禹贡(五)

厥土惟黄壤．厥田惟上上．厥赋中下．_{田第一．赋第六．人功少．}

传疏“田第一”至“功少”
正义曰：此与荆州赋田升降皆较六等．荆州升之极．故云“人功修”．此州降之极．故云“人功少”．其馀相较少者．从此可知也．《王制》云：“凡居民．量地以致邑．度地以居民．地．邑．民居必参相得也．”则民当相准．而得有人功修．人功少者．《记》言初置邑者．可以量之．而州境阔远．民居先定．新遭洪水．存亡不同．故地势有美．恶人功有多少．治水之后即为此差．在后随人少多必得更立其等．此非永定也

厥贡惟球．琳．琅玕．_{球．琳皆玉名．琅玕．石而似珠．〇球音求．琳．韦音来金反．琅音郎．玕音干．《山海经》云：“昆仑山有琅玕树．”}

传疏“球琳”至“似珠”
正义曰：《释地》云：“西北之美者．有昆仑虚之璆琳琅玕焉．”说者皆云：“球．琳．美玉名．琅玕．石而似珠者．”必相传验．实有此言也

浮于积石．至于龙门西河．_{积石山在金城西南．河所经也．沿河顺流而北．千里而东．千里而南．龙门山在河东之西界．}

传疏“积石”至“西界”
正义曰：《地理志》云．积石山在金城河关县西南羌中．河行塞外东．北入塞内．积石非河之源．故云“河所经也”．河从西来．至此北流．故禹“沿河顺流而北”．《释水》云：“河千里一曲一直．”故千里而东．千里而南．至于龙门西河也．《地理志》云．龙门山在冯翊夏阳县北．此山当河之道．禹凿以通河东郡之西界也．禹至此渡河而还都白帝也．“沿”或误为“治”．此说禹行．不说治水也

会于渭汭．_{逆流曰会．自渭北涯逆水西上．〇上．时掌反．}

传疏“逆流”至“西上”
正义曰：“会”．合也．人行逆流而水相向．故“逆流曰会”．从河入渭．自渭北涯逆水西上．言禹白帝讫．从此而西上．更入雍州界也．诸州之末．惟言还都之道．此州事终．言发都更去．明诸州皆然也

织皮昆仑．析支．渠．搜．西戎即叙．_{织皮．毛布．有此四国．在荒服之外．流沙之内．羌髳之属皆就次叙．美禹之功及戎狄也．〇仑．曾门反．马云：“昆仑在临羌西．”析．星历反．马云：“析支在河关西．”搜．所由反．《汉书·志》朔方郡有渠搜县．《武纪》云“北发渠搜”是也．髳音谋．又音毛．西戎．国名．}

传疏“织皮”至“戎狄也”
正义曰：四国皆衣皮毛．故以“织皮”冠之．传言“织皮．毛布．有此四国”．昆仑也．析支也．渠也．搜也．四国皆是戎狄也．末以“西戎”总之．此戎在荒服之外．流沙之内．《牧誓》云．武王伐纣．有羌髳从之．此是羌髳之属．禹皆就次叙．美禹之功远及戎狄．故记之也．郑玄云：“衣皮之民．居此昆仑．析支．渠搜三山之野者．皆西戎也．”王肃云：“昆仑在临羌西．析支在河关西．西戎．西域也．”王肃不言“渠搜”．郑并“渠搜”为一．孔传不明．或亦以“渠搜”为一．通“西戎”为四也．郑以“昆仑”为山．谓别有昆仑之山．非河所出者也．所以孔意或是地名国号．不必为山也

导岍及岐．至于荆山．_{更理说所治山川首尾所在．治山通水．故以山名之．三山皆在雍州．〇导音道．从首起也．岍音牵．字又作汧．山名．一名吴岳．马本作开．}

经疏“导岍及岐”
正义曰：上文每州说其治水登山．从下而上．州境隔绝．未得径通．今更从上而下．条说所治之山．本以通水．举其山相连属．言此山之傍所有水害皆治讫也．因冀州在北．故自北为始．从此“导岍”至“敷浅原”．旧说以为三条．《地理志》云．《禹贡》北条荆山．在冯翊怀德县南．南条荆山．在南郡临沮县东北．是旧有三条之说也．故马融．王肃皆为三条．“导岍”北条．“西倾”中条．“嶓冢”南条．郑玄以为四列．“导岍”为阴列．“西倾”为次阴列．“嶓冢”为次阳列．“岷山”为正阳列．郑玄创为此说．孔亦当为三条也．“岍”与“嶓冢”言“导”．“西倾”不言“导”者．史文有详略．以可知．故省文也

传疏“更理”至“雍州”
正义曰：“荆”．“岐”上已具矣．而此复言之．以山势相连而州境隔绝．更从上理说所治山川首尾所在．总解此下导山水之意也．其实通水而文称导山者．导山本为治水．故以导山名之．《地理志》云．吴岳在扶风岍县西．古文以为岍山．岐山在美阳县西北．荆山在怀德县．三山皆在雍州

逾于河．_{此谓梁山龙门西河．}

传疏“此谓”至“西河”
正义曰：“逾于河”谓山逾之也．此处山势相望．越河而东．故云此谓龙门西河．言此处山不绝．从此而渡河也

壶口．雷首．至于太岳．_{三山在冀州．太岳．上党西．}

传疏“三山”至“党西”
正义曰：《地理志》云．壶口在河东北屈县东南．雷首在河东蒲坂县南．太岳在河东彘县东．是“三山在冀州”．以太岳东近上党．故云“在上党西”也

厎柱．析城．至于王屋．_{此三山在冀州南河之北东行．〇厎．之履反．柱如字．韦知父反．又知女反．厎柱．山名．在河水中．}

传疏“此三”至“东行”
正义曰：《地理志》云．析城在河东濩泽县西．王屋在河东垣县东北．《地理志》不载厎柱．厎柱在太阳关东．析城之西．从厎柱至王屋．在冀州南河之北东行也

大行．恒山．至于碣石．入于海．_{此二山连延东北．接碣石而入沧海．百川经此众山．禹皆治之．不可胜名．故以山言之．〇行．户刚反．又如字．沧音仓．胜音升．}

传疏“此二”至“言之”
正义曰：《地理志》云．大行山在河内山阳县西北．恒山在常山上曲阳县西北．大行去恒山太远．恒山去碣石又远．故云“此二山连延东北．接碣石而入沧海”．言山傍之水皆入海．山不入海也．又解治水言山之意．“百川经此众山．禹皆治之．川多不可胜名．故以山言之”也．谓漳．潞．汾．涑在壶口．雷首．太行．经厎柱．析城．济出王屋．淇近大行．恒．卫．滹沲．滱．易近恒山．碣石之等也

西倾．朱圉．鸟鼠．_{西倾．朱圉在积石以东．鸟鼠．渭水所出．在陇西之西．三者雍州之南山．〇倾．窥井反．圉．鱼吕反．}

传疏“西倾”至“南山”
正义曰：《地理志》云．西倾在陇西临洮县西南．朱圉在天水冀县南．言“在积石以东”．见河所经也．《地理志》云．鸟鼠同穴山．在陇西首阳县西南．渭水所出．在陇西郡之西．是三者皆雍州之南山也

至于太华．_{相首尾而东．〇华如字．又户化反．}

传疏“相首尾而东”
正义曰：《地理志》云．太华在京兆华阴县南．鸟鼠东望太华太远．故云“相首尾而东”也

熊耳．外方．桐柏．至于陪尾．_{四山相连．东南在豫州界．洛经熊耳．伊经外方．淮出桐柏．经陪尾．凡此皆先举所施功之山于上．而后条列所治水于下．互相备．〇陪音裴．陪尾．山名．《汉书》作“横尾”．列如字．本或作别．彼列反．}

传疏“四山”至“相备”
正义曰：《地理志》云．熊耳山在弘农卢氏县东．伊水所出．嵩高山在颖川嵩高县．古文以为外方山．桐柏山在南阳平氏县东南．横尾山在江夏安陆县东北．古文以为陪尾山．是四山接华山而相连．东南皆在豫州界也．凡举山名．皆为治水．故言水之所经．“洛出熊耳．伊经外方．淮出桐柏．经陪尾”．导山本为治水．故云“皆先举所施功之山于上．而后条列所治水于下．互相备”也

导嶓冢．至于荆山．_{漾水出嶓冢．在梁州．经荆山．荆山在荆州．〇漾．羊尚反．}

传疏“漾水”至“荆州”
正义曰：下云：“嶓冢导漾”．梁州云“岷．嶓既艺”．是嶓冢在梁州也．荆州以荆山为名．知“荆山在荆州”也

内方．至于大别．_{内方．大别．二山名．在荆州．汉所经．}

传疏“内方”至“所经”
正义曰：《地理志》云．章山在江夏竟陵县东北．古文以为内方山．《地理志》无大别．郑玄云：“大别在庐江安丰县．”杜预解《春秋》云：“大别阙．不知何处．”或曰大别在安丰县西南．《左传》云．吴既与楚夹汉．然后楚“乃济汉而陈．自小别至于大别”．然则二别近汉之名．无缘得在安丰县．如预所言．虽不知其处．要与内方相接．汉水所经．必在荆州界也

岷山之阳．至于衡山．_{岷山．江所出．在梁州．衡山．江所经．在荆州．}

传疏“岷山”至“荆州”
正义曰：其下云“岷山导江”．梁州“岷．嶓既艺”．是岷山在梁州也．《地理志》云．衡山在长沙湘南县东南．上言“衡阳惟荆州”．是“江所经．在荆州”也

过九江．至于敷浅原．_{言衡山连延过九江．接敷浅原．言“导”从首起．言“阳”从南．敷浅原．一名博阳山．在扬州豫章界．}

传疏“言衡”至“章界”
正义曰：“衡”即横也．东西长．今之人谓之为岭．东行连延过九江之水．而东接于敷浅原之山也．经于岍及嶓冢言“导”．岷山言“阳”．故解之“言‘导’从首起．言‘阳’从南”．言岷山之南至敷浅原．别以岷山为首．不与大别相接．由江所经．别记之耳．以见岷非三条也．《地理志》豫章历陵县南有博阳山．古文以为敷浅原

导弱水．至于合黎．_{合黎．水名．在流沙东．〇弱．本或作溺．合如字．黎．力兮反．马云：“地名．”}

经疏“导弱水”
正义曰：此下所导．凡有九水．大意亦自北为始．以弱水最在西北．水又西流．故先言之．黑水虽在河南．水从雍．梁西界南入南海．与诸水不相参涉．故又次之．四渎江．河为大．河在北．故先言河也．汉入于江．故先汉后江．其济发源河北．越河而南．与淮俱为四渎．故次济．次淮．其渭与洛俱入于河．故后言之．计流水多矣．此举大者言耳．凡此九水．立文不同．弱水．黑水．沇水不出于山．文单．故以“水”配．其馀六水．文与山连．既系于山．不须言“水”．积石山非河上源．记施功之处．故云“导河积石”．言发首积石起也．漾．江先山后水．淮．渭洛先水后山．皆是史文详略．无义例也．又淮．渭．洛言“自某山”者．皆是发源此山．欲使异于导河．故加“自”耳．郑玄云：“凡言‘导’者．发源于上．未成流．凡言‘自’者．亦发源于上．未成流．”必其俱未成流．何须别“导”与“自”．河出昆仑．发源甚远．岂至积石．犹未成流而云“导河”也

传疏“合黎”至“沙东”
正义曰：弱水得入合黎．知“合黎”是水名．顾氏云：“《地说书》合黎．山名．”但此水出合黎．因山为名．郑玄亦以为山名．《地理志》张掖郡删丹县．桑钦以为导弱水自此．西至酒泉．合黎．张掖郡又有居延泽．在县东北．古文以为流沙．如《志》之言．酒泉郡在张掖郡西．居延属张掖．合黎在酒泉．则流沙在合黎之东．与此传不合．案经弱水西流．水既至于合黎．馀波入于流沙．当如传文合黎在流沙之东．不得在其西也

馀波入于流沙．_{弱水馀波西溢入流沙．〇溢音逸．}导黑水．至于三危．入于南海．_{黑水自北而南．经三危．过梁州．入南海．}

传疏“黑水”至“南海”
正义曰：《地理志》益州郡计在蜀郡西南三千馀里．故滇王国也．武帝元封二年始开为郡．郡内有滇池县．县有黑水祠．止言有其祠．不知水之所在．郑云：“今中国无也．”传之此言．顺经文耳．案郦元《水经》：“黑水出张掖鸡山．南流至敦煌．过三危山．南流入于南海．”然张掖．敦煌并在河北．所以黑水得越河入南海者．河自积石以西皆多伏流．故黑水得越而南也

导河积石．至于龙门．_{施功发于积石．至于龙门．或凿山．或穿地以通流．}

传疏“施功”至“通流”
正义曰：河源不始于此．记其施功处耳．故言“施功发于积石”．《释水》云“河千里一曲一直”．则河从积石北行．又东．乃南行至于龙门．计应三千馀里．龙门厎柱．凿山也．其馀平地．穿地也．“或凿山．或穿地以通流”．言自积石至海皆然也．《释水》云：“河出昆仑虚．色白．”李巡曰：“昆仑．山名．虚．山下地也．”郭璞云：“发源高处激凑．故水色白．潜流地中．受渠众多．浑浊．故水色黄．”《汉书·西域传》云：“河有两源．一出葱岭．一出于阗．于阗在南山下．其河北流．与葱岭河合．东注蒲昌海．蒲昌海．一名盐泽者．去玉门．阳关三百馀里．广袤三四百里．其水停居．冬夏不增减．皆以为潜行地下．南出于积石．为中国河．”郭璞云：“其去昆仑．里数远近未得详也．”

南至于华阴．_{河自龙门南流至华山．北而东行．}东至于厎柱．_{厎柱．山名．河水分流．包山而过．山见水中若柱然．在西虢之界．〇见．贤遍反．虢．寡白反．}又东至于孟津．_{孟津．地名．在洛北．都道所凑．古今以为津．〇孟津．如字．洛北．地名．凑．七豆反．}

传疏“孟津”至“为津”
正义曰：“孟”是地名．“津”是渡处．在孟地致津．谓之“孟津”．传云“地名”．谓“孟”为地名耳．杜预云：“孟津．河内河阳县南孟津也．在洛阳城北．都道所凑．古今常以为津．武王渡之．近世以来呼为武济．”

东过洛汭．至于大伾．_{洛汭．洛入河处．山再成曰伾．至于大伾而北行．〇伾．本或作岯．音丕．又皮鄙反．徐扶眉反．又敷眉反．韦音嚭．郭抚梅反．字或作𠃂．}

传疏“洛汭”至“北行”
正义曰：“洛汭．洛入河处”．河南巩县东也．《释山》云：“再成英．一成岯．”李巡曰：“山再重曰英．一重曰岯．”传云“再成曰岯”．与《尔雅》不同．盖所见异也．郑玄云：“大岯在修武武德之界．”张揖云：“成皋县山也．”《汉书音义》有臣瓒者．以为：“脩武武德无此山也．成皋县山．又不一成．今黎阳县山临河．岂不是大岯乎．”瓒言当然

北过降水．至于大陆．_{降水．水名．入河．大陆．泽名．〇降如字．郑户江反．}

传疏“降水”至“泽名”
正义曰：《地理志》云．降水在信都县．案班固《汉书》以襄国为信都．在大陆之内．或降水发源在此．下尾至今之信都．故得先过降水．乃至大陆．若其不尔．则降水不可知也．郑以“降读为降_下江反．声转为共．河内共县．淇水出焉．东至魏郡黎阳县入河．北近降水也．周时国于此地者恶言降水．改谓之共”．此郑胸臆．不可从也

又北播为九河．_{北分为九河．以杀其溢．在兖州界．〇杀．所界反．溢．字又作隘．于卖反．}同为逆河．入于海．_{同合为一大河．名逆河．而入于渤海．皆禹所加功．故叙之．〇渤．蒲兀反．}

传疏“同合”至“叙之”
正义曰：传言九河将欲至海．更同合为一大河．名为逆河．而入于渤海也．郑玄云：“下尾合．名为逆河．言相向迎受．”王肃云：“同逆一大河．纳之于海．”其意与孔同

嶓冢导漾．东流为汉．_{泉始出山为漾水．东南流为沔水．至汉中东流为汉水．}

传疏“泉始”至“汉水”
正义曰：传之此言．当据时人之名为说也．《地理志》云．漾水出陇西氐道县．至武都为汉水．不言中为沔水．孔知嶓冢之东．汉水之西而得为沔水者．以禹治梁州．入帝都白所治．云“逾于沔．入于渭”．是沔近于渭．当梁州向冀州之路也．应劭云：“沔水自江别．至南郡华容县为夏水．过江夏郡入江．”既云“江别”．明与此沔别也．依《地理志》．汉水之尾变为夏水．是应劭所云沔水下尾亦与汉合．乃入于江也

又东为沧浪之水．_{别流在荆州．〇浪音郎．}

传疏“别流在荆州”
正义曰：传言“别流”．似分为异水．案经首尾相连．不是分别．当以名称别流也．又上在梁州．故此云“在荆州”

过三澨．至于大别．_{三澨．水名．入汉．大别．山名．〇澨．市制反．}南入于江．_{触山回南．入江．〇触．《切韵》尺玉反．}东汇泽为彭蠡．_{汇．回也．水东回为彭蠡大泽．〇汇．徐胡罪反．韦空为反．}东为北江．入于海．_{自彭蠡江分为三．入震泽．遂为北江而入海．}

传疏“自彭”至“入海”
正义曰：扬州云：“三江既入．震泽厎定”．孔为“三江既入”．入震泽也．故言江自彭蠡分而为三江．复共入震泽．出泽又分为三．此水遂为北江而入于海．郑玄以为：“‘三江既入’．入于海．不入震泽也．”孔必知入震泽者．以震泽属扬州．彭蠡在扬州之西界．今从彭蠡有三江．则震泽之西三江具矣．今云“三江既入”．继以“震泽厎定”．故知三江入震泽矣．今南人以大江不入震泽．震泽之东别有松江等三江．案《职方》扬州“其川曰三江”．宜举州内大川．其松江等虽出震泽．入海既近．《周礼》不应舍岷山大江之名．而记松江等小江之说．山水古今变易．故郑云既知今．亦当知古．是古今同之验也

岷山导江．东别为沱．_{江东南流．沱东行．〇沱．唐河反．}

传疏“江东”至“东行”
正义曰：以上云“浮于江．沱．潜．汉”．其次自南而北．江在沱南．知“江东南流．而沱东行”

又东至于澧．_{澧．水名．〇澧音礼．}

传疏“澧．水名”
正义曰：郑玄以此经自“导弱水”已下．言“过”言“会”者．皆是水名．言“至于”者或山或泽．皆非水名．故以“合黎”为山名．“澧”为陵名．郑玄云：“今长沙郡有澧陵县．其以陵名为县乎．”孔以“合黎”与“澧”皆为水名．弱水馀波入于流沙．则本源入合黎矣．合黎得容弱水．知是水名．《楚辞》曰：“濯余佩兮澧浦”是．“澧”亦为水名

过九江．至于东陵．_{江分为九道．在荆州．东陵．地名．}

传疏“江分”至“地名”
正义曰：九江之水．禹前先有其处．禹今导江．过历九江之处．非是别有九江之水

东迆北会于汇．_{迆．溢也．东溢分流．都共北会为彭蠡．〇迆．以尔反．马云靡也．}

传疏“迆溢”至“彭蠡”
正义曰：“迆”言靡迆．邪出之言．故为溢也．东溢分流．又都共聚合．北会彭蠡．言散流而复合也．郑云“东迆者为南江”．孔意或然．“至”之与“会”．史异文耳

东为中江．入于海．_{有北．有中．南可知．}

传疏“有北．有中．南可知”
正义曰：《地理志》云．南江从会稽吴县南东入海．中江从丹阳无湖县西东至会稽阳羡县东入海．北江从会稽毗陵县北入于海