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檀弓下第四(七)

礼记正义作者:李学勤发布:一叶知秋

2020-9-27 23:29

战于郎.郎.鲁近邑也.哀十一年“齐国书帅师伐我”是也.公叔禺人遇负杖入保者息.遇.见也.见走辟齐师.将入保.罢倦.加其杖颈上.两手掖之休息者.保.县邑小城.禺人.昭公之子.《春秋》传曰:“公叔务人.”〇禺音遇.又音务.注同.辟音避.罢音皮.倦.其卷反.颈.吉领反.掖音亦.曰:“使之虽病也.谓时繇役.〇繇.本亦作徭.音遥.任之虽重也.谓时赋税.君子不能为谋也.士弗能死也.不可.君子.谓卿大夫也.鲁政既恶.复无谋臣.士又不能死难.禺人耻之.〇弗能.弗亦作不.为.于伪反.下注“国为”.下“为懿”同.复.扶又反.下“复射”.“谓不复”同.难.乃旦反.我则既言矣.欲敌齐师.践其言.与其邻重汪踦往.皆死焉.奔敌死齐寇.邻.邻里也.重皆当为童.童.未冠者之称.姓汪名踦.邻或为谈.《春秋传》曰:“童汪踦.”〇重依注音童.下同.汪.乌黄反.踦.鱼绮反.冠.古乱反.鲁人欲勿殇重汪踦.见其死君事.有士行.欲以成人之丧治之.言鲁人者.死君事.国为敛葬.〇行.下孟反.问于仲尼.仲尼曰:“能执干戈以卫社稷.虽欲勿殇也.不亦可乎.”善之.

文疏“战于”至“可乎”
正义曰:此节论童子死难之事.
“战于郎”.哀十一年齐伐鲁.鲁与齐师战于郎.郎者.鲁之近邑也.案哀十一年鲁人公叔禺人逢遇国人走辟齐师.两手负杖于颈.走入城保.困而止息.禺人见而言曰:“国以徭役使此人.虽复病困.国以赋税责任人民.虽复烦重.若上能竭心尽力.忧恤在下.则无以负愧.今君子卿大夫不能为谋士.又不能致死.是自全其身.不爱民庶.于理不可.”既嫌他不死.欲自为致死之事.故云“我则既言矣”.既.已也.云我则已言之矣.乃践其言.于是与邻之童子姓汪名踦往赴齐师而死焉.依礼.童子为殇.鲁人见其死寇.欲勿殇童汪踦.意以为疑.问于仲尼.仲尼报之云:汪踦能执干戈以卫社稷.勿犹不也.虽欲不以为殇.不亦可乎.言其可为不殇也

注疏“郎鲁”至“是也”
正义曰:案桓十年“齐侯.卫侯.郑伯来战于郎”.《公羊传》云:“郎者何.吾近邑也.”哀十一年齐国书师师伐我.战于郊.是郊头郎邑.故知近也.案《春秋》直云“战于郊”.知与此战于郎为一事者.以其俱有童汪踦之事.故为一也

注疏“禺人”至“务人”
正义曰:案哀十一年传云:“公叔务人僮汪锜死.”昭公传云:“昭公子公为逐季氏.公曰:‘务人为此祸.’”“务人”即“公为”也.故云“昭公子”.此作“禺人”者.禺.务声相近.声转字异也

注疏“重皆当为童”
正义曰:此云“重汪踦”.下云“重汪踦”.以重字有二.故云皆当为童.以言鲁人欲勿殇.故从《春秋》为童也

文疏
正义曰
“”至“”.见其”至“敛葬”.
正义曰:案《丧服》“小功”章“大夫为昆弟之长殇”.注云“谓为士者.若不仕者也”.以此言之.虽见为士.犹以殇服服之.何以此云“死君事.有士行.欲以成人之丧治之”者.《丧服》所论.据寻常死者.虽见为士.犹以殇服服之.汪踦能致死于敌.故以成人之丧治之.
“国为敛葬”者.以其经称“鲁人”.但指众辞.汪踦非是家无亲属.但国家哀其死难.为敛葬之

子路去鲁.谓颜渊曰:“何以赠我.”赠.送.曰:“吾闻之也.去国.则哭于墓而后行.反其国.不哭.展墓而入.”无君事.主于孝.哭.哀去也.展.省视之.谓子路曰:“何以处我.”处犹安也.子路曰:“吾闻之也.过墓则式.过祀则下.”居者主于敬.

文疏“子路”至“则下”
正义曰:此一节论礼敬祀墓之事.各依文解之

注疏“无事君.主于孝”
正义曰:若有君事去国.则不得哭墓.故上《曲礼》云“已受命.君言不宿于家”.是不哭于墓

文疏“过墓则式.过祀则下”.“墓”谓他家坟垄.“祀”谓神位有屋树者.居无事.主于恭敬.故或“式”.或“下”也.他坟尚式则已.先祖坟墓当下也

工尹商阳与陈弃疾追吴师.及之.工尹.楚官名.弃疾.楚公子弃疾也.以鲁昭八年帅师灭陈.县之.楚人善之.因号焉.至十二年.楚子狩于州来.使荡侯.潘子.司马督.嚣尹午.陵尹喜围徐以惧吴.于时有吴师.陈或作陵.楚人声.〇马裻音笃.本亦作督.陈弃疾谓工尹商阳曰:“王事也.子手弓.而可手弓.”“子射诸.”商阳仁.不忍伤人.以王事劝之.〇射.食亦反.下同.射之.毙一人.韔弓.不忍复射.毙.仆也.韔.韬也.〇毙.本亦作毙.婢世反.下同.韔.敕亮反.仆.蒲北反.又音赴.韬.吐刀反.又及.谓之.又毙二人.每毙一人.揜其目.揜其目.不忍视之.〇又及.本或作“又及一人”.“又一人”.后人妄加耳.止其御曰:“朝不坐.燕不与.杀三人.亦足以反命矣.”朝燕于寝.大夫坐于上.士立于下.然则商阳与御者皆士也.兵车参乘.射者在左.戈盾在右.御在中央.〇朝.直遥反.与音预.乘.绳证反.盾.食允反.又音允.孔子曰:“杀人之中.又有礼焉.”善之.

文疏“工尹”至“礼焉”
正义曰:此一节论杀人有礼之事.各依文解之

注疏“工尹”至“人声”
正义曰:案《春秋传》楚皆以尹为官名也.故知工尹.楚官名也.
“弃疾.楚公子弃疾也”者.《左传》文.是楚恭王之子.后立为平王.
“楚人善之.因号焉”者.案昭十三年《左传》晋叔向云:“弃疾君陈蔡.苛慝不作.”今此云陈弃疾.故楚人善之.因号为陈弃疾也.
“十二年楚子狩于州来”者.是昭十二年《左传》文.楚子谓灵王.名虔.弃疾之兄也.使荡侯一.潘子二.司马督三.嚣尹午四.陵尹喜五也.五大夫围徐.以逼惧于吴也.案《左传》直有围徐.不见有吴师之事也.又弃疾不与围徐.郑必知有吴师.及弃疾追之者.以弃疾昭八年县陈.十三年自立为王.于此之间.无与吴师相涉.今弃疾追吴师.复有围徐惧吴之事.故郑引以明之.
“陈或作陵.楚人声”者.谓陈弃疾.馀本有作“陵弃疾”者.故云“陈或作陵”.楚人呼“陈”及“陵”声相似.故云“楚人声”.“子手弓.而可手弓”者.弃疾谓商阳射吴之奔者.云子是手弓之人.谓是能弓之手.而可手弓者.谓其堪可称此能弓之手.谓宜须射也.又《家语》云:“楚伐吴.工尹商阳与弃疾追吴师.及之.弃疾曰:‘王事也.子手弓而可.’商阳手弓.弃疾曰:‘子射诸.’射之.毙一人.韔其弓.”则此分句为异.解义亦别.言“手弓”者.令其彀弓而射之.未知孰是.故两存焉.附之以广闻见也

注疏“朝燕”至“中央”
正义曰:朝之与燕.皆在于寝.若路门外正朝.则大夫以下皆立.若其燕朝.在于路寝.如孔子摄齐升堂.又《诗传》云:“不脱屦升堂谓之饫.”明脱屦升堂则坐也.是“大夫坐于上”.燕亦在寝.故《燕礼》云:“燕朝服于寝.”案《燕礼》献卿大夫及乐作之后.西阶上献士.士既得献者.立于东阶下西面.无升堂之文.是“士立于下”.
“兵车参乘.射者在左.戈盾在右.御在中央”者.谓兵车参乘之法.其事如此.若非兵车参乘.则尊者在左.故《曲礼》:“乘君之乘车.不敢旷左.”郑注云:“君存.恶空其位.”又《月令》载耒耜于御与车右之间.君在左也.知“兵车参乘.射者在左.戈盾在右”者.案宣十二年《左传》云.楚许伯御.乐伯摄叔为右.于时乐伯主射.乐伯云:“左射以菆.”是射者在左.摄叔云:“右入垒.折馘执俘而还.”是戈盾勇力在右.自然御者在中央.此谓凡常战士也.若是元帅则在中央鼓下.御者在左.戈盾亦在右.故成二年鞍之战.于时郤克为中军将.时流血及屦.未绝鼓音.是将居鼓下也.解张御郤克.解张云:“矢贯余手及肘.余折以御.左轮朱殷.”是御者在左.自然戈盾在右.若天子诸侯亲为将.亦居鼓下.故《戎右》云赞王鼓.成二年齐侯围龙.齐侯亲鼓之是也.若非元帅.则皆在左.御者在中.故成二年韩厥自其车左居中代御而逐齐侯.故杜预云:“其车自非元帅.御者皆在中.”故熊氏以为虽非元帅.上军下军之将亦居鼓下.故成十六年鄢陵之战.子重将左.而云“子重鼓之”也.故为将皆在鼓下也.以其亲鼓.故以为鼓下.案《周礼》诸侯执贲鼓.军将执晋鼓.师帅执提.旅帅执鼙.岂皆居鼓下也.其义恐非也.“孔子曰:杀人之中.又有礼焉”者.言其既杀人之中.又有礼.则“韔弓”.“揜目”等是也.案《左氏传》戎昭果毅.获则杀之.商阳行仁.而孔子善之.传之所云.谓彼勍敌与我决战.虽是胡耇.获则杀之.此谓吴师既走而后逐之义.故云“又及一人”.则是不逐奔之义.故以为有礼也

诸侯伐秦.曹桓公卒于会.鲁成十三年“曹伯庐卒于师”是也.庐谥宣.言桓.声之误也.桓依注音宣.诸侯请含.以朋友有相啖食之道.〇含.胡暗反.啖.徒暂反.食音嗣.徐音自.使之袭.非也.袭.贱者之事.襄公朝于荆.康王卒.在鲁襄二十八年.康王.楚子昭也.楚言荆者.州言之.荆人曰:“必请袭.”欲使襄公衣之.〇衣.于既反.鲁人曰:“非礼也.”荆人强之.欲尊康王.〇强.其丈反.下注同.巫先拂柩.荆人悔之.巫祝桃茢.君临臣丧之礼.〇拂.芳勿反.柩.其又反.茢音列.

文疏“诸侯”至“悔之”
正义曰:此一节论诸侯失礼之事

注疏“在鲁”至“言之”
正义曰:不言楚而言荆者.楚属荆.故荆言之也.《春秋》庄十年荆败蔡师于莘.《公羊传》曰:“荆者何.州名也.州不若国.国不若氏.氏不若人.人不若名.名不若字.字不若子.”而《左氏》无此义.荆盖楚之本号.鲁庄之世.告命皆称荆.至僖元年始称楚.故杜预云:“荆始改号曰楚.”其“巫祝.桃茢”之事.已具于上

滕成公之丧.鲁昭三年.使子叔敬叔吊.进书.子叔敬叔.鲁宣公弟叔肸之曾孙叔弓也.进书.奉君吊书.〇肸.许乙反.子服惠伯为介.惠伯.庆父玄孙之子.名椒.介.副也.〇介音界.注及后同.及郊.为懿伯之忌不入.郊.滕之近郊也.懿伯.惠伯之叔父.忌.怨也.敬叔有怨于懿伯.难惠伯也.《春秋传》曰:“敬叔不入.”〇难.乃旦反.惠伯曰:“政也.不可以叔父之私.不将公事.”政.君命所为.敬叔于昭穆以懿伯为叔父.〇昭.常逆反.遂入.惠伯强之乃入.

文疏“滕成”至“遂入”
正义曰:此一节论不可以私废公之事.各依文解之

注疏“子叔”至“弓也”
正义曰:案《世本》:“叔肸生声伯婴齐.齐生叔老.老生叔弓.”是叔弓为叔肸曾孙也.叔是其氏.此记云“子叔”者.子是男子通称.故以“子”冠“叔”也

注疏“惠伯”至“副也”
正义曰:案《世本》:“庆父生穆伯敖.敖生文伯谷.谷生献子蔑.”蔑为庆父曾孙.惠伯是蔑之孙.是“庆父玄孙之子”也.案《春秋传》曰“子服椒”.故知“名椒”也

文疏“及郊”至“公事”.〇敬叔为使.惠伯为介.至滕之近郊.懿伯是惠伯叔父.敬叔于先有怨于懿伯.今至滕郊.为有懿伯之怨.故畏难惠伯不敢入.惠伯知其难已.遂开释之:“今既奉君命政令.奉使滕国.不可以叔父私怨.遂欲报仇.不行公事也.”

注疏“郊滕”至“不入”
正义曰:经直云“郊”.知是“滕之近郊”者.下云“不入”.谓不入国城.则郊与国城相近.故知郊是近郊也.知懿伯是惠伯叔父者.以下文惠伯云“不可以叔父之私.”故知懿伯是惠伯叔父也.
“敬叔有怨于懿伯.难惠伯也”者.谓敬叔杀懿伯.被懿伯家所怨.恐惠伯杀己.故难惠伯.不敢入也.然敬叔.惠伯同在君朝.又奉使滕国相随在路.不相畏难.入滕始难者.虽有怨雠.恒为防备.今入滕国.是由主人.其防备之事不复在已.故难之.引《春秋传》“敬叔不入”者.昭三年《左传》文.引之者.以经直云“不入”.恐是惠伯不入.故引以明之

注疏“政君”至“叔父”
正义曰:案《论语》注:“君之教令为政.臣之教令为事也.”故云其事也如有政.
“敬叔于昭穆以懿伯为叔父”者.此后人转写郑注之误.当云“敬叔于昭穆以惠伯为叔父”.捡勘《世本》.敬叔是桓公七世孙.惠伯是桓公六世孙.则惠伯是敬叔之父六从兄弟.则敬叔呼惠伯为叔父.敬叔呼懿伯为五从祖.此注乃云“敬叔于昭穆以懿伯为叔父”.故知误也

哀公使人吊蒉尚.遇诸道.辟于路.画宫而受吊焉.哀公.鲁君也.画宫.画地为宫象.〇蒉.苦怪反.辟音避.又婢亦反.画音获.注同.曾子曰:“蒉尚不如杞梁之妻之知礼也.行吊礼于野.非.齐庄公袭莒于夺.杞梁死焉.鲁襄二十二年“齐侯袭莒”是也.《春秋传》曰:“杞殖.华还载甲夜入且于之隧”.隧.夺.声相近.或为兑.梁即殖也.〇于夺.徒外反.注并“兑”同.杞音岂.殖.时职反.华.胡化反.且.子馀反.其妻迎其柩于路而哭之哀.庄公使人吊之.对曰:“君之臣不免于罪.则将肆诸市朝.而妻妾执.肆.陈尸也.大夫以上于朝.士以下于市.执.拘也.〇肆.杀三日陈尸.音四.朝.直遥反.上.诗掌反.拘音俱.君之臣免于罪.则有先人之敝庐在.君无所辱命.”无所辱命.辞不受也.《春秋传》曰:“齐侯吊诸其室.”〇庐.力居反.

文疏“哀公”至“辱命”
正义曰:此一节论蒉尚不如妇人得礼之事

注疏“肆陈”至“拘也”
正义曰:案《周礼·乡士职》云:“协日刑杀.肆之三日.”是陈尸曰肆也.
“大夫以上于朝.士以下于市”者.谓诸侯.大夫.士也.故襄二十二年楚杀令尹子南.尸诸朝三日.大夫既于朝.士则于市也.其天子臣则有爵者皆适甸师氏.不在朝.故《周礼·掌囚职》云:“凡有爵者.奉而适甸师氏.以待刑杀.”《掌戮》云“有爵者杀之于甸师氏”是也.天子士宜在朝.与诸侯大夫同

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