2020-10-31 00:02
【教學目標】
知識和能力目標：
1.學習重點文言詞語，解讀各則語錄，培養學生閱讀理解文言文的能力；
2.了解【論語】的有關知識，明確其在歷史上的價值。
3.學會朗讀背誦文言文，掌握學習古文的方法。
過程和方法目標：
1.通過合作探究、體驗反思學習經典的原創精神。
2.聯繫自身學習經歷，體會課文豐富精彩的內蘊，端正學習態度，改進學習方法。
情感態度和價值觀目標：
通過學習能夠正確認識並及時調整自己的學習方法和態度；激發熱愛民族經典文化的熱情。
【教學重點】
1.通過學習重點文言詞語，理解各則語錄，培養學生閱讀理解文言文的能力。
2.結合本文的學習認識並調整自己的學習方法和態度；激發熱愛民族經典文化的熱情。
【教學難點】
理解課文所蘊含的深刻哲理，並培養學生把所學知識、道理付之於實踐的意識。
【教學方法】
誦讀法、合作探究學習法；分類整理歸納法。
【教學準備】
多媒體課件
【教學用時】
三課時
【預習作業】
略
【教學過程】 第一課時
【教學要點】
學習、理解並背誦前三章
【教學步驟】
一、導入
同學們，中國是一個有着五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產，【論語】就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優秀的文化遺產，對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠yì熠生輝。現在就讓我們懷着一種自豪的心情來研讀它的節選部分【論語十二章】。
二、作家、作品簡介
【論語】是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。現在我們就來學習它的節選部分【論語十二章】。
孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學學派的創始人。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。其思想核心是『仁』，『仁』即『愛人』。他把『仁』作為行仁的規範和目的，使『仁』和『禮』相互為用。主張統治者對人民『道之以德，齊之以禮』，從而再現『禮樂征伐自天子出』的西周盛世，進而實現他一心嚮往的『大同』理想。
他不求仕，集中精力從事教育及文獻整理工作。一生培養弟子三千餘人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數）者七十二人。在教學實踐中，總結出一整套教育理論，如因材施教、學思並重、舉一反三、啟發誘導等教學原則和學而不厭、誨人不倦的教學精神，及『知之為知之，不知為不知』和『不恥下問』的學習態度，為後人所稱道。
孔子一生的主要言行，經其弟子和再傳弟子整理編成【論語】一書，成為後世儒家學派的經典。
三、初讀前三章，掃除語言障礙
人不知而不慍(yùn)；不亦說(yuè)乎；三省(xǐng)吾身；傳(chuán)不習乎
1.教師朗讀示範。學生體會語氣、語調、停頓等。
2.學生自由朗讀，齊讀。
四、探究學習、理解並背誦前三章
第一章子曰：『學而時習之，不亦說乎！有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?』
1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。
時：按時；說：愉快、高興；朋：志同道合的人；知：了解；慍：發怒、生氣；
君子：道德上有修養的人。
2.小組合作翻譯
譯文孔子說：『學了又按時練習，不是很喜悅嗎?有朋友從遠方來，不是很快樂嗎?人們不了解我，我卻不怨恨，不生氣，不是一個品德高尚的人嗎?』
3.理解這則文字所講內容。
第一句講的是學習的方法。第二句講的是學習的樂趣。第三句講的是為人態度，屬於個人修養範圍。
4.朗讀、背誦。
第二章曾子曰：『吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？』
1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。
三：多次；省：反省；為：替、幫；謀考慮事情；忠：盡心竭力；信：真誠，誠實；
傳：老師傳授的知識；習：溫習。
2.小組合作翻譯
譯文曾子說：『我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢？跟朋友往來是否誠實呢？老師傳授的學業是否複習過呢？』
3.理解這則文字所講內容。
討論思想品德修養。
4.朗讀、背誦。
第三章子曰：『吾十又五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。』
1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。
(1)有：同『又』。(2)立：站得住的意思。(3)不惑：掌握了知識，不被外界事物所迷惑。
(4)天命：指不能為人力所支配的事情。
(5)耳順：對此有多種解釋。一般而言，指對那些於己不利的意見也能正確對待。
(6)從心所欲不逾矩：從，遵從的意思；逾，越過；矩，規矩。
2.小組合作翻譯
譯文孔子說：『我十五歲立志於學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩。』
詳解孔子說：『我童年學習，到了十五歲時立下了求學的志向，三十歲時學問和處事都可以在社會上立身了。四十歲時學問上的問題都能清楚明白，立身處事有堅定的原則，不會被外界左右。五十歲時我知道了天命，知道了天給予我的使命職責和命運。六十歲時我聽到順耳話能夠分辨是非，聽到逆耳話能夠理解他人，對各種人的各種話都能分辨取捨。七十歲時我的心靈和行為都達到了自由王國的境地，行隨心至，從不越過仁的規範。』
3.理解這則文字所講內容。
在本章裏，孔子自述了他學習和修養的過程。這一過程，是一個隨着年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環境左右的階段；七十歲是主觀意識和作人的規則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養達到了最高的境界。孔子的道德修養過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經過長時間的學習和鍛煉，要有一個循序漸進的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規範，而不是勉強去做。這兩點對任何人，都是適用的。
拓展：『二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古來稀，八十為耄耋之年』常用來指代年齡。
4.朗讀、背誦。
【作業佈置】
複習、背誦前三章。