書庫 簡介 目錄 A-AA+ 書籤 查字

             

3·5 子曰:『夷狄之有君,不如諸夏之亡也。』

論語問答錄作者:賈陸英發佈:賈陸英

2020-11-12 18:04

子曰:『夷狄夷狄:古代對於異族的貶稱之有君,不如諸夏諸夏:古代漢族自稱諸夏,或華夏之亡音wú:與有無的『無』同音同義也。』

孔子說:『夷狄尚且有國君,不象諸夏卻僭越作亂,反而沒有君臣上下之分。』

怎樣理解『夷狄有君不如諸夏之亡』?

從古至今,對本章的詮釋主要有兩說:

其一,夷狄即使有國君,也不如諸夏沒有國君。依此說,孔子強調諸夏再亂,亂到沒有君臣上下之分,也優於有國君的夷狄。

其二,『夷狄尚且有國君,不象諸夏沒有君臣上下之分。』

為什麼對本章做如上詮釋呢?【論語】中,尤其是八佾篇論禮,都強調尊君的思想,都對當時僭越作亂的人和事提出了嚴厲批評。本章也是此意,是孔子針對當時的社會亂象所發的感慨。孔子的感慨,反映了他對當時『禮壞樂崩』社會亂象的不滿和無奈。從正面說,則是強調尊君的思想。

打開手機掃描閱讀

收藏 書評 打賞

上一頁
返回頂部