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彖下一(咸卦-睽卦)

周易白話文作者:今人·佚發布:一葉知秋

2020-9-19 22:26

咸,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與,止而說,男下女,是以『亨』,利貞,取女『吉』也。天地感,而萬物化生;聖人感人心,而天下和平。觀其所感,而天地萬物之情可見矣此釋【咸】卦卦名及卦辭之義。感:感應。柔上而剛下:以內外卦看【咸】下艮上兌,艮為剛,兌為柔,柔在上,剛在下。從爻畫看,【咸】上六之柔自下而上,故曰柔上。九三之剛自上而下,故曰剛下。止而說:【咸】卦下艮為止,上兌為說。男下女:即男處女下,艮為少男在下,兌為少女在上,有聘士、親迎之義。取女吉:娶此女則有吉。取,娶

白話文
咸,感應。陰柔處上而陽剛處下,陰陽二氣感應以相親,止而喜悅,男處女下,所以『亨通,宜於守正,娶女吉祥』。天地互相交感,萬物變化生成,聖人感化人心,於是天下和平。觀察所感應的方面,天地萬物之情皆可以顯見呵!

恆,久也。剛上而柔下,雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恆。恆『亨,無咎,利貞』,久於其道也。天地之道恆久而不已也。『利有攸往』,終則有始也。日月得天而能久照,四時變化而能久成,聖人久於其道而天下化成。觀其所恆,而天地萬物之情可見矣此釋【恆】卦卦名及卦辭之義。剛上而柔下:從內外卦看:【恆】下巽上震,震為剛在上,巽為柔在下。從爻畫看,【恆】卦九四之剛自下而上,初六之柔自上而下。故曰『剛上而柔下』。久於其道:長久保持恆道。不已,不停止

白話文
恆,恆久。陽剛處上而陰柔處下,雷風相交與,巽順而動,陽剛與陰柔皆相互應,故為恆。恆,『亨通,無咎,利於守正』。因為長久恆守其道呵!天地之道,恆久而不止。『利一有所往』,終結則必有新的開始。日月得天才能長久地照耀,四季交替變化才能長久地運行,聖人能長久地恆守其道,天下之德風美俗才能化育而成。觀察其所恆守者,天地萬物的情狀就可以顯現了!

遁,『亨』,遁而亨也。剛當位而應,與時行也。『小利貞』,浸而長也。遁之時義大矣哉此釋【遁】卦卦名及卦辭之義。剛當位而就:【遁】九五得位居中而與六二相應。浸而長:【遁】二陰居四陽之下,有浸潤而漸長之勢。時義,指當『浸而長』之際,應及時隱退,方合遁義

白話文
遁,『亨通』。隱退而有亨通。九五陽剛居正當位而應六二陰柔,因時而運行。『小而宜於守正』,陰柔浸潤而逐漸盛長。【遁】卦時的意義,太大啦!

大壯,大者壯也。剛以動,故壯。大壯『利貞』,大者正也。正大,而天地之情可見矣此釋【大壯】卦卦名及卦辭之義。壯:【大壯】四陽盛長過中故曰『壯』。剛以動:【大壯】下乾上震,干為剛,震為動。大者正也:是指【大壯】陽大過中而又有正之義。正,是釋【大壯】卦辭『貞』

白話文
大壯,陽剛大而壯。剛健而動,故稱壯。大壯,『宜於守正』,陽剛之大為正。能正其大,天地之情便可以體現了!

晉,進也。明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行,是以『康侯用錫馬蕃庶,晝日三接』也此釋【晉】卦卦名及卦辭之義。明出地上:【晉】卦下坤上離,坤為地,離為明,順而麗乎大明:【晉】下坤為順,上離為日,日為大明。康侯用錫馬蕃庶:康侯得到王賞賜的馬很多。康侯,一說泛指安康的侯爵;一說為周武王的弟弟衛康叔。錫,賜。蕃庶,繁育,此有眾多之義,晝夜三接:一日之內受到三次接見

白話文
晉,前進生長。光明出現地上,遜順而依附太陽,陰柔進長而升上,所以『康侯亨用很多賞踢之馬,一日內三次受到接見』。

明入地中,明夷。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。『利艱貞』,晦其明也,內難而能正其志,箕子以之此釋【明夷】卦卦名及卦辭之義。明入地中:【明夷】下離上坤,離為日,為明,坤為地。明入地中而傷,故為明夷。夷,傷。蒙:遭受。大難:指大的災難。此指文王遭囚禁。文王以之:文王有此道,即文王內懷文明之德而外有柔順之性蒙受紂王囚禁之大難。晦其明:【明夷】上坤為晦,下離為明,內難而正其志:箕子為紂伯父,紂王昏暗,故曰內難。【明夷】離日在內,且離三爻各得正故曰正其志

白話文
光明進入地中,是為明夷。內卦有離卦的文明而外卦有坤卦的柔順,以此蒙受大難,只有文王能夠做到。『利於在艱難中守正』,暗藏其明智,內有險難而能正其志向情操,只有箕子能夠做到。

家人,女正位乎內,男正位乎外。男女正,天地之大義也。家人有嚴君焉,父母之謂也。父父、子子,兄兄、弟弟,夫夫、婦婦,而家道正。正家而天下定矣此釋【家人】卦卦名及卦辭之義。女:【家人】六二之陰。內:內卦。男:【家人】九五之陽。外:外卦。嚴君:尊嚴的君長,即父母

白話文
家人,女人正位在內,男人正位於外,男女各正其位,這是天地的大義!家人有尊嚴的君主,這就是父母。做父親的盡父道,做兒子的盡孝道,做兄長的像兄長,做弟弟的像弟弟,做丈夫的盡到丈夫職責,做妻子的盡婦道各守其道,因而家道得正。家道正則天下安定。

睽,火動而上,澤動而下。二女同居,其志不同行。說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以『小事吉』。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,萬物睽而其事類也。睽之時用大矣哉此釋【睽】卦卦名及卦辭之義。睽:乖異。火動而上,澤動而下:【睽】卦下兌上離,兌為澤,離為火。澤動而下潤,火動而炎上。二女同居:【睽】兌為少女,離為中女。故【睽】為『二女同居』。志不同行:志向不相同。說而麗乎明:兌為說,離為麗、為明。得中而應乎剛:六五居中而應九二之剛。剛,指九二。事同:生育萬物之事相同。志通:男女交感之志相通。事類:生成事因類同

白話文
睽,火動而炎上,澤動而潤下,離兌二女住在一起,志向不同,很難一起行動。喜悅而附之一文明,六五陰柔進而上行於外卦,得中而應九二陽剛。所以『小事吉利』。天地雖有差異,但養育萬物之事相同,男女性別不同,而其心志相通,萬物形形色色各有差異,而各涵陰陽之事類同。【睽】卦所涵的時有盛大呵!

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