禹貢(五)

厥土惟黃壤．厥田惟上上．厥賦中下．_{田第一．賦第六．人功少．}

傳疏『田第一』至『功少』
正義曰：此與荊州賦田升降皆較六等．荊州升之極．故云『人功修』．此州降之極．故云『人功少』．其餘相較少者．從此可知也．【王制】云：『凡居民．量地以致邑．度地以居民．地．邑．民居必參相得也．』則民當相准．而得有人功修．人功少者．【記】言初置邑者．可以量之．而州境闊遠．民居先定．新遭洪水．存亡不同．故地勢有美．惡人功有多少．治水之後即爲此差．在後隨人少多必得更立其等．此非永定也

厥貢惟球．琳．琅玕．_{球．琳皆玉名．琅玕．石而似珠．〇球音求．琳．韋音來金反．琅音郎．玕音干．【山海經】云：『崑崙山有琅玕樹．』}

傳疏『球琳』至『似珠』
正義曰：【釋地】云：『西北之美者．有崑崙虛之璆琳琅玕焉．』說者皆云：『球．琳．美玉名．琅玕．石而似珠者．』必相傳驗．實有此言也

浮於積石．至於龍門西河．_{積石山在金城西南．河所經也．沿河順流而北．千里而東．千里而南．龍門山在河東之西界．}

傳疏『積石』至『西界』
正義曰：【地理志】云．積石山在金城河關縣西南羌中．河行塞外東．北入塞內．積石非河之源．故云『河所經也』．河從西來．至此北流．故禹『沿河順流而北』．【釋水】云：『河千里一曲一直．』故千里而東．千里而南．至於龍門西河也．【地理志】云．龍門山在馮翊夏陽縣北．此山當河之道．禹鑿以通河東郡之西界也．禹至此渡河而還都白帝也．『沿』或誤爲『治』．此說禹行．不說治水也

會於渭汭．_{逆流曰會．自渭北涯逆水西上．〇上．時掌反．}

傳疏『逆流』至『西上』
正義曰：『會』．合也．人行逆流而水相向．故『逆流曰會』．從河入渭．自渭北涯逆水西上．言禹白帝訖．從此而西上．更入雍州界也．諸州之末．惟言還都之道．此州事終．言發都更去．明諸州皆然也

織皮崑崙．析支．渠．搜．西戎即敘．_{織皮．毛布．有此四國．在荒服之外．流沙之內．羌髳之屬皆就次敘．美禹之功及戎狄也．〇侖．曾門反．馬云：『崑崙在臨羌西．』析．星曆反．馬云：『析支在河關西．』搜．所由反．【漢書·志】朔方郡有渠搜縣．【武紀】云『北發渠搜』是也．髳音謀．又音毛．西戎．國名．}

傳疏『織皮』至『戎狄也』
正義曰：四國皆衣皮毛．故以『織皮』冠之．傳言『織皮．毛布．有此四國』．崑崙也．析支也．渠也．搜也．四國皆是戎狄也．末以『西戎』總之．此戎在荒服之外．流沙之內．【牧誓】云．武王伐紂．有羌髳從之．此是羌髳之屬．禹皆就次敘．美禹之功遠及戎狄．故記之也．鄭玄云：『衣皮之民．居此崑崙．析支．渠搜三山之野者．皆西戎也．』王肅云：『崑崙在臨羌西．析支在河關西．西戎．西域也．』王肅不言『渠搜』．鄭並『渠搜』爲一．孔傳不明．或亦以『渠搜』爲一．通『西戎』爲四也．鄭以『崑崙』爲山．謂別有崑崙之山．非河所出者也．所以孔意或是地名國號．不必爲山也

導岍及岐．至於荊山．_{更理說所治山川首尾所在．治山通水．故以山名之．三山皆在雍州．〇導音道．從首起也．岍音牽．字又作汧．山名．一名吳岳．馬本作開．}

經疏『導岍及岐』
正義曰：上文每州說其治水登山．從下而上．州境隔絕．未得徑通．今更從上而下．條說所治之山．本以通水．舉其山相連屬．言此山之傍所有水害皆治訖也．因冀州在北．故自北爲始．從此『導岍』至『敷淺原』．舊說以爲三條．【地理志】云．【禹貢】北條荊山．在馮翊懷德縣南．南條荊山．在南郡臨沮縣東北．是舊有三條之說也．故馬融．王肅皆爲三條．『導岍』北條．『西傾』中條．『嶓冢』南條．鄭玄以爲四列．『導岍』爲陰列．『西傾』爲次陰列．『嶓冢』爲次陽列．『岷山』爲正陽列．鄭玄創爲此說．孔亦當爲三條也．『岍』與『嶓冢』言『導』．『西傾』不言『導』者．史文有詳略．以可知．故省文也

傳疏『更理』至『雍州』
正義曰：『荊』．『岐』上已具矣．而此復言之．以山勢相連而州境隔絕．更從上理說所治山川首尾所在．總解此下導山水之意也．其實通水而文稱導山者．導山本爲治水．故以導山名之．【地理志】云．吳岳在扶風岍縣西．古文以爲岍山．岐山在美陽縣西北．荊山在懷德縣．三山皆在雍州

逾於河．_{此謂梁山龍門西河．}

傳疏『此謂』至『西河』
正義曰：『逾於河』謂山逾之也．此處山勢相望．越河而東．故云此謂龍門西河．言此處山不絕．從此而渡河也

壺口．雷首．至於太岳．_{三山在冀州．太岳．上黨西．}

傳疏『三山』至『黨西』
正義曰：【地理志】云．壺口在河東北屈縣東南．雷首在河東蒲坂縣南．太岳在河東彘縣東．是『三山在冀州』．以太岳東近上黨．故云『在上黨西』也

厎柱．析城．至於王屋．_{此三山在冀州南河之北東行．〇厎．之履反．柱如字．韋知父反．又知女反．厎柱．山名．在河水中．}

傳疏『此三』至『東行』
正義曰：【地理志】云．析城在河東濩澤縣西．王屋在河東垣縣東北．【地理志】不載厎柱．厎柱在太陽關東．析城之西．從厎柱至王屋．在冀州南河之北東行也

大行．恆山．至於碣石．入於海．_{此二山連延東北．接碣石而入滄海．百川經此眾山．禹皆治之．不可勝名．故以山言之．〇行．戶剛反．又如字．滄音倉．勝音升．}

傳疏『此二』至『言之』
正義曰：【地理志】云．大行山在河內山陽縣西北．恆山在常山上曲陽縣西北．大行去恆山太遠．恆山去碣石又遠．故云『此二山連延東北．接碣石而入滄海』．言山傍之水皆入海．山不入海也．又解治水言山之意．『百川經此眾山．禹皆治之．川多不可勝名．故以山言之』也．謂漳．潞．汾．涑在壺口．雷首．太行．經厎柱．析城．濟出王屋．淇近大行．恆．衛．滹沲．滱．易近恆山．碣石之等也

西傾．朱圉．鳥鼠．_{西傾．朱圉在積石以東．鳥鼠．渭水所出．在隴西之西．三者雍州之南山．〇傾．窺井反．圉．魚呂反．}

傳疏『西傾』至『南山』
正義曰：【地理志】云．西傾在隴西臨洮縣西南．朱圉在天水冀縣南．言『在積石以東』．見河所經也．【地理志】云．鳥鼠同穴山．在隴西首陽縣西南．渭水所出．在隴西郡之西．是三者皆雍州之南山也

至於太華．_{相首尾而東．〇華如字．又戶化反．}

傳疏『相首尾而東』
正義曰：【地理志】云．太華在京兆華陰縣南．鳥鼠東望太華太遠．故云『相首尾而東』也

熊耳．外方．桐柏．至於陪尾．_{四山相連．東南在豫州界．洛經熊耳．伊經外方．淮出桐柏．經陪尾．凡此皆先舉所施功之山於上．而後條列所治水於下．互相備．〇陪音裴．陪尾．山名．【漢書】作『橫尾』．列如字．本或作別．彼列反．}

傳疏『四山』至『相備』
正義曰：【地理志】云．熊耳山在弘農盧氏縣東．伊水所出．嵩高山在穎川嵩高縣．古文以爲外方山．桐柏山在南陽平氏縣東南．橫尾山在江夏安陸縣東北．古文以爲陪尾山．是四山接華山而相連．東南皆在豫州界也．凡舉山名．皆爲治水．故言水之所經．『洛出熊耳．伊經外方．淮出桐柏．經陪尾』．導山本爲治水．故云『皆先舉所施功之山於上．而後條列所治水於下．互相備』也

導嶓冢．至於荊山．_{漾水出嶓冢．在梁州．經荊山．荊山在荊州．〇漾．羊尚反．}

傳疏『漾水』至『荊州』
正義曰：下云：『嶓冢導漾』．梁州云『岷．嶓既藝』．是嶓冢在梁州也．荊州以荊山爲名．知『荊山在荊州』也

內方．至於大別．_{內方．大別．二山名．在荊州．漢所經．}

傳疏『內方』至『所經』
正義曰：【地理志】云．章山在江夏竟陵縣東北．古文以爲內方山．【地理志】無大別．鄭玄云：『大別在廬江安豐縣．』杜預解【春秋】云：『大別闕．不知何處．』或曰大別在安豐縣西南．【左傳】云．吳既與楚夾漢．然後楚『乃濟漢而陳．自小別至於大別』．然則二別近漢之名．無緣得在安豐縣．如預所言．雖不知其處．要與內方相接．漢水所經．必在荊州界也

岷山之陽．至于衡山．_{岷山．江所出．在梁州．衡山．江所經．在荊州．}

傳疏『岷山』至『荊州』
正義曰：其下云『岷山導江』．梁州『岷．嶓既藝』．是岷山在梁州也．【地理志】云．衡山在長沙湘南縣東南．上言『衡陽惟荊州』．是『江所經．在荊州』也

過九江．至於敷淺原．_{言衡山連延過九江．接敷淺原．言『導』從首起．言『陽』從南．敷淺原．一名博陽山．在揚州豫章界．}

傳疏『言衡』至『章界』
正義曰：『衡』即橫也．東西長．今之人謂之爲嶺．東行連延過九江之水．而東接於敷淺原之山也．經於岍及嶓冢言『導』．岷山言『陽』．故解之『言「導」從首起．言「陽」從南』．言岷山之南至敷淺原．別以岷山爲首．不與大別相接．由江所經．別記之耳．以見岷非三條也．【地理志】豫章歷陵縣南有博陽山．古文以爲敷淺原

導弱水．至於合黎．_{合黎．水名．在流沙東．〇弱．本或作溺．合如字．黎．力兮反．馬云：『地名．』}

經疏『導弱水』
正義曰：此下所導．凡有九水．大意亦自北爲始．以弱水最在西北．水又西流．故先言之．黑水雖在河南．水從雍．梁西界南入南海．與諸水不相參涉．故又次之．四瀆江．河爲大．河在北．故先言河也．漢入於江．故先漢後江．其濟發源河北．越河而南．與淮俱爲四瀆．故次濟．次淮．其渭與洛俱入於河．故後言之．計流水多矣．此舉大者言耳．凡此九水．立文不同．弱水．黑水．沇水不出於山．文單．故以『水』配．其餘六水．文與山連．既繫於山．不須言『水』．積石山非河上源．記施功之處．故云『導河積石』．言發首積石起也．漾．江先山後水．淮．渭洛先水後山．皆是史文詳略．無義例也．又淮．渭．洛言『自某山』者．皆是發源此山．欲使異於導河．故加『自』耳．鄭玄云：『凡言「導」者．發源於上．未成流．凡言「自」者．亦發源於上．未成流．』必其俱未成流．何須別『導』與『自』．河出崑崙．發源甚遠．豈至積石．猶未成流而云『導河』也

傳疏『合黎』至『沙東』
正義曰：弱水得入合黎．知『合黎』是水名．顧氏云：『【地說書】合黎．山名．』但此水出合黎．因山爲名．鄭玄亦以爲山名．【地理志】張掖郡刪丹縣．桑欽以爲導弱水自此．西至酒泉．合黎．張掖郡又有居延澤．在縣東北．古文以爲流沙．如【志】之言．酒泉郡在張掖郡西．居延屬張掖．合黎在酒泉．則流沙在合黎之東．與此傳不合．案經弱水西流．水既至於合黎．餘波入於流沙．當如傳文合黎在流沙之東．不得在其西也

餘波入於流沙．_{弱水餘波西溢入流沙．〇溢音逸．}導黑水．至於三危．入於南海．_{黑水自北而南．經三危．過梁州．入南海．}

傳疏『黑水』至『南海』
正義曰：【地理志】益州郡計在蜀郡西南三千餘里．故滇王國也．武帝元封二年始開爲郡．郡內有滇池縣．縣有黑水祠．止言有其祠．不知水之所在．鄭云：『今中國無也．』傳之此言．順經文耳．案酈元【水經】：『黑水出張掖雞山．南流至敦煌．過三危山．南流入於南海．』然張掖．敦煌並在河北．所以黑水得越河入南海者．河自積石以西皆多伏流．故黑水得越而南也

導河積石．至於龍門．_{施功發於積石．至於龍門．或鑿山．或穿地以通流．}

傳疏『施功』至『通流』
正義曰：河源不始於此．記其施功處耳．故言『施功發於積石』．【釋水】云『河千里一曲一直』．則河從積石北行．又東．乃南行至於龍門．計應三千餘里．龍門厎柱．鑿山也．其餘平地．穿地也．『或鑿山．或穿地以通流』．言自積石至海皆然也．【釋水】云：『河出崑崙虛．色白．』李巡曰：『崑崙．山名．虛．山下地也．』郭璞云：『發源高處激湊．故水色白．潛流地中．受渠眾多．渾濁．故水色黃．』【漢書·西域傳】云：『河有兩源．一出蔥嶺．一出于闐．于闐在南山下．其河北流．與蔥嶺河合．東注蒲昌海．蒲昌海．一名鹽澤者．去玉門．陽關三百餘里．廣袤三四百里．其水停居．冬夏不增減．皆以爲潛行地下．南出於積石．爲中國河．』郭璞云：『其去崑崙．里數遠近未得詳也．』

南至於華陰．_{河自龍門南流至華山．北而東行．}東至於厎柱．_{厎柱．山名．河水分流．包山而過．山見水中若柱然．在西虢之界．〇見．賢遍反．虢．寡白反．}又東至於孟津．_{孟津．地名．在洛北．都道所湊．古今以爲津．〇孟津．如字．洛北．地名．湊．七豆反．}

傳疏『孟津』至『爲津』
正義曰：『孟』是地名．『津』是渡處．在孟地致津．謂之『孟津』．傳云『地名』．謂『孟』爲地名耳．杜預云：『孟津．河內河陽縣南孟津也．在洛陽城北．都道所湊．古今常以爲津．武王渡之．近世以來呼爲武濟．』

東過洛汭．至於大伾．_{洛汭．洛入河處．山再成曰伾．至於大伾而北行．〇伾．本或作岯．音丕．又皮鄙反．徐扶眉反．又敷眉反．韋音嚭．郭撫梅反．字或作𠃂．}

傳疏『洛汭』至『北行』
正義曰：『洛汭．洛入河處』．河南鞏縣東也．【釋山】云：『再成英．一成岯．』李巡曰：『山再重曰英．一重曰岯．』傳云『再成曰岯』．與【爾雅】不同．蓋所見異也．鄭玄云：『大岯在修武武德之界．』張揖云：『成皋縣山也．』【漢書音義】有臣瓚者．以爲：『脩武武德無此山也．成皋縣山．又不一成．今黎陽縣山臨河．豈不是大岯乎．』瓚言當然

北過降水．至於大陸．_{降水．水名．入河．大陸．澤名．〇降如字．鄭戶江反．}

傳疏『降水』至『澤名』
正義曰：【地理志】云．降水在信都縣．案班固【漢書】以襄國爲信都．在大陸之內．或降水發源在此．下尾至今之信都．故得先過降水．乃至大陸．若其不爾．則降水不可知也．鄭以『降讀爲降_下江反．聲轉爲共．河內共縣．淇水出焉．東至魏郡黎陽縣入河．北近降水也．周時國於此地者惡言降水．改謂之共』．此鄭胸臆．不可從也

又北播爲九河．_{北分爲九河．以殺其溢．在兗州界．〇殺．所界反．溢．字又作隘．於賣反．}同爲逆河．入於海．_{同合爲一大河．名逆河．而入於渤海．皆禹所加功．故敘之．〇渤．蒲兀反．}

傳疏『同合』至『敘之』
正義曰：傳言九河將欲至海．更同合爲一大河．名爲逆河．而入於渤海也．鄭玄云：『下尾合．名爲逆河．言相向迎受．』王肅云：『同逆一大河．納之於海．』其意與孔同

嶓冢導漾．東流爲漢．_{泉始出山爲漾水．東南流爲沔水．至漢中東流爲漢水．}

傳疏『泉始』至『漢水』
正義曰：傳之此言．當據時人之名爲說也．【地理志】云．漾水出隴西氐道縣．至武都爲漢水．不言中爲沔水．孔知嶓冢之東．漢水之西而得爲沔水者．以禹治梁州．入帝都白所治．云『逾於沔．入於渭』．是沔近於渭．當梁州向冀州之路也．應劭云：『沔水自江別．至南郡華容縣爲夏水．過江夏郡入江．』既云『江別』．明與此沔別也．依【地理志】．漢水之尾變爲夏水．是應劭所云沔水下尾亦與漢合．乃入於江也

又東爲滄浪之水．_{別流在荊州．〇浪音郎．}

傳疏『別流在荊州』
正義曰：傳言『別流』．似分爲異水．案經首尾相連．不是分別．當以名稱別流也．又上在梁州．故此云『在荊州』

過三澨．至於大別．_{三澨．水名．入漢．大別．山名．〇澨．市制反．}南入於江．_{觸山回南．入江．〇觸．【切韻】尺玉反．}東匯澤爲彭蠡．_{匯．回也．水東回爲彭蠡大澤．〇匯．徐胡罪反．韋空爲反．}東爲北江．入於海．_{自彭蠡江分爲三．入震澤．遂爲北江而入海．}

傳疏『自彭』至『入海』
正義曰：揚州云：『三江既入．震澤厎定』．孔爲『三江既入』．入震澤也．故言江自彭蠡分而爲三江．復共入震澤．出澤又分爲三．此水遂爲北江而入於海．鄭玄以爲：『「三江既入」．入於海．不入震澤也．』孔必知入震澤者．以震澤屬揚州．彭蠡在揚州之西界．今從彭蠡有三江．則震澤之西三江具矣．今云『三江既入』．繼以『震澤厎定』．故知三江入震澤矣．今南人以大江不入震澤．震澤之東別有松江等三江．案【職方】揚州『其川曰三江』．宜舉州內大川．其松江等雖出震澤．入海既近．【周禮】不應舍岷山大江之名．而記松江等小江之說．山水古今變易．故鄭雲既知今．亦當知古．是古今同之驗也

岷山導江．東別爲沱．_{江東南流．沱東行．〇沱．唐河反．}

傳疏『江東』至『東行』
正義曰：以上云『浮於江．沱．潛．漢』．其次自南而北．江在沱南．知『江東南流．而沱東行』

又東至於澧．_{澧．水名．〇澧音禮．}

傳疏『澧．水名』
正義曰：鄭玄以此經自『導弱水』已下．言『過』言『會』者．皆是水名．言『至於』者或山或澤．皆非水名．故以『合黎』爲山名．『澧』爲陵名．鄭玄云：『今長沙郡有澧陵縣．其以陵名爲縣乎．』孔以『合黎』與『澧』皆爲水名．弱水餘波入於流沙．則本源入合黎矣．合黎得容弱水．知是水名．【楚辭】曰：『濯余佩兮澧浦』是．『澧』亦爲水名

過九江．至於東陵．_{江分爲九道．在荊州．東陵．地名．}

傳疏『江分』至『地名』
正義曰：九江之水．禹前先有其處．禹今導江．過歷九江之處．非是別有九江之水

東迆北會於匯．_{迆．溢也．東溢分流．都共北會爲彭蠡．〇迆．以爾反．馬雲靡也．}

傳疏『迆溢』至『彭蠡』
正義曰：『迆』言靡迆．邪出之言．故爲溢也．東溢分流．又都共聚合．北會彭蠡．言散流而複合也．鄭云『東迆者爲南江』．孔意或然．『至』之與『會』．史異文耳

東爲中江．入於海．_{有北．有中．南可知．}

傳疏『有北．有中．南可知』
正義曰：【地理志】云．南江從會稽吳縣南東入海．中江從丹陽無湖縣西東至會稽陽羨縣東入海．北江從會稽毗陵縣北入於海