玉藻第十三(六)

朝玄端．夕深衣．深衣三袪．_{謂大夫．士也．三袪者．謂要中之數也．袪尺二寸．圍之爲二尺四寸．三之．七尺二寸．〇朝．直遙反．深衣三袪．起魚反．本或無『衣』字．要．一遙反．下文．注同．}縫齊．倍要．_{縫．紩也．紩下齊倍要中．齊．丈四尺四寸．縫．或爲逢．或爲豐．〇縫音逢．齊音咨．本又作齊．注同．紩．直已反．徐治栗反．}衽當旁．_{衽．謂裳幅所交裂也．凡衽者．或殺而下．或殺而上．是以小要取名焉．衽屬衣則垂而放之．屬裳則縫之．以合前後．上下相變．〇衽．而審反．又而鴆反．屬音燭．下同．}袂可以回肘．_{二尺二寸之節．〇袂．面世反．肘．竹丑反．}長．中．繼揜尺．_{其爲長衣．中衣．則繼袂揜一尺．若今褎矣．深衣則緣而已．〇褎音袖．下文同．}袷二寸．_{曲領也．〇袷音劫．}袪尺二寸．_袂口也．緣廣寸半．_{飾邊也．〇廣．徐公曠反．後放此．}以帛裹布．非禮也．_{中外宜相稱也．冕服．絲衣也．中衣用素．皮弁服．朝服．玄端．麻衣也．中衣用布．〇裹音里．稱．尺證反．}士不衣織．_{織．染絲織之．士衣染繒也．〇衣．於既反．注及下注同．織音志．注『織染』同．繒．以綾反．}無君者不貳采．_{大夫去位．宜服玄端玄裳．〇去如字．}衣正色．裳間色．_{謂冕服．玄上纁下．〇間．間廁之間．}非列采不入公門．_{列采．正服．}振絺．綌不入公門．表裘不入公門．_{振．讀爲袗．袗．襌也．表裘．外衣也．二者形且褻．皆當表之乃出．〇振．依注爲袗．之忍反．襌音丹．下文．注同．}

文疏『朝玄』至『公門』
正義曰：自此以下至『弗敢充也』一節．廣論衣服及裘裼襲之事．
『朝玄端．夕深衣』者．謂大夫．士早朝在私朝．服玄端．夕服深衣．在私朝及家也．
『深衣三袪』者．袪謂袂末．言深衣之廣．三倍於袂末．
『縫齊．倍要』者．齊．謂裳之下畔．要．謂裳之上畔．言縫下畔之廣．倍於要中之廣．謂齊廣一丈四尺四寸．要廣七尺二寸．
『衽當旁』者．衽．謂裳之交接之處．當身之畔．
『袂可以回肘』者．袂上下之廣二尺二寸．肘長尺二寸．故可以回肘也．
『長．中．繼揜尺』者．謂長衣．中衣．繼袂之末．揜餘一尺．
『袷二寸』者．袷．謂深衣曲領．廣二寸．
『袪尺二寸』者．袪．謂深衣袂口．謂口之外畔上下尺二寸也．故注云『衽．袂口也』．
『緣廣寸半』者．謂深衣邊以緣飾之廣．寸半也

註疏『謂大』至『二寸』
正義曰：上文雲君朝服．日出而視朝．夕深衣．祭牢肉．此云『朝玄端』．與君不同．故知是『大夫．士』也．以視私朝．故服『玄端』．若朝君之時．則朝服也．朝服．其衣與玄端無異．但其裳以素耳．若大夫莫夕蓋亦朝服．其士則用玄端．故【士冠禮】注云『玄端．士莫夕於朝之服』是也．其私朝及在家．大夫．士夕皆深衣也．皇氏以爲．此玄端是朝君之服．若然．朝禮君臣同服．上文『君朝服．夕深衣』．此文與君無異．鄭何得注云『大夫．士也』．恐皇氏之說非也．
雲『三之七尺二寸』者．按【深衣】云『幅十有二』以計之．幅廣二尺二寸．一幅破爲二．四邊各去一寸．餘有一尺八寸．每幅交解之．闊頭廣尺二寸．狹頭廣六寸．比寬頭向下．狹頭向上．要中十二幅．廣各六寸．故爲七尺二寸．下齊十二幅．各廣尺二寸．故爲一丈四尺四寸

註疏『衽謂』至『相變』
正義曰：『衽．謂裳幅所交裂也』者．裳幅下廣尺二寸．上闊六寸．狹頭向上．交裂一幅而爲之．
雲『凡衽者．或殺而下．或殺而上』者．皇氏云：『言「凡衽」．非一之辭．非獨深衣也．「或殺而下」．謂喪服之衽．廣頭在上．狹頭在下．「或殺而上」．謂深衣之衽．寬頭在下．狹頭在上．』云『是以小要取名焉』者．謂深衣與喪服．相對爲小要．兩旁皆有此衽．熊氏大意與皇氏同．『或殺而下』．謂『朝祭之服』耳．
雲『衽屬衣．則垂而放之』者．謂喪服及熊氏朝祭之衽．
雲『屬裳則縫之．以合前後』者．謂深衣之衽．
雲『上下相變』者．上體是陽．陽體舒散．故垂而下．下體是陰．陰主收斂．故縫而合之．今刪定．深衣之上獨得衽名．不應假他餘服相對爲衽．何以知之．深衣衣下屬幅而下．裳上屬幅而上．相對爲衽．鄭注【深衣】『鉤邊．今之曲裾』．則宜兩邊而用也．但此等無文言之．且從先儒之義

註疏『其爲』至『而已』
正義曰：『繼袂揜一尺』者．幅廣二尺二寸．以半幅繼續袂口．揜餘一尺．
雲『深衣則緣而已』者．若長衣揜必用素．而中衣揜或布或素．隨其衣而然．長．中制同而名異者．所施異故也．里中著之．則曰『中衣』．若露著之．則曰『長衣』．故鄭注【深衣目錄】：『素紕曰長衣．有表謂之中衣．』〇『以帛里布．非禮也』．若朝服用布．則中衣不得用帛也．『皮弁服．朝服．玄端服．麻衣也．中衣用布』．三衣用麻．麻即十五升布．故中衣並用布也．然云『朝服』．又云『玄端』者．朝服指玄衣素裳．而玄端裳色多種．或朱裳玄黃雜裳之屬．廣言之也．而小祥衰里孰帛中衣者．吉凶異故也

文疏『士不衣織』．〇織者．前染絲後織者．此服功多色重．故士賤不得衣之也．大夫以上衣織．染絲織之也．士衣染繒．【詩】庶人得『衣錦』者．禮不下庶人．有經而等也．故服錦衣．下云『居士錦帶』者．直以錦帶非爲衣也．【唐傳】云：古者有命．民有飾車駢馬衣錦者．非周法．大夫以上得衣織衣．而【禮運】云『衣其澣帛』．謂先代禮尚質故也

註疏『大夫』至『玄裳』
正義曰：此謂大夫．士去國．三月之內服素衣素裳．三月之後．別服此玄端玄裳．以經云『不貳采』．是有采色．但不貳耳．采色之中．玄最貴也

註疏『謂冕服．玄上纁下』
正義曰：玄是天色．故爲正．纁是地色．赤黃之雜．故爲間色．皇氏云：『正謂青．赤．黃．白．黑．五方正色也．不正．謂五方間色也．綠．紅．碧．紫．緌黃是也．『青是東方正．綠色東方間．東爲木．木色青．木刻土．土黃．並以所刻爲間．故綠色．青．黃也．朱是南方正．紅是南方間．南爲火．火赤刻金．金白．故紅色．赤．白也．白是西方正．碧是西方間．西爲金．金白刻木．故碧色．青．白也．黑是北方正．紫是北方間．北方水．水色黑．水刻火．火赤．故紫色．赤．黑也．黃是中央正．緌黃是中央間．中央爲土．土刻水．水黑．故緌黃之色．黃．黑也

註疏『振讀』至『乃出』
正義曰：按【士昏禮】云：『女從者畢袗玄．』彼注以袗爲同．此云『袗．襌』者．以振與袗聲相近．袗字從衣．故讀從袗蓋袗．字得爲同．又得爲襌．故下【曲禮】注引【論語】云『當暑袗絺綌』．是【論語】本有爲袗字者．
雲『形且褻』者．形．解袗絺綌．其形露見．褻．解表裘在衣外．可鄙褻．二者皆上加表衣乃出也

襲裘不入公門．_{衣裘必當裼也．〇裼．思歷反．}纊爲繭．縕爲袍．_{衣有著之異名也．纊．謂今之新綿也．縕．謂今纊及舊絮也．〇纊音曠．繭．古典反．縕．紆粉反．又紆郡反．袍．步羔反．絮．胥慮反．}襌爲絅．_{有衣裳而無里．〇絅．苦迥反．徐又音迥．}帛爲褶．_{有表里而無著．〇褶音牒．袷也．}朝服之以縞也．自季康子始也．_{亦僣宋王者之後．}

文疏『襲裘』至『始也』
正義曰：【檀弓】云『裼裘』．『襲裘』．謂若子游裼裘而吊．曾子襲裘而吊．皆謂裘上有裼衣．裼衣之上有襲衣．襲衣之上有正服．但據露裼衣．不露裼衣爲異耳．若襲裘．不得入公門也

註疏『縕．謂今纊及舊絮也』
正義曰：如鄭此言．云『縕謂今纊』者．謂好綿也．則鄭注之時．以好者爲綿．惡者爲絮．故云『縕．謂今纊及舊絮』也

註疏『亦僣宋王者之後』
正義曰：云『亦』者．亦上『玄冠紫緌』．是『僣宋王者之後』．知宋朝服以縞者．按【王制】云．殷人『縞衣而養老』．燕服則爲朝服．宋是殷後．故『朝服以縞』

孔子曰：『朝服而朝．卒朔然後服之．』_{謂諸侯與群臣也．諸侯視朔皮弁服．}曰：『國家未道．則不充其服焉．』_{謂若衛文公者．未道．未合於道．}

文疏『孔子』至『服之』
正義曰：朝服緇衣素裳而朝．謂每日朝君．
『卒朔然後服之』者．卒朔．謂卒告朔之時．服皮弁告朔．禮終脫去皮弁而後服朝服也

註疏『謂諸侯與群臣也』
正義曰：知非天子之朝服．而云『諸侯與群臣』者．以上文次皆云『不入公門』．下云『唯君有黼裘』．又雲君衣狐白裘．皆據諸侯之禮．故知此亦據諸侯也

唯君有黼裘以誓省．大裘非古也．_{僣天子也．天子祭上帝．則大裘而冕．大裘．羔裘也．黼裘．以羔與狐白雜爲黼文也．『省』當爲『獮』．獮．秋田也．國君有黼裘誓獮田之禮．時大夫又有大裘也．〇黼音甫．『省』依注作『獮』．息典反．秋獵名．}

文疏『唯君』至『古也』
正義曰：君．諸侯也．黼裘．以黑羊皮雜狐白爲黼文．以作裘也．誓者．告敕也．獮．秋獵也．大裘．天子郊服也．禮．唯許諸侯服黼裘．以誓軍眾田獵耳．不得用大裘．當時存者．非但諸侯用大裘．又有大夫僣用大裘者．故譏之云『非古也』

註疏『時大夫又有大裘也』
正義曰：經直雲黼裘以誓獮．大裘非古．而雲大夫用大裘者．以經云『唯君』．則知時臣亦爲之．故言『唯君』以譏之也．冬始裘而秋雲裘者．爲秋殺始誓眾須威．故秋而用黼爲裘也