵德才兼備，具有行藏得宜的涵養和抱負。【陽貨篇】第1章中『陽貨欲見孔子』的故事，記載了孔子雖然渴望出仕為官，施展自己的政治抱負，但是，卻不願為弄權術、耍陰謀，名聲很壞的陽貨所用。【微子篇】第4章『齊人歸饋女樂，季桓子受之，三日不朝，孔子去』的故事，記載了時任魯國司寇並代行相事的孔子，對季桓子的所作所為大為不滿，深感失望，於是便棄官而去，離開魯國，前往衛國。兩則故事，從不同的角度反映了孔子的為官之道。孔子是一個有原則的人，行也罷，藏也罷，都要堅守自己的道，而絕不能貪圖功名利祿，違背政治意願去做官。
【晉書·劉喬傳】中說：『至人之道，用行舍藏。』『用行舍藏』這個成語，就出典於此。
問怎樣理解『暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也』？
答孔子強調，君子應同時具備智、仁、勇這三項美德，他不贊成暴虎馮河，死而無悔一類的做法，要求臨事而懼，好謀而成。『暴虎馮河』這個成語，是孔子引用【詩經·小雅·小旻】中『不敢暴虎，不敢馮河』的詩句而來，比喻有勇無謀，盲目蠻幹，冒險行事。其用意是針對子路的弱點，開導他不可魯莽行事，要多學習，重智慧，善用腦。體現了孔子因材施教，善於啟發誘導的特點。
