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2·12 子曰:『君子不器。』

論語問答錄作者:賈陸英發布:賈陸英

2020-11-12 16:28

子曰:『君子不器器:器具。各種器具都有專門的用途。』

孔子說:『君子不像器具那樣只有某種特定的用途。』

怎樣理解君子不器?

孔子說君子不器,是說君子應該人格高尚,博學多能,不局限於某一專門知識或技能。孔子教學,以育人爲本,宗旨是『志於道、據於德,依於仁,游於藝』【論語·述而】。他教學生最根本的學問,是『道』『德』『仁』,也就是做人的道理,是人的思想品德。『藝』指『六藝』之學,包括禮、樂、射、御、書、數,是具體的知識和技能。綜合起來看,孔子的教育思想既體現了以德爲先的精神,又包括了具體的知識和技能,是德才兼備的教育。他教學的根本目的,是引導學生完善自我,成爲德才兼備,全面發展,能夠擔當天下大任的君子,而不局限於掌握某一方面的專門知識和技能。孔子提出的成人標準,包含了智、廉、勇、藝、責任心、誠信等素質,而以禮樂的人文思想一以貫之,是一個近乎完美的培養目標。用我們今天的觀點來看,就是要培養德、智、體、美全面發展的合格人才。這是關於教育,關於人的成長的古今通用的基本思想,值得我們認真研究領會。

當今社會需要大批專門人才,君子不器的觀點還適用嗎?

這個問題的關鍵,是如何正確認識和處理成人與成才的關係。近代以來科技發展迅速,尤其在當代,科學技術已成爲第一生產力,在社會發展中發揮著愈來愈大的作用,社會對人們掌握科學技術知識和能力的要求也愈來愈高。社會要發展,需要大量科學技術人才;人們要在社會上立足,爲社會做出貢獻,必須具備一定的專門知識,掌握一技之長;學校也以各類各級專業人才爲培養目標,這是不同於古代的新情況。在此情況下,也由於長期以來應試教育以及市場環境、就業壓力的影響,無論是教師的『教』和學生的『學』,都存在著『重技能輕思想』、『重文輕道』和急功近利、淺嘗輒止的傾向,人們把眼光集中於『成才』,以成爲有一技之長的專業人才爲目標,而『成人』這一更爲根本的目標則被淡化和遺忘。

成人與成才,都是對人的素質的要求。成人是做人的根本要求,古今的通義;成才反映了現代社會對人的科學技術知識和能力的要求。育人爲本,以德爲先,德才兼備,成人與成才相結合,才是我們的培養目標。如果只重視『成才』,而忽視對完善人格的培養,忘掉『成人』的目標,那就是本末倒置,走偏了方向。人,首先要有高尚的人格,學會做人,其次才是要有與社會發展需要相適應的科學文化知識和技能,成爲專業人才。要在成人的基礎上求成才,在成人、成才的基礎上求成功,才會有真正的成功。所以,以成人爲目標,『君子不器』仍然是我們教育工作的重要指導思想,是人生追求的遠大目標。

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