季康子問：『仲由可使從政也與？』子曰：『由也果果：做事果斷，於從政乎何有？』曰：『賜也可使從政也與？』曰：『賜也達達：通達事理，於從政乎何有？』曰：『求也可使從政也與？』曰：『求也藝藝：多才多藝，於從政乎何有？』
譯季康子問孔子：『仲由這個人，可以讓他管理政事嗎？』孔子說：『仲由做事果斷，對於管理政事有什麼困難？』季康子又問：『端木賜可以讓他管理政事嗎？』孔子說：『端木賜通達事理，對於管理政事有什麼困難？』又問：『冉求可以讓他管理政事嗎？』孔子說：『冉求多才多藝，對於管理政事有什麼困難？』問孔子對子路、子貢、冉有三人能否從政的回答說明了什麼？
答孔子用『由也果』『賜也達』『求也藝』三句話，簡潔明了地概括了子路、子貢、冉有的特長。子路性格率直、辦事果斷，子貢善於言辭、通達事理，冉有才華橫溢，技藝超群。他們都是孔子所器重的學生，孔子熟知他們各自的特長，對他們評價很高，認為他們已經具備了擔任重要職務的能力，都可以從政並發揮作用。這說明，孔子不但善於因材施教，故而學生之所長得以充分展示；而且善於量才用人，抓住時機向當政者舉薦賢才。由此也可以看出，孔子把辦事果斷、通達事理、多才多藝視為從政必備的素質。
