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禹貢(四)

尚書正義作者:李學勤發佈:一葉知秋

2020-9-24 13:14

厥土惟塗泥.厥田惟下中.厥賦上下.田第八.賦第三.人功修.厥貢羽.毛.齒.革.惟金三品.土所出與揚州同.

傳疏『土所』至『州同』
正義曰:與揚州同.而揚州先『齒.革』.此州先『羽.毛』者.蓋以善者為先.由此而言之.諸州貢物多種.其次第皆以當州貴者為先也

杶.干.栝.柏.干.柘也.柏葉松身曰栝.〇杶.敕倫反.徐敕荀反.木名.又作櫄.干.本又作干.故旦反.栝.古活反.馬云:『白栝也.』柘.章夜反.

傳疏『干柘』至『曰栝』
正義曰:『干』為弓干.【考工記】云.弓人取干之道也.以柘為上.知此『干』是柘也.【釋木】云:『栝.柏葉松身.』陸機【毛詩義疏】云『杶.㯉.栲.漆相似如一』.則杶似㯉漆也.杶.栝.柏皆木名也.以其所施多矣.柘木惟用為弓干.弓干莫若柘木.故舉其用也

礪.砥.砮.丹.砥細於礪.皆磨石也.砮.石.中矢鏃.丹.朱類.〇礪.力世反.砥音脂.徐之履反.韋昭音旨.砮音奴.韋昭乃固反.磨.末佐反.鏃.子木反.一音七木反.

傳疏『砥細』至『朱類』
正義曰:『砥』以細密為名.『礪』以粗糲為稱.故『砥細於礪.皆磨石也』.鄭云:『礪.磨刀刃石也.精者曰砥.』【魯語】曰:『肅慎氏貢楛矢石砮.』賈逵云:『砮.矢鏃之石也.』故曰『砮.石.中矢鏃』.
『丹』者.丹砂.故云『朱類』.王肅云:『丹可以為采.』

惟菌.簵.楛.三邦厎貢厥名.箘.簵.美竹.楛中矢干.三物皆出雲夢之澤.近澤三國常致貢之.其名天下稱善.〇箘.求隕反.韋昭一名聆風.簵音路.楛音戶.馬云:『木名.可以為箭.』【毛詩草木疏】云:『葉如荊而赤.莖似蓍.』近.附近之近.

傳疏『箘簵』至『稱善』
正義曰:『箘.簵.美竹』.當時之名猶然.鄭云:『箘簵.䉁風也.』竹有二名.或大小異也.箘.簵是兩種竹也.『肅慎氏貢楛矢』.知『楛中矢干』.『三物皆出雲夢之澤』.當時驗之猶然.經言『三邦厎貢』.知近澤三國致此貢也.文續『』.則其物特有美名.故云『其名天下稱善』.鄭玄以『厥名』下屬『包匭菁茅』

橘柚.

傳疏『橘柚』
正義曰:『包』下言『匭菁茅』.【說文】云:『匚.受物之器.象形也.凡匚之屬皆從匚.』『匱』.『匣』之字皆從匚.『匭』亦從匚.故『匭』是匣也.『菁茅』既以匭盛.非所包之物.明包必有裹也.此州所出與揚州同.揚州『厥包橘柚』.知此『包』是橘柚也.王肅云:『揚州「厥包橘柚」.從省而可知也.』

匭菁茅.匭.匣也.菁以為菹.茅以縮酒.〇匭音軌.菁.子丁反.徐音精.馬同.鄭云:『茅有毛刺曰菁茅.』匣.胡甲反.又音甲.菹.【切韻】側魚反.縮.所六反.

傳疏『匭.匣也.菁以為菹.茅以縮酒』
正義曰:『匭』是匱之別名.匱之小者.菁茅所盛.不須大匱.故用匣也.【周禮·醢人】有『菁菹』.『鹿臡』.故知『菁以為菹』.鄭云:『菁.蔓菁也.』蔓菁處處皆有.而令此州貢者.蓋以其味善也.僖四年【左傳】齊桓公責楚云『爾貢包茅不入.王祭不供.無以縮酒』.是『茅以縮酒』也.【郊特牲】云:『縮酒用茅.明酌也.』鄭注云:『以茅縮酒也.』.【周禮·甸師】云:『祭祀供蕭茅.』鄭興云:『蕭字或為莤.莤讀為縮.束茅立之祭前.酒沃其上.酒滲下.若神飲之.故謂之縮.』杜預解【左傳】.用鄭興之說.未知誰同孔旨.特令此州貢茅.茅當異於諸處.杜預云:『茅之為異.未審也.』或雲茅有三脊.案【史記】齊桓公欲封禪.管仲睹其不可窮以辭.因設以無然之事云:『古之封禪.江淮之間.三脊茅以為藉.』此乃懼桓公耳.非荊州所有也.鄭玄以『菁茅』為一物.『匭猶纏結也.菁茅之有毛刺者重之.故既包裹而又纏結也』

厥篚玄纁.璣組.此州染玄纁色善.故貢之.璣.珠類.生於水.組.綬類.〇纁.許雲反.璣.其依反.又音機.馬同.【說文】云:『珠不圜也.』【字書】云:『小珠也.』【玉篇】渠依.居沂二反.組音祖.馬云:『組.文也.』

傳疏『此州』至『綬類』
正義曰:【釋器】云:『三染謂之纁.』李巡云:『三染其色已成為絳.纁.絳一名也.』【考工記】云:『三入為纁.五入為緅.七入為緇.』鄭云:『纁者三入而成.又再染以黑則為緅.又再染以黑則為緇.玄色在緅.緇之間.其六人者是染玄纁之法也.』此州染玄纁色善.故令貢之.【說文】云『璣.珠不圓者』.故為『珠類』.【玉藻】說佩玉所懸者皆云『組綬』.是組.綬相類之物也

九江納錫大龜.尺二寸曰大龜.出於九江水中.龜不常用.錫命而納之.〇馬云:『納.入也.』

傳疏『尺二』至『納之』
正義曰:【史記·龜策傳】云:『龜千歲滿尺二寸』.【漢書·食貨志】云『元龜距髯長尺二寸』.故以『尺二寸為大龜』.冠以『九江』.知『出九江水中』也.文在『篚』下而言『納錫』.是言『龜不常用.故錫命乃納之』.言此大龜錫命乃貢之也

浮於江.沱.潛.漢.逾於洛.至於南河.逾.越也.河在冀州.南東流.故越洛而至南河.〇江.沱.潛.漢.四水名.本或作『潛於漢』.非.逾.羊朱反.

經疏『浮於江.沱.潛.漢』
正義曰:浮此四水乃得至洛.本或『潛』下有『於』.誤耳

荊.河惟豫州.西南至荊山.北距河水.伊.洛.瀍.澗既入於河.伊出陸渾山.洛出上洛山.澗出沔池山.瀍出河南北山.四水合流而入河.〇瀍.直然反.澗.故晏反.渾音魂.又胡囷.胡昆二反.沔.亡淺反.又亡忍反.下同.陸渾.沔池二縣屬河南郡.

經疏『豫州』

傳疏『伊出』至『入河』
正義曰:【地理志】云.伊水出弘農盧氏縣東熊耳山.東北入洛.洛水出弘農上洛縣冢領山.東北至鞏縣入河.瀍水出河南穀城縣潛亭北.東南入洛.澗水出弘農新安縣.東南入洛.【志】與傳異者.熊耳山在陸渾縣西.冢領山在上洛縣境之內.沔池在新安縣西.谷城潛亭北.此即是河南境內之北山也.【志】詳而傳略.所據小異耳.伊.瀍.澗三水入洛合流而入河.言其不復為害也

滎波既豬.滎澤波水已成遏豬.〇滎.戶扃反.滎澤也.波如字.馬本又播.滎播.澤名.遏.烏葛反.

傳疏『滎澤』至『遏豬』
正義曰:沇水入河而溢為滎.『滎』是澤名.洪水之時.此澤水大.動成波浪.此澤其時波水已成遏豬.言壅遏而為豬.畜水而成澤.不濫溢也.鄭云:『今塞為平地.滎陽民猶謂其處為滎澤.在其縣東.』言在滎澤縣之東也.馬.鄭王本皆作『滎播』.謂此澤名『滎播』.【春秋】閔二年衛侯『及狄人戰於滎澤』.不名『播』也.鄭玄謂衛狄戰在此地.杜預云『此滎澤當在河北.以衛敗方始渡河.戰處必在河北』.蓋此澤跨河南北.多而得名耳

導菏澤.被孟豬.菏澤在胡陵.孟豬.澤名.在菏東北.水流溢覆被之.〇導音道.下同.菏.徐音柯.又土可反.注同.韋胡阿反.被.皮寄反.徐扶義反.注同.豬.張魚反.又音諸.【左傳】及【爾雅】皆作『孟諸』.宋藪澤也.

傳疏『菏澤』至『被之』
正義曰:【地理志】山陽郡有胡陵縣.不言其縣有菏澤也.又雲.菏澤在濟陰定陶縣東.孟豬在梁國雎陽縣東北.以今地驗之.則胡陵在雎陽之東.定陶在雎陽之北.其水皆不流溢東北被孟豬也.然郡縣之名.隨代變易.古之胡陵當在雎陽之西北.故得東出被孟豬也.於此作『孟豬』.【左傳】.【爾雅】作『孟諸』.【周禮】作『望諸』.聲轉字異.正是一地也

厥土惟壤.下土墳壚.高者壤.下者壚.壚疏.〇壚音盧.【說文】:『黑剛土也.』厥田惟中上.厥賦錯上中.田第四.賦第二.又雜出第一.厥貢漆.枲.絺.紵.厥篚纖纊.纊.細綿.〇絺.敕其反.紵.直呂反.纊音曠.綿.【切韻】武延反.

傳疏『纊.細綿』
正義曰:【禮·喪大記】候死者『屬纊以俟絕氣』.即『纊』是新綿耳.『纖』是細.故言『細綿』

錫貢磬錯.治玉石曰錯.治磬錯.

傳疏『治玉』至『磬錯』
正義曰:【詩】云:『佗山之石.可以攻玉.』又曰:『可以為錯.』磬有以玉為之者.故云『治玉石曰錯』.謂『治磬錯』也

浮於洛.達於河.

華陽.黑水惟梁州.東據華山之南.西距黑水.〇華.胡化反.又胡瓜反.

經疏『梁州』

傳疏『東據』至『黑水』
正義曰:【周禮·職方氏】豫州其山鎮曰華山.在豫州界內.此梁州之境東據華山之南.不得其山.故言『陽』也.此山之西.雍州之境也

岷.嶓既藝.沱.潛既道.岷山.嶓冢皆山名.水去已可種藝.沱.潛發源此州.入荊州.〇岷.武巾反.嶓音波.徐甫河反.韋音播.

傳疏『岷山』至『荊州』
正義曰:漢制.縣有羌夷曰道.【地理志】云.蜀郡有湔道.岷山在西徼外.江水所出也.隴西郡西縣冢山.西漢水所出.是二者皆山名也.沱出於江.潛出於漢.二水發源此州而入荊州.故荊州亦云『沱.潛既道』

蔡.蒙旅平.和夷厎績.蔡.蒙二山名.祭山曰旅.平言治功畢.和夷之地.致功可藝.〇旅如字.韋音盧.和如字.又作龢.鄭云:『和讀曰洹.』治.直吏反.下同.

傳疏『蔡蒙』至『可藝』
正義曰:【地理志】云.蒙山在蜀郡青衣縣.應劭云:『順帝改曰漢嘉縣.』蔡山不知所在.【論語】云:『季氏旅於泰山.』是『祭山曰旅』也.『平』者言其治水畢.猶上『既藝』也.『和夷』平地之名.致功可藝.『藝』與『平』互言耳

厥土青黎.色青黑而沃壤.〇黎.鄭力兮反.徐力私反.馬云:『小疏也.』

傳疏『色青黑而沃壤』
正義曰:孔以『黎』為黑.故云『色青黑』.其地『沃壤』.言其美也.王肅曰:『青.黑色.黎.小疏也.』

厥田惟下上.厥賦下中三錯.田第七.賦第八.雜出第七.第九三等.

傳疏『田第』至『三等』
正義曰:傳以既言『下中』.復云『三錯』.舉下中第八為正.上下取一.故雜出第七.第九與第八為三也.鄭云:『三錯者.此州之地有當出下之賦者少耳.又有當出下上.中下者差復益小.』與孔異也

厥貢璆.鐵.銀.鏤.砮.磬.璆.玉名.鏤.剛鐵.〇璆音蚪.徐又居蚪反.又閭幼反.馬同.韋昭.郭璞云:『紫磨金.』案郭注【爾雅】璆即紫磨金.鐵.天結反.鏤.婁豆反.

傳疏『璆玉』至『剛鐵』
正義曰:【釋器】云:『璆.琳.玉也.』郭璞云:『璆.琳.美玉之別名.』『鏤』者.可以刻鏤.故為『剛鐵』也

熊.羆.狐.狸織皮.貢四獸之皮.織金罽.〇熊音雄.羆.彼宜反.如熊而黃.狸.力疑反.罽.紀例反.

傳疏『貢四』至『金罽』
正義曰:與『織皮』連文.必不貢生獸.故云『貢四獸之皮』.【釋言】云:『氂.罽也.』舍人曰:『氂謂毛罽也.胡人續羊毛作衣.』孫炎曰:『毛氂為罽.』織毛而言『皮』者.毛附於皮.故以『皮』表毛耳

西傾因桓是來.浮於潛.逾於沔.西傾.山名.桓水自西傾山南行.因桓水是來.浮於潛.漢上曰沔.〇傾.窺井反.

傳疏『西傾』至『曰沔』
正義曰:下文導山有『西傾』.知是山名也.【地理志】云.西傾在隴西臨洮縣西南.西傾在雍州.自西傾山南行.因桓水是來.浮於潛水也.【地理志】云.桓水出蜀郡蜀山.西南行羌中.入南海.則初發西傾未有水也.不知南行幾裏得桓水也.下傳云『泉始出山為漾水.東南流為沔水.至漢中東行為漢水』.是『漢上曰沔』

入於渭.亂於河.越沔而北入渭.浮東渡河而還帝都.白所治.正絕流曰亂.〇渭音謂.

傳疏『越沔』至『曰亂』
正義曰:計沔在渭南五百餘裏.故越沔陸行而北入渭.渭水入河.故浮渭而東.帝都在河之東.故渡河陸行而還帝都也.以每州之下言入河之事.河近帝都.知是還都白所治也.『正絕流曰亂』.【釋水】文.孫炎曰:『橫渡也.』

黑水.西河惟雍州.西距黑水.東據河.龍門之河在冀州西.〇雍.於用反.

經疏『雍州』

傳疏『西距』至『州西』
正義曰:禹治豫州.乃次梁州.自東向西.故言梁州之境.先以華陽而後黑水.從梁適雍.自南向北.故先黑水而後西河.計雍州之境.被荒服之外.東不越河.而西逾黑水.王肅云『西據黑水.東距西河』.所言得其實也.遍檢孔本.皆云『西距黑水.東據河』.必是誤也.又河在雍州之東.而謂之『西河』者.龍門之河在冀州西界.故謂之『西河』.【王制】云:『自東河至於西河.千裏而近.』是河相對而為東西也

弱水既西.導之西流.至於合黎.

傳疏『導之』至『合黎』
正義曰:諸水言『既導』.此言『既西』.由地勢不同.導之使西流也.鄭云:『眾水皆東.此水獨西.故記其西下也.』

涇屬渭汭.屬.逮也.水北曰汭.言治涇水入於渭.〇涇音經.屬.之蜀反.汭.本又作內.同.如銳反.馬云:『入也.』逮音代.

傳疏『屬逮』至『於渭』
正義曰:『屬』謂相連屬.故訓為逮.逮.及也.言水相及.【詩】毛傳云:『汭.水涯也.』鄭云:『汭之言內也.』蓋以人皆南面望水.則北為汭也.且涇水南入渭.而名為『渭汭』.知『水北曰汭』.言治涇水使之入渭.亦是從故道也.【地理志】云.涇水出安定涇陽縣西岍頭山.東南至馮翊陽陵縣入渭.行千六百裏

漆沮既從.灃水攸同.漆沮之水.已從入渭.灃水所同.同於渭也.〇沮.七徐反.灃.芳弓反.

傳疏『漆沮』至『於渭』
正義曰:【詩】云:『自土沮漆.』【毛傳】云:『沮水.漆水也.』則『漆沮』本為二水.【地理志】云.漆水出扶風漆縣西.闞駰【十三州志】云:『漆水出漆縣西北岐山.東入渭.』沮則不知所出.蓋東入渭時已與漆合.渭發源遠.以渭為主.上云『涇屬渭』是矣.故此言『漆沮既從』.已從於渭.灃水所同.亦同於渭.以渭為主故也.【地理志】灃水出扶風鄠縣東南.北過上林苑入渭也

荊.岐既旅.已旅祭.言治功畢.此荊在岐東.非荊州之荊.〇治.直吏反.

傳疏『已旅』至『之荊』
正義曰:洪水之時.祭祀禮廢.已旅祭而言治功畢.治水從下.自東而西.先荊後岐.荊在岐東.嫌與上荊為一.故云『非荊州之荊』也.【地理志】云.【禹貢】北條荊山在馮翊懷德縣南.南條荊山在南郡臨沮縣北.彼是荊州之荊也

終南.惇物.至於鳥鼠.三山名.言相望.〇終南.山名.【漢書·地理志】一名太一.【山秦記】云:『又名地肺.』惇物.山名.【漢書】云:『垂山也.』

傳疏『三山』至『相望』
正義曰:以『荊』.『岐』單名.此山復名.故辯之云『三山名』也.至於為首尾之辭.故『言相望』也.三山空舉山名.不言治意.蒙上『既旅』之文也.【地理志】云.扶風武功縣有太一山.古文以為終南.垂山.古文以為惇物.皆在縣東

原隰厎績.至於豬野.下濕曰隰.豬野.地名.言皆致功.

傳疏『下濕』至『致功』
正義曰:『下濕曰隰』.【釋地】文.【地理志】云.豬野澤.在武威縣東北有休屠澤.古文以為豬野澤.鄭玄以為『【詩】云「度其隰原」.即此「原隰」是也.原隰.豳地.從此致功.西至豬野之澤也』

三危既宅.三苗丕敘.西裔之山已可居.三苗之族大有次敘.美禹之功.〇丕.普悲反.

傳疏『西裔』至『之功』
正義曰:【左傳】稱舜去四凶.投之四裔.【舜典】云『竄三苗於三危』.是『三危』為西裔之山也.其山必是西裔.未知山之所在.【地理志】杜林以為敦煌郡.即古瓜州也.昭九年【左傳】云:『先王居檮杌於四裔.故允姓之奸居於瓜州.』杜預云:『允姓之祖與三苗俱放於三危.瓜州.今敦煌也.』鄭玄引【地記書】云:『三危之山在鳥鼠之西.南當岷山.則在積石之西南.』【地記】乃妄書.其言未必可信.要知三危之山必在河之南也.禹治水未已竄三苗.水災既除.彼得安定.故云三危之山已可居.三苗之族大有次敘.記此事以美禹治之功也

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