玉藻第十三(五)

君若賜之爵．則越席再拜稽首受．登席祭之．飲．卒爵而俟．君卒爵．然後授虛爵．_{不敢先君盡爵．}君子之飲酒也．受一爵而色灑如也．_{灑如．肅敬貌．灑．或為『察』．〇灑．先典反．又西禮反．王肅作『察』．云『明貌也』．}二爵而言言斯．_{言言．和敬貌．斯．猶耳也．〇言言．魚斤反．注同．}禮已三爵而油油．_{油油．說敬貌．〇油油．音由．本亦作由．王肅本亦作『二爵而言』．注云：『飲二爵．可以語也．』又云『言斯禮』．注云：『語必以禮也．』『三爵而油』．注云：『說敬貌．』無『己』及下『油』字也．說音悅．}以退．_{禮．飲過三爵則敬殺．可以去矣．}退則坐取屨．隱辟而後屨．坐左納右．坐右納左．_{隱辟．俛逡巡而退著屨也．〇辟．匹亦反．徐房亦反．注同．而後屨．一本作而後屨．俛音免．逡．七巡反．巡音巡．著屨．丁略反．}凡尊必上玄酒．_{不忘古也．}唯君面尊．_{面．猶鄉也．【燕禮】曰：『司宮尊於東楹之西．兩方壺．左玄酒．南上．公尊瓦大兩．有冪．在尊南．南上．』〇鄉．諱亮反．}唯饗野人皆酒．_{蠟飲．故不備禮．〇蠟．鋤駕反．}大夫側尊．用棜．士側尊．用禁．_{棜．斯禁也．無足．有似於棜．是以言棜．〇棜．於據反．注同．斯如字．又音賜．}

文疏『君若』至『用禁』
正義曰：此一節論臣於君前受賜爵之禮．
『飲．卒爵而俟．君卒爵．然後授虛爵』者．俟君飲盡．己乃授虛爵與相者也．必在君前先飲者．亦示其賤者先即事．
『後授虛爵』者．亦不敢先君盡爵．然此謂朝夕侍者始得爵也．若其大禮．則君先飲而臣後飲．故【曲禮】云『長者舉未釂．少者不敢飲』．【燕禮】『公卒爵而後飲』是也．此經雲再拜稽首．受於尊所．【曲禮】云『拜受於尊所』．此經先再拜稽首而後受．【燕禮】『興受爵．降下奠爵．再拜稽首』．則先受而後再拜．與此不同者．熊氏云：『文雖不同．互以相備．皆先受而後再拜．』今刪定．以為【燕禮】據大飲法．故先受爵而後奠爵再拜．此經據朝夕侍君而得賜爵．故再拜而後受．必知此經非饗燕大飲者．以此下云『受一爵』以至『三爵』而退．明非大饗之飲也．若【燕禮】．非惟三爵而已．
『受一爵而色灑如也』者．言初受一爵．而顏色肅敬灑如也．如者．如此義．謂如似洒然．故【論語】云『申申如也』．『夭夭如也』．及『踧踖如也』．皆謂容色如此．
『二爵而言言斯』者．此事上恆敬．既受二爵．顏色稍和．故言言斯．斯．耳也．耳是助句之辭．皇氏云『讀言為誾』．義亦通也．
『禮已三爵而油油』者．言侍君小燕之禮．唯已止三爵．顏色和說．而油油說敬．故【春秋左氏傳】云：『臣侍君宴．過三爵．非禮也．』
『退則坐取屨．隱辟而後屨』者．坐．跪也．初跪說屨堂下為敬．故退而跪取屨．起而逡巡．隱辟而著之．
『坐左納右』者．納．猶著也．若坐左膝．則著右足之屨．若坐右膝．則著左足之屨．
『唯君面尊』者．面．鄉也．謂人君燕臣子．專其恩惠．故尊鼻鄉君．故引【燕禮】燕臣子之禮以解之．若兩君相見．則尊鼻於兩楹間．在賓主之間夾之．不得面鄉尊也．
『唯饗野人皆酒』者．饗野人．謂蜡祭時也．野人賤．不得比士．又無德．又可飽食．則宜貪味．故唯酒而無水也．
『大夫側尊．用棜．士側尊．用禁』者．側．謂旁側．在賓主雨楹間．旁側夾之．又東西橫行．異於君也．若側尊近於君南比列之．則【燕禮】所云者是也．大夫．士側尊者．【鄉飲酒】義．雲尊於房戶之間．賓主共之也．據大夫．士旁著一尊．亦曰側尊．故【士冠禮】云：『側尊一甒．醴在服北．』注云：『無偶曰側．』與此側別

註疏『棜斯』至『言棜』
正義曰：按【鄉飲酒禮】．設兩壺於房戶間．有斯禁．彼是大夫禮．此雲大夫用棜．故知棜是斯禁也．按【特牲禮】注云：『棜．今木輿．上有四周．下無足．』今斯禁亦無足．故云『有似於棜．是以言棜』也

始冠緇布冠．自諸侯下達．冠而敝之可也．_{本大古耳．非時王之法服也．〇冠．古亂反．下『冠而』．注『始冠』同．敝音弊．本亦作弊．}玄冠朱組纓．天子之冠也．緇布冠繢緌．諸侯之冠也．_{皆始冠之冠也．玄冠．委貌也．諸侯緇布冠有緌．尊者飾也．繢．或作繪．緌．或作蕤．〇繢．戶內反．注『繪』同．緌．本又作『蕤』．耳隹反．注及下皆同．}玄冠丹組纓．諸侯之齊冠也．玄冠綦組纓．士之齊冠也．_{言齊時所服也．四命以上．齊．祭異冠．〇齊．側皆反．下同．綦音其．徐其記反．雜色也．上．時掌反．下『而上』同．後皆放此．}縞冠玄武．子姓之冠也．_{謂父有喪服．子為之不純吉也．武．冠卷也．古者冠．卷殊．〇縞．古老反．又古報反．下同．為．於偽反．卷．起權反．下同．}縞冠素紕．既祥之冠也．_{紕．緣邊也．紕．讀如『埤益』之『埤』．既祥之冠也．已祥祭而服之也．【間傳】曰：『大祥．素縞麻衣．』〇紕音埤．又婢支反．間．古閒反．傳．直專反．}

文疏『始冠』至『冠也』
正義曰：自此至『魯桓公始也』．此一節廣論上下及吉凶冠之所用．唯五十不散送．及親沒不髦．記者雜錄．廁在其間．
『始冠緇布冠』者．言初加冠．大夫．士皆三加．諸侯則四加．其初加者是緇布冠．
『自諸侯下達』者．自．從也．從諸侯下達於士．始冠緇布冠．
『冠而敝之可也』者．言緇布冠重古．始冠．暫冠之耳．非時王之服．不復恆著．冠而敝去之可也

註疏『皆始』至『作蕤』
正義曰：知『始冠之冠』者．以文承上『始冠』之下．故知『玄冠朱組纓』是『天子始冠也』．
雲『諸侯緇布冠有緌．尊者飾也』者．按【郊特牲】及【士冠記】皆云『其緌也．吾未之聞』．謂大夫．士也．此云『繢緌．諸侯之冠』．故云『緇布冠有緌．尊者飾也』．上云『始冠緇布冠．自諸侯下達』．則『諸侯緇布冠』可知．更云『緇布冠繢緌．諸侯之冠』者．為『緌』起文也．諸侯唯繢緌為異．其頍項青組纓等皆與士同

註疏『言齊』至『異冠』
正義曰：言齊者．兼祭祀之時．故【曲禮】云『立如齊』．謂祭祀時．恐此齊亦兼祭祀．故言『齊時所服』．其祭．諸侯則玄冕也．
雲『四命以上．齊．祭異冠』者．以諸侯玄冕祭．玄冠齊．孤則爵弁祭．亦玄冠齊．是齊．祭異冠也．必知孤亦玄冠齊者．以諸侯尚玄冠齊．明孤亦玄冠齊也．其三命以下大夫則朝服以祭．士則玄端以祭．皆玄冠也．此云『玄冠綦組纓．士之齊冠』．是齊．祭同冠也．其天子之士與諸侯上大夫同．故【深衣目錄】云：『士祭以朝服．謂天子之士也．祭用朝服．與諸侯大夫同．』然則天子大夫與諸侯孤同．亦爵弁祭．玄冠齊．此是熊氏之說也．皇氏以為．天子大夫與諸侯大夫同．但朝服以祭．便與鄭注四命以上齊．祭異冠於文為妨．皇氏之說非也．其天子之祭．玄冕祭．則玄冠齊．絺冕祭．則玄冕齊．以次差之可知也．此亦熊氏說．此雲四命『齊．祭異冠』者．謂自祭也．若助祭於君．則齊．祭同冠．故【鄭志】答趙商問云：『以【雜記】云．大夫冕而祭於公．弁而祭於己．士弁而祭於公．冠而祭於己．是為三命以下齊．祭異冠．何但四命以上也．觀注．似若但施於己祭．不可通之也．』鄭答云：『齊．祭謂齊時一冠．祭時亦一冠．四命乃然．大夫冕．士弁而祭於君．齊時服之．祭時服之．何以亦異．』如鄭此言．是助祭．齊祭同冠．故云『何以亦異』．若然．士之助祭齊服．應服爵弁．而鄭注【旅賁氏】云『王齊服服袞冕』．則士之齊服．服玄端不服爵弁者．熊氏云：『若士助王祭祀．服爵弁．若助王受朝覲．齊服則服玄端．』義或然也

註疏『謂父』至『卷殊』
正義曰：姓．生也．孫是子之所生．故云『子姓』．
雲『不純吉也』者．武用玄．玄是吉．冠用縞．縞是凶．吉而雜凶．故云『不純吉』也．卷用玄而冠用縞．冠．卷異色．故云『吉者冠．卷殊』．如鄭此言．則漢時冠．卷共材

註疏『紕緣』至『麻衣』
正義曰：『紕．緣邊』者．謂緣冠兩邊及冠卷之下畔．其冠與卷身皆用縞．但以素緣耳．縞是生絹而近吉．當祥祭之時．身着朝服．首著縞冠．以其漸吉故也．不言以素為紕．故【喪服小記】云：『除成喪者．朝服縞冠．』注云：『縞冠．未純吉祭服也．』【雜記】曰：『祥．主人之除也．於夕為期朝服．』鄭云：『祭猶縞冠．未純吉．』【雜記】又云：『既祥．雖不當縞者必縞．』鄭云：『縞．祥祭之服．』據此兩經二注．皆雲祥祭縞冠．若既祥之後．微申孝子哀情．故加以素紕．以素重於縞也．故此文云：『既祥之冠．』【間傳】曰：『大祥素縞麻衣．』檢勘經．注．分明如此．而皇氏以為縞重素輕．祥祭之時．以素為冠．以縞為紕．紕得冠名．故云『縞冠』．祥祭之後．以縞為冠．以素為紕．亦紕得冠名．而云『素冠』．文無所出．不知有何憑據也

垂緌五寸．惰游之士也．_{惰游．罷民也．亦縞冠素紕．凶服之象也．垂長緌．明非既祥．〇惰．徒臥反．罷音皮．}玄冠縞武．不齒之服也．_{所放不帥教者．}居冠屬武．_{謂燕居冠也．著冠於武．少威儀．〇屬．章欲反．著．皇直略反．徐丁略反．}自天子下達．有事然後緌．_{燕無事者去飾．〇去．丘呂反．下同．}五十不散送．_{送喪不散麻．始衰不備禮．〇散．悉但反．注同．衰．所追反．}親沒不髦．_{去為子之飾．〇不髦音毛．}大帛不緌．_{帛．當為『白』．聲之誤也．大帛．謂白布冠也．不緌．凶服去飾．}玄冠紫緌．自魯桓公始也．_{蓋僣宋王者之後服也．緌當用繢．〇僣．子念反．後同．}

文疏『垂緌』至『士也』
正義曰：此亦用『既祥冠』而加『垂緌五寸』也

註疏『惰游』至『既祥』
正義曰：鄭知『惰游．罷民』者．與下『不齒』相連．故知是【周禮】坐嘉石之罷民．知『亦縞冠素紕』者．以文承上『縞冠素紕』之下．但『垂緌』為異

註疏『謂燕居冠也』
正義曰：燕居之冠．屬武於冠冠．武相連屬．燕居率略少威儀故也．又不加緌．若非燕居．則冠與武別．臨著乃合之．有儀飾故也

註疏『送喪』至『備禮』
正義曰：始死三日之前．要絰散垂．三日之後乃絞之．至葬．啟殯己後．亦散垂．既葬乃絞．五十既衰．不能備禮．故不散垂．及親沒不髦．不關冠之義．紀者雜廁其間

註疏『帛當』至『去飾』
正義曰：知『帛．當為白』者．以【雜記】云．大白冠．緇布冠．皆不緌．彼『大白』與『緇布』連文．故知此『大帛』謂白布冠也．【左傳】閔二年．衛文公『大布之衣．大帛之冠』．白繒冠也．與『大布』相對．與此異也

註疏『蓋僣宋王者之後』
正義曰：知疑『僣宋』者．以祭周公用白牡．乘大路．是魯用殷禮．故疑魯桓公用紫緌．『僣宋王者之後』．
雲『緌當用繢』者．以上文云『緇布冠繢緌．緒侯之冠』．故知也