蒙䷃艮上坎下
蒙蒙：卦名。从草从彖，本义是彖上的草木。彖，高地，高地被草木覆敝。后引申为萌发、蒙昧、幼稚、蒙敝：亨。匪我求童蒙匪我求童蒙：不是我求童蒙。童蒙，幼稚蒙昧之人，童蒙求我。初筮告初筮告：第一次占筮则告诉吉凶。初，第一次。筮，占筮，再三渎再三渎：接二连三来筮，则是渎慢占筮。渎，渎慢、亵渎，渎则不告。利贞利贞：宜于守正道。贞，正。
白话文
蒙：亨通顺利。不是我求童蒙，而是童蒙求我。初次占筮则告诉吉凶，再三来占问是渎谩占筮，渎谩则不告诉吉凶。此占宜于守正道。
初六：发蒙，利用刑人发蒙，利用刑人：启发蒙昧之人，宜用于型人使他得到警戒。发，启发。刑人，受刑之人，用说桎梏用说桎梏：脱去手脚刑具。说，在此读“脱”。古“说”、“脱”通用。桎梏，古代刑具，在脚称“桎”，在手称“梏”，以往吝以往吝：虽已前往，但行动困难。以，帛《易》作“已”。吝，难行之状。古“吝”“遴”通用，在此应作“遴”。
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初六：启发蒙昧者，宜用刑人使之得到警戒，脱去刑人桎梏，虽已可往，但行动仍很困难。
九二：包蒙吉包蒙吉：取其蒙昧则吉。包，先儒多解为包容、包含。此有“取”之义。古“包”字亦有“取”义，纳妇吉，子克家纳妇吉，子克家：娶媳妇吉，儿子成家。纳妇，儿子娶媳妇。克，成。
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九二：取其蒙昧幼稚则吉。娶媳妇吉，儿子成家。
六三：勿用取女勿用取女：不要娶此女子。取，娶，见金夫，不有躬见金夫，不有躬：见有金钱的男人，即失其身。金夫，有金钱的男人。躬，身子，无攸利。
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六三：不要娶此女子。她见了有金钱的男人即失身。这婚事没有好处。
六四：困蒙，吝困蒙，吝：困于蒙昧，必有悔吝。
白话文
六四：被蒙昧所困，必有悔吝。
六五：童蒙，吉童蒙，吉：孩子的幼稚蒙昧，主吉。
白话文
六五：孩子的幼稚，主吉。
上九：击蒙。不利，为寇击蒙。不利，为寇：治蒙昧者方法不适宜，蒙昧者可变成盗寇。击，治、惩治；利，御寇利，御寇：若方法适宜，蒙昧者可御防盗寇。
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上九：惩治蒙昧方法不适宜，蒙昧者可变为盗寇。若适宜，蒙昧者可防御盗寇。
