王制第五(十五)

喑．聋．跛躃．断者．侏儒．百工各以其器食之．_{断谓支节绝也．侏儒．短人也．器．能也．〇喑．于金反．哑也．聋．力东反．跛．彼我反．躄．必亦反．两足不能行也．侏音朱．}

文疏“喑聋”至“食之”
正义曰：此一节论矜恤疾民之事．喑谓口不能言．聋谓耳不闻声．跛躃谓足不能行．断者谓支节解绝．侏儒谓容貌短小．百工谓有杂技艺．此等既非老无告．不可特与常饩．既有疾病．不可不养．以其病尚轻．不可虚费官物．故各以其器食之．器．能也．因其各有所能．供官役．使以廪饩食之．按《晋语》云文公问八疾．胥臣对云“戚施权镈”．注云“使击锺”．“蘧除蒙璆”．注云“璆是玉磬．使击之”．“侏儒扶庐”．注云“扶．持也．庐．戟柄也．“蒙瞍循声”．注云“歌咏琴瑟”．“聋瞆司火”．注云“使主然火”．其“童昏．嚚喑．憔侥．官师所不材．宜于掌土”．是各以器食之．《外传》不云“跛”．此不云“蘧蒢戚施”．设文不具．《外传》喑与憔侥置于掌土．此喑与侏儒其器食之者．今古法异也

道路．男子由右．妇人由左．车从中央．_{道中三途．远别也．〇别．彼别反．下文并注同．}父之齿随行．兄之齿雁行．朋友不相逾．_{广敬也．谓于涂中．〇行如字．一音户刚反．下“雁行”同．}轻任并．重任分．班白不提挈．_{皆谓以与少者．杂色曰班．〇并．必性反．本又作并．提音啼．挈．本亦作挈．苦结反．}

文疏“轻任并．重任分”
正义曰：父齿．老也．任谓有担负者．俱应担负．老少并轻．则并与少者担之也．
“重任分”者．老少并重．不可并与少者一人．则分为轻重．重与少者．轻与老者

君子耆老不徒行．庶人耆老不徒食．_{徒犹空也．}大夫祭器不假．祭器未成．不造燕器．_{造．为也．}

文疏“大夫祭器不假”
正义曰：皇氏云：“此谓有地大夫．故祭器不假．若无地大夫．则当假之．故《礼运》云‘大夫祭器不假．声乐皆具．非礼也’．谓无地大夫也．”

方一里者．为田九百亩．_{一里方三百步．}方十里者．为方一里者百．为田九万亩．方百里者．为方十里者百．为田九十亿亩．_{亿．今十万．〇亿．于力反．}方千里者．为方百里者百．为田九万亿亩．_{万亿．今万万也．}

文疏“方一”至“亿万”
正义曰：此一节论开方之法．总计天子畿外内诸侯之地大小．各依文解之．
“方一里者．为田九百亩”．按《论语》云“步百为亩”．是长一百步．阔一步．“亩百为夫”．是一顷也．长阔一百步．“夫三为屋”．是三顷也．阔三百步长．“屋三为井”．是九百亩也．长阔一里

注疏“亿．今十万”
正义曰：方十里为田九万亩．方百里者为方十里者百．一个十里之方．既为田九万亩．则十个十里之方．为田九十万亩．一百个十里之方．为田九百万亩．今云九十亿亩．是一亿有十万．十亿有一百万．九十亿为九百万亩．故云“亿．今十万”．《尹文子》云“百姓千品．万官亿丑．皆以数相十”．此谓小亿也．此郑氏所用．《毛诗传》云“首茯至万曰亿”．是大亿也．非郑义

注疏“万亿．今万万也”
正义曰：计千里之方．为方百里者百．一个百里之方既为九十亿亩．则十个百里方为九百亿亩．百个百里方为九千亿亩．今乃云九万亿亩．与数不同者．若以亿言之．当云九千亿亩．若以万言之．当云九万万亩．但书经战国及秦之世．经藉错乱．此经上下．或亿或万．字相交涉．遂误为万亿．郑未注之前．书本既尔．郑更不显言其错．因此错本万亿之言．即云此经万亿者．即今之万万．皇氏以为亿数不定．或以十万为亿．或以万万为亿．或以一万为亿．此云万亿者．秪是万万也．六国时或将万为亿．故云万亿．但古事难委．未知孰是．故备存焉

自恒山至于南河．千里而近．_冀州域．自南河至于江．千里而近．_豫州域．自江至于衡山．千里而遥．_荆州域．自东河至于东海．千里而遥．_徐州域．自东河至于西河．千里而近．_{亦冀州域．}自西河至于流沙．千里而遥．_{雍州域．〇雍．于而反．}西不尽流沙．南不尽衡山．东不近东海．北不尽恒山．凡四海之内．断长补短．方三千里．为田八十万亿一万亿亩．_{九州之大计．断．音短．}方百里者．为田九十亿亩．山陵．林麓．川泽．沟渎．城郭．宫室．涂巷三分去一．其馀六十亿亩．_{以一大国为率．其馀所以授民也．山足曰麓．〇去．羌吕反．率音律．又音想．}

文疏“自恒”至“亿亩”
正义曰：此一节论四海之内地远近里数也．言“千里而近”者．皇氏云“此恒山至南河以千里言之．其地稍近．言不满千里．下云自江至于衡山千里而遥．谓以千里言之．其地稍远．言不啻千里”．熊氏以为“近者．谓过千里．遥者．谓不满千里”．其义似非也．其馀遥近皆放此也．
“为田八十万亿一万亿亩”．以一州方千里．九州方三千里．三三如九．为方千里者有九．一个千里有九万亿亩．九个千里九九八十一．故有八十一万亿亩．但记文详具于八十整数之下．云万亿是八十个万亿．又云一万亿．言是详也．以前文误为万亿．此则因前文之误．更以万亿言之

古者以周尺八尺为步．今以周尺六尺四寸为步．古者百亩．当今东田百四十六亩三十步．古者百里．当今百二十一里六十步四尺二寸二分．_{周尺之数．未详闻也．按礼制．周犹以十寸为尺．盖六国时多变乱法度．或言周尺八寸．则步更为八八六十四寸．以此计之．古者百亩．当今百五十六亩二十五步．古者百里．当今百二十五里．}

文疏“古者”至“二分”
正义曰：古者八寸为尺．今以周尺八尺为步．则一步有六尺四寸．今以周尺六尺四寸为步．则一步有五十二寸．是今步比古步每步剩出一十二寸．以此计之．则古者百亩．当今东田百五十二亩七十一步者．馀．与此“百四十六亩三十步”不相应也．又今步每步剩古步十二寸．以此计之．则古之百里．当今百二十三里一百一十五步二十寸．与此经“百二十一里六十步四尺二寸二分”又不相应．故郑云“六国时多变乱法度”．经云错乱．不可用也

注疏“按礼”至“五里”
正义曰：《王人职》云：“镇圭尺有二寸．”又云：“桓圭九寸．”是周犹以十寸为尺也．今经云“以周尺六尺四寸为步”．乃是六十四寸．则谓周八寸为尺也．故云“盖六国时多变乱法度”．或言周尺八寸也．郑即以古周尺十寸为尺．八尺为步．则步八十寸．郑又以今周尺八寸为尺．八尺为步．则今步皆少于古步一十六寸也．是今步别剩十六寸．
云“以此计之”者．谓以古步．又以今周尺八寸八尺为步．外剩十六寸而计之．则古之四步剩出今之一步．古之四十步为今之五十步．古之八十步为今之一百步．计古之一亩之田长百步．得为今田一百二十五步．是今田每一亩之上剩出二十五步．则方百亩之田．从北乡南．每亩剩二十五步．总为二千五百步．从东乡西．每亩二十五步．亦总为二千五百步．相并为五千步．是总为五十亩．又西南一角．南北长二十五步．应南畔所剩之度．东西亦长二十五步．应西畔所剩之度．计方二十五步．开方乘之．总积得六百二十五步．六百步则为六亩．馀有二十五步．故云“古者百亩．当今百五十六亩二十五步”也．又古四步．剩今一步．则古者四里．剩今一里为五里．则古者四十里．剩今十里为五十里．则古者八十里．剩今二十里总为百里．是古者八十里为今百里．今之百里之外．犹有古之二十里．四里剩一里．其古二十里．为今之二十五里．故云“古者百里．当今百二十五里”

方千里者．为方百里者百．封方百里者三十国．其馀方百里者七十．又封方七十里者六十．为方百里者二十九．方十里者四十．其馀方百里者四十．方十里者六十．又封方五十里者百二十．为方百里者三十．其馀方百里者十．方十里者六十．名山大泽不以封．其馀以为附庸间田．诸侯之有功者．取于闲田以禄之．其有削地者．归之间田．

文疏“方千”至“间田”
正义曰：此一经论畿外九州建国之法．九州州别方千里．凡千里之方．以开方计之．为方百里者凡有一百．故云“为方百里者百．封方百里者三十国”者．前文云立大国三十．故此云“封方百里者三十国”．谓公也．以百中去三十．故“其馀方百里者有七十”．“又封方七十里者六十．为方百里者二十九．方十里者四十”．谓侯国也．凡百里之方开方计之．为十里之方百．其七十里之国一．用十里之方四十九．七十里之国二．则用十里之方九十八．则一个百里．为七十里之国二．剩十里之方二．然则二十个七十里之国．用百里之方十．剩十里方有二十．七十里之国六十．用百里之方三十．剩十里之方六十．今就百里之方三十里之中．抽去十里之方六十．是用百里之方二十九．方十里者四十．故“其馀方百里者四十．方十里者六十”．“又封方五十里者百二十”者．上云小国百二十．谓伯国也．凡百里之方一．封五十里之国四．则十个百里之方．封五十里之里四十．今小国百二十．故用百里之方三十．则其馀方百里者十．方十里者六十．以为附庸间田

天子之县内．方千里者．为方百里者百．封方百里者九．其馀方百里者九十一．又封方七十里者二十一．为方百里者十．方十里者二十九．其馀方百里者八十．方十里者七十一．又封方五十里者六十三．为方百里者十五．方十里者七十五．其馀方百里者六十四．方十里者九十六．

文疏“天子”至“十六”
正义曰：天子县内地方千里．为方百里者百．既用九个拟封百里之国．故“其馀方百里者九十一”也．
“又封方七十者二十一”者．凡百里之方十．为七十里之国二十．剩十里之方二十．今以十里之方二十．又更取其外十里之方二十九．添前二十为四十九．为七十里之国一．是次国二十一也．总用百里之方十．十里之方二十九．是“其馀方百里者八十．方十里者七十一”．“又封方五十里者六十三”者．谓小国也．凡百里之方一．为五十里之国四．则百里之方十．为五十里之国四十．又百里之方五．为五十里之国二十．总为五十里之国六十．更有五十里之国三．凡一个五十里之国．用十里之方二十五．则三个五十里国．总用十里之方七十五．是用地“方百里者一十五．方十里者七十五”．是“其馀方百里者六十四．方十里者九十六”．然畿外千里．封国之外．所馀地少．其畿内千里．所馀地多者．以畿外之土．本拟封建诸侯．故国数多．馀地少．畿内本供天子．又有郊．关．乡．遂准拟公卿王子弟采邑．故建国数少．馀地多

诸侯之下士．禄食九人．中士食十八人．上士食三十六人．下大夫食七十二人．卿食二百八十八人．君食二千八百八十人．次国之卿．食二百一十六人．君食二千一百六十人．小国之卿．食百四十四人．君食千四百四十人．次国之卿．命于其君者．如小国之卿．

天子之大夫为三监．监于诸侯之国者．其禄视诸侯之卿．其爵视次国之君．其禄取之于方伯之地．方伯为朝天子．皆有汤沐之邑于天子之县内．视元士．_{给齐戒自絜清之用．浴用汤．沐用潘．〇间田音闲．下同．禄食音嗣．又如字．下皆同．为朝．于伪反．清如字．徐才性反．潘．芳袁反．米汁也．}诸侯世子世国．_象贤也．

大夫不世爵．使以德．爵以功．_{谓县内及列国诸侯为天子大夫者．不世爵而世禄．辟贤也．〇辟音避．}未赐爵．视天子之元士．以君其国．_{列国及县内之国也．}诸侯之大夫．不世爵禄．

六礼：冠．昏．丧．祭．乡．相见．_{乡．乡饮酒．乡射．〇冠．古乱反．}

七教：父子．兄弟．夫妇．君臣．长幼．朋友．宾客．八政：饮食．衣服．事为．异别．度．量．数．制．_{饮食为上．衣服次之．事为．谓百工技艺也．异别．五方用器不同也．度．丈尺也．量．斗斛也．数．百十也．制．布帛幅广狭也．〇长．丁丈反．斛．洪谷反．福．芳服反．狭．户甲反．}

文疏“诸侯”至“数制”
正义曰：此一节论士大夫及诸侯等食禄之数．兼明臣之世与不世之事．今各随文解之．〇前以有“诸侯之下士”以上及大夫卿君．故此依前而释也．诸侯之士既明．则天子士同之可知．故此文发畿外之卿也．前云“诸侯下士视上农夫”．故有九人也．前云“上士倍中士”．故三十六也．前云“下大夫倍上士”．则食七十二人．前云“卿四大夫禄”．则二百八十八人．
“君食二千”至“之卿”．〇君谓大国之君也．前云“君十卿禄”．故二千八百八十人．“次国之卿．食二百一十六人”者．谓夏伯殷侯．周则侯伯国也．此大夫以下．亦如大国大夫．而卿惟得三大夫禄耳．故特言卿也．
“君食二千一百六十人”者．君亦十卿禄也．
“小国之卿．食百四十四人”者．小国谓夏周子男．殷之伯国也．大夫以下．亦如大国大夫．而卿则二大夫禄耳．
“君食千四百四十人”者．君亦食卿禄也．
“次国之卿．命于其君”．〇大国三卿．皆命于天子．则其禄各食二百八十八人．若次国三卿．二卿命于天子．禄各食二百一十六人．而一卿命于其君为贱．则禄不可等命天子者．故视小国卿．小国卿食一百四十四人也．其若子男一卿命于天子．二卿命于其君．则禄犹如此．其命天子卿无以异也．其国小．故不复差降也．或云视大夫也．其天子之士卿大夫无文．宜准大国之卿大夫士也

注疏“给齐”至“用潘”
正义曰：以方伯朝天子．故给以汤沐之邑．按前文云“不能五十里曰附庸”．又云“天子元士视附庸”．以汤沐之邑视元士．亦五十里以下．《异义》：“《公羊》说诸侯朝天子．天子之郊．皆有朝宿之邑．从泰山之下．皆有汤沐之邑．《左氏》说诸侯有功德于王室．京师有朝宿之邑．泰山有汤沐之邑．鲁．周公之后．郑．宣王母弟．此皆有汤沐邑．其馀则否．许慎谨按：京师之地皆有朝宿邑．周千八百诸侯．尽京师地．不能容之．不合事理之宜．”是许慎不从《公羊》之说．郑无驳．当从许说

注疏“谓县”至“贤也”
正义曰：知此大夫是天子大夫者．以下云“诸侯之大夫．不世爵禄”．此直云“大夫不世爵”．与诸侯大夫文异．故知是天子大夫也．知是县内及列国诸侯入为天子大夫者．按《礼运》云“天子有田以处其子孙”．则周召毕原之等．是县内诸侯也．《诗》卫武公入相于周．又《尚书·顾命》齐侯为虎贲．卫侯为司寇．是列国诸侯也．并入为天子大夫．按《司裘》“诸侯．则共熊侯豹侯”．是畿内亦曰诸侯．此不云诸侯而云大夫者．辟上诸侯世子之文．故云大夫．然畿内诸侯有为三公．则周召是也．列国诸侯入为六卿．则郑武公是也．今总云为“天子大夫”者．若言公卿大夫．于文为烦．故总言大夫以包之．诗云“三事大夫”．谓三公也．春秋诸侯杀大夫．谓卿也．是大夫为总号

文疏“未赐爵．视天子之元士．以君其国”
“未赐爵”．谓列国诸侯及县内诸侯．其身既死．其子未得爵赐．其衣服礼制．视天子元士．若畿外者君其本国．畿内者亦君畿内之国．故郑注云“列国及县内之国”．郑必知兼畿外列国者．以《诗·小雅》“靺鞈有奭”．谓诸侯世子未遇爵命．服士服而来．此云“视天子之元士．以君其国”．故知兼列国也．其畿内诸侯有大功德．元子出封畿外．则王命次子守其采邑．若其贤才．则世为公卿．则春秋周公召伯之属是也．
“诸侯之大夫不世爵禄”者．诸侯降于天子．故大夫不世爵禄．若有大功德．亦得世之．故隐八年“官有世功．则有官族．邑亦如之”．是据诸侯卿大夫也