召誥(一)第十四

成王在豐．欲宅洛邑．_{武王克商．遷九鼎於洛邑．欲以爲都．故成王居焉．}使召公先相宅．_{相所居而卜之．遂以陳戒．〇召．詩照反．相．息亮反．下注同．}作【召誥】

召誥_{召公以成王新即政．因相宅以作誥．}

經疏『成王』至『召誥』
正義曰：成王於時在豐．欲居洛邑以爲王都．使召公先往相其所居之地．因卜而營之．王與周公從後而往．召公於庶殷大作之時．乃以王命取幣以賜周公．因告王宜以夏殷興亡爲戒．史敘其事．作【召誥】

傳疏『武王』至『居焉』
正義曰：桓二年【左傳】云：『昔武王克商．遷九鼎於洛邑．』服虔注云：『今河南有鼎中觀．』云『九鼎』者．案宣三年【左傳】王孫滿云：『昔夏之方有德也．貢金九牧．鑄鼎象物．』然則九牧貢金爲鼎．故稱『九鼎』．其實一鼎．案【戰國策】顏率說齊王雲．昔武王克商．遷九鼎．鼎用九萬人．則以爲其鼎有九．但遊說之辭．事多虛誕．不可信用．然鼎之上備載九州山河異物．亦又可疑．未知孰是．故兩解之

傳疏『相所』至『陳戒』
正義曰：孔以序言『相宅』．於經意不盡．故爲傳以助成之．召公相所居而卜之．及其經營大作．遂以陳戒．史錄陳戒爲篇．其意不在相宅．序以經具．故略之耳．
言『先相宅』者．明於時周公攝政．居洛邑是周公之意．周公使召公先行．故言『先』．以見周公自後往也

傳疏『召公』至『作誥』
正義曰：武王既崩．周公即攝王政．至此已積七年．將歸政成王．故經營洛邑．待此邑成．使王即政．召公以成王將新即政．恐王不順周公之意．或將惰於政事．故因相宅以作誥也．作誥之時．王未即政．周公作【洛誥】．爲反政於成王．召公陳戒．爲即政後事．故傳言『新即政』也

惟二月既望．_{周公攝政七年二月十五日．日月相望．因紀之．}越六日乙未．王朝步自周．則至於豐．_{於已望後六日．二十一日．成王朝行從鎬京．則至於豐．以遷都之事告文王廟．告文王．則告武王可知．以祖見考．〇鎬．胡老反．見．賢遍反．下『不見』同．}惟太保先周公相宅．_{太保．三公官名．召公也．召公於周公前相視洛居．周公後往．〇先．息薦反．又如字．}越若來三月．惟丙午．越三日戊申．太保朝至於洛．卜宅．_{朏．明也．月三日明生之名．於順來三月丙午朏．於朏三日．三月五日．召公早朝至於洛邑．相卜所居．〇朏．芳尾反．又普沒反．徐又芳憒反．}厥既得卜．則經營．_{其已得吉卜．則經營規度城郭郊廟朝市之位處．〇度．待洛反．朝．直遙反．處．昌慮反．}越三日庚戌．太保乃以庶殷攻位於洛汭．越五日甲寅．位成．_{於戊申三日庚戌．以眾殷之民治都邑之位於洛水北．今河南城也．於庚戌五日．所治之位皆成．言眾殷．本其所由來．〇汭．如銳反．}

經疏『惟二月』至『位成』
正義曰：惟周公攝政七年二月十六日．其日爲庚寅．既日月相望矣．於已望後六日乙未．爲二月二十一日．王以此日之朝行自周之鎬京．則至於豐．以遷都之事告文王之廟．此日王惟命太保召公先周公往洛水之旁相視所居之處．太保即行．其月小．二十九日癸卯晦．於二月之後順來三月．惟三日丙午朏．而月生明於朏．三日戊申．即三月五日．太保乃以此朝旦至於洛．即卜宅．其已得吉卜．則經營之．規度其城郭郊廟朝市之位處．於戊申三日庚戌．爲三月七日．太保乃以眾所受於殷之民．治都邑之位於洛水之汭．謂洛水北也．於庚戌五日．爲三月十一日甲寅．而所治之位皆成矣

傳疏『周公』至『紀之』
正義曰：【洛誥】云：『周公誕保文武受命．惟七年．』【洛誥】是攝政七年事也．【洛誥】周公云：『予惟乙卯．朝至於洛師．』此篇云『乙卯．周公朝至於洛』．正是一事．知此『二月』是周公攝政七年之二月也．
『望』者．於月之半月．當日沖．日光照月光圓滿．面鄉相當．猶人之相望．故稱『望』也．治歷者必先正朔望．故史官因紀之．將言望後之事．必以望紀之．將言朏後之事．則以朏紀之．猶今人將言日．必先言朔也．望之在月十六日爲多．太率十六日者四分之三．十五日者四分之一耳．此年入戊午蔀五十六歲．二月小．乙亥朔．孔雲十五日即爲望．是己丑爲望．言『已望』者．謂庚寅十六日也．且孔云『望』與『生魄』．『死魄』皆舉大略而言之．不必恰依歷數．又算術前月大者．後月二日月見．可十五日望也．顧氏亦云：『十五日望．日月正相望也．』

傳疏『於已』至『見考』
正義曰：『於已望後六日』．是爲二十一日也．『步』．行也．此云『王朝行』．下太保與周公言『朝至』者．君子舉事貴早朝．故皆言『朝』也．宗周者．爲天下所宗．止謂王都也．武王已都於鎬．故知宗周是鎬京也．文王居豐．武王未遷之時．於豐立文王之廟．遷都而廟不毀．故成王居鎬京．『則至於豐．以遷都之事告文王廟』也．大事告祖．必告於考．此經不言告武王．以告文王則告武王可知．以告祖見考也．告廟當先祖後考．此必於豐告文王．於鎬京告武王也

傳疏『朏明』至『所居』
正義曰：【說文】云『朏．月未盛之明』．故爲『明』也．【周書·月令】云：『三日粵朏．』『朏』字從月出．是入月三日明生之名也．
『於順來』者．於二月之後依順而來．次三月也．二月乙未而發豐．歷三月丙午朏．又於朏三日．是三月五日．凡發豐至洛爲十四日也．『召公早朝至於洛邑．相卜所居』．當以至洛之日即卜也

傳疏『其已』至『位處』
正義曰：『經營』．【考工記】所云『匠人營國．方九里．左祖右社．面朝後市』是也．下有『丁已郊』．故知『規度城郭郊廟朝市之位處』也．【匠人】不言『郊』．以不在國內也．【匠人】王城方九里．如【典命】文．又以公城方九里．天子城十二里．鄭玄兩說．孔無明解．未知從何文也．
『郊』者．【司馬法】『百里爲郊』．鄭注【周禮】云『近郊五十里』．【禮記】祭天於南郊．祭地於北郊．皆謂近郊也．其『廟』．案【小宗伯】云：『建國之神位．右社稷．左宗廟．』鄭注【朝士職】云．庫門內之左右．其朝者．鄭雲．外朝一．在庫門之外．皋門之內．是詢眾庶之朝．內朝二者．其一在路門外．王每日所視．謂之治朝．其一在路門內．路寢之朝．王每日視訖退路寢．謂之燕朝．或與宗人圖私事．顧氏云：『市處王城之北．朝爲陽．故在南．市爲陰．故處北．』今案【周禮·內宰職】『佐後立市』．然則後既主陰．故立市也

傳疏『於戊』至『由來』
正義曰：於戊申後三日庚戌．爲三月七日也．水內曰『汭』．蓋以人南面望水．則北爲內．故『洛汭』爲洛水之北．鄭云：『隈曲中也．』【漢書·地理志】河南郡治在洛陽縣．河南城別爲河南縣．治都邑之位於洛北．今於漢河南城是也．『所治之位皆成』．布置處所定也．治位乃是周人．而言『眾殷』者．本其所由來．言本是殷民．今來爲我周家役也．莊二十九年【左傳】發例云：『凡土功．水昏正而栽．日至而畢．』此以周之三月農時役眾者．彼言尋常土功．此則遷都事大．不可拘以常制也