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6·13 子游爲武城宰。子曰:『女得人焉爾乎?』曰:『有澹臺滅明者,行不由徑,非公事,未嘗至於偃之室也。』

論語問答錄作者:賈陸英發布:賈陸英

2020-11-12 20:02

子游子游:姓言,名偃,字子游,孔門十哲之一,長於文學爲武城武城:魯國地名宰。子曰:『女得人焉爾乎女得人焉爾乎:你求得人才了嗎。焉爾乎都是語助詞?』曰:『有澹臺滅明澹臺滅明:姓澹臺,名滅明,字子羽。後來也是孔子的學生者,行不由徑徑:小路,捷徑,非公事,未嘗至於偃之室也。』

子游做了武城的長官。孔子說:『你在那裡求得人才了嗎?』子遊說:『有一個叫澹臺滅明的,他不走捷徑,沒有公事從來不到我屋裡來。』

孔子和子游判別賢才的標準對我們有何啟示?

孔子認爲,爲政之要在於『舉賢才』【論語·子路】,他向子游提出的問題,體現了他對發現和使用德才兼備人才的重視。子游的回答,以『行不由徑』、非公事不入長官之室,作爲認定澹臺滅明是賢才的標準,值得深思。

從子游來說,居於上位,選拔人才不以是否與自己『聯絡感情』,拉關係作爲取捨的條件,而是重點觀察這個人的思想品質、能力水平,這體現了孔子關於要知人善任,『舉賢才』的教誨。

從澹臺滅明來說,他『行不由徑』、非公事不入長官之室,這樣的行爲恰恰證明他是個正直的人,不諂媚於上司,不拉關係,不走後門,不以權謀私,一心只把本職工作做好。子游以此作爲判定賢才的標準,完全符合孔子提倡的爲政之德。

本章所記對於當今社會的選人用人、官場風氣,是一面鏡子。選人的人和被選的人,都應當認真對照一下自己,見賢思齊,確立正確的用人觀和人生觀、價值觀,祛除不正之風,清正廉明,以自己的實際行動爲端正黨風、政風和社會風氣盡力。

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