2020-9-9 01:40
注疏“麟者”至“曰获”
正义曰：《公羊传》曰：“麟者．仁兽也．”何休云：“一角而戴肉．设武备而不为害．所以为仁也．”郑玄《诗笺》云：“麟角之末有肉．示有武而不用．”《释兽》云：“麐．麕身．牛尾．一角．”李巡曰：“麟．瑞应兽名．”孙炎曰：“灵兽也．”京房《易传》曰：“麟．麕身牛尾．狼额马蹄．有五采．腹下黄．高丈二．”《广雅》云：“麒麟．狼头肉角．含仁怀义．音中钟吕．行步中规．折旋中矩．游必择土．翔必有处．不履生虫．不折生草．不群不旅．不入陷阱．不入罗网．文章斌斌．”《说文》云：“麒．仁兽．从鹿．其声．麟．大牝鹿也．从鹿．粦声．”《公羊传》曰：“麟．有王者则至．无王者则不至”．《孝经·援神契》云：“德至鸟兽．则麒麟臻．”是言麟为圣王之嘉瑞也．此时无明王．麟出无所应也．出而遇获．失其所以归也．夫以灵瑞之物．轗轲若是．圣人见此．能无感乎．所以感者．以圣人之生非其时．道无所施．言无所用．与麟相类．故为感也．仲尼见此获麟．于是伤周道之不兴．感嘉瑞之无应．故因《鲁春秋》文加褒贬而脩中兴之教．若能用此道．则周室中兴．故谓《春秋》为中兴之教也．《春秋》编年之书．不待年终．而绝笔于获麟之一句者．本以所感而作．故所以用此为终也．《释天》云：“冬猎为狩．”周之春．夏之冬．故称狩也．桓四年“公狩于郎”．庄四年“公及齐人狩于禚”．禚郎二者．公亲行．皆书公狩．此狩不书公卿者．盖是虞人贱官．自修常职．公卿不行．故不书狩者名氏．此狩常事．本不合书．书之．为获麟故也．传称“狩于大野”．大野之泽在鲁囯之西．故言“西狩”．“得用曰获”．定九年传例也．杜以获麟之义．唯此而已．先儒穿凿．妄生异端．《公羊传》曰：“有以告者．曰：‘有麕而角者．’孔子曰：‘孰为来哉．孰为来哉．’反袂拭面．涕沾袍．曰：‘吾道穷矣．’说《公羊》者云：麟是汉将受命之瑞．周亡天下之异．夫子知其将有六囯争彊．秦项交战．然后刘氏乃立．夫子深闵民之离害．故为之陨泣．麟者．太平之符．圣人之类．又云：麟得而死．此亦天告夫子将没之征也．案：此时去汉二百七十有馀年矣．汉氏起于匹夫．先无王迹．前期三百许岁．天已豫见征兆．其为灵命．何大远乎．言既不经．事无所据．苟佞时世．妄为虚诞．故杜氏序云：“至于反袂拭面．称吾道穷．亦无取焉．”盖贱其虚诬．鄙其妖妄．故无所取之也．说《左氏》者云：麟生于火．而游于土．中央轩辕．大角之兽．孔子作《春秋》．《春秋》者．礼也．脩火德以致其子．故麟来而为孔子瑞也．奉德侯陈钦说麟．西方毛虫金精也．孔子作《春秋》．有立言．西方兑为口．故麟来．许慎称刘向．尹更始等皆以为吉凶不并．瑞灾不兼．今麟为周异．不得复为汉瑞．知麟应孔子而至．郑玄以为脩母致子不如立言之说密也．贾逵．服虔．颍容等皆以为孔子自卫反鲁．考正礼乐．脩《春秋》．约以周礼．三年文成致麟．麟感而至．取龙为水物．故以为脩母致子之应．若然．龙为水物．以其育于水耳．麟生于火．岂其产于火乎．孔子之作《春秋》．门徒尽知之矣．丘明亲承圣旨．目见获麟．丘明何以不言．弟子何以不说．子思．孟轲去圣尤近．荀卿著书．尊崇孔德．麟若应孔子而来．著书无容不述．何乃经传群籍了尔不言．以其既妖且妄．故杜悉无所取
注疏“射小”至“之经”
正义曰：此文与“邾庶其．黑肱．莒牟夷”文同．知射是小邾大夫．以句绎之地来奔鲁也．其事既同．其罪亦等．传称庶其等为三叛人．不通数此为四叛人者．以《春秋》之经止于获麟．获麟以上褒贬是仲尼之意．此虽文与彼同．而事非孔意．故不数也．若然．鲁史书此旧与彼同．则窃地显名．史先然矣．而昭三十一年传盛论书三叛人名．惩不义也．其善志也．杜言书曰故书．皆是仲尼新意．案此类彼．则彼是旧文．言新意者．仲尼所脩有因有革．因者虽是仲尼因旧．旧合仲尼之心．因而不改．即是新意．所以彼传归功脩者．谓之“善志”．为传所以脩之既定．乃成为善也．故《释例·终篇》杜自问而释之云：“丘明之为传．所以释仲尼《春秋》．仲尼《春秋》皆因旧史策书．义之所在．则时加增损．或仍旧史之无．或改旧史之有．虽因旧文．固是仲尼之书也．丘明所发．固是仲尼之意也．”是其说也．《公羊》．《穀梁》之经皆至获麟而尽．《左氏》之经更有此下事者．自此以下至十六年．皆是鲁史记事之正文也．仲尼所脩．脩此记也．此上仲尼脩记．此下是其本文．弟子欲存孔子卒．故因经之末并录鲁之旧史．以续孔子所脩之经．记仲尼卒之月日．示后人使知之耳．贾逵亦云．此下弟子所记．但不言是鲁之旧史耳
经疏“陈恒执其君”
正义曰：成十七年晋栾书执晋厉公．亦先执后弑．与此事同．彼不书者．或此告彼不告．且此非孔子所脩．不可以为例也
经疏“齐人弑其君壬”
正义曰：宣四年传例曰：“凡弑君称君．君无道也．称臣．臣之罪也．”发凡言例．是周公旧典．此鲁史不书陈恒之名．盖依凡例以齐君无道故
十四年．春．西狩于大野．叔孙氏之车子鉏商获麟．大野．在高平钜野县东北大泽是也．车子．微者．鉏商．名．〇鉏．仕居反．
注疏“大野”至“商名”
正义曰：巨训大也．由其旁有大泽．故县以钜野为名．其泽在曲阜之西．故称西狩．不书地者．得常不书也．贾逵云：周在西．明夫子道系周．服虔云：“言西者．有意于西．明夫子有立言．立言之位在西方．故著于西也．”按：此泽实在鲁西．旧史因书西耳．仲尼不改旧史．何以得示己意．若其本实东狩．仲尼不得辄改为西．以己意之所示．妄改鲁之狩处．虽则下愚．知其不可．岂有斯人而为斯事．以此立说．何妄之甚．杜以“车子”连文为将车之子．故为微者．鉏商是其名也．《家语》说此事云：“叔孙氏之车士曰子鉏商．”王肃云：车士．将车者也．子．姓．鉏商．名．今传无“士”字．服虔云：“车．车士．微者也．子．姓．鉏商．名．”以子为姓．与杜异
以为不祥．以赐虞人．时所未尝见．故怪之．虞人．掌山泽之官．
传疏“以为”至“虞人”
正义曰：《家语》云：“子鉏商采薪于大野．获麟焉．折其前左足．载而归．叔孙以为不祥．弃之于郭外．使人告于孔子．孔子曰：‘麟也．’然后取之．”王肃云：传曰狩．此曰采薪．时实狩猎．鉏商非狩者．采薪而获麟也．传曰“以赐虞人”．此云“弃之于郭外”．弃之于郭外．所以赐虞人也．然肃意欲成彼《家语》．令与经．传符同．故强为之辞．冀合其说．要其文正乖．不可合也．今传言狩而获麟．非采薪者也．鉏商不是狩者．麟非狩之所获．何以书为狩乎．以赐虞人．虞人当受之矣．弃之郭外．非赐人之辞．不得弃之以为赐人也．《公羊传》曰：“西狩获麟．何以书．记异也．何异尔．非中囯之兽也．然则孰狩之．薪采者也．薪采者．则微者也．曷为以狩言之．大之也．曷为大之．为获麟大之也．”则《公羊》之意．当时实无狩者．为大麟而称狩也．《家语》虽出孔家．乃是后世所录．取《公羊》之说节之以成文耳．不可与《左氏》合也
仲尼观之．曰：“麟也．”然后取之．言鲁史所以得书获麟．
注疏“言鲁”至“获麟”
正义曰：若举囯不识．则无由得书．传说“仲尼观之”．言鲁史所以得书获麟由仲尼辨之故也．服虔云：仲尼名之曰麟．明麟为仲尼至也．然则麟非常见．鲁人所疑．仲尼圣者．所言必信．故鲁从而取之．此则愚民之信圣也．服虔以仲尼名之．即云“为仲尼至”．然则防风之骨．肃慎之矢．季氏之坟羊．楚王之萍实．皆问仲尼而后知．岂为仲尼至也
小邾射以句绎来奔．曰：“使季路要我．吾无盟矣．”子路信诚．故欲得与相要誓．而不须盟．孔子弟子既续书鲁策以系于经．丘明亦随而传之．终于哀公以卒前事．其异事则皆略而不传．故此经无传者多．〇要．于妙反．又一遥反．注同．使子路．子路辞．季康子使冉有谓之曰：“千乘之囯．不信其盟．而信子之言．子何辱焉．”对曰：“鲁有事于小邾．不敢问故．死其城下可也．彼不臣而济其言．是义之也．由弗能．”济．成也．〇乘．绳证反．年内同．
传疏“使子”至“弗能”
正义曰：季孙之意．以小邾射不信千乘之囯．而信子路之言．是其重子路过于一囯．子路当以为荣．不宜耻与言约．子路之意．鲁伐小邾．非己能禁．将令己言不信．不可与射约也．又射是窃地叛臣．臣之罪恶者也．而子路与之相要．便是以射为义．耻与不义交好．故辞而不能也
齐简公之在鲁也．阚止有宠焉．简公．悼公阳生子壬也．阚止．子我也．事在六年．〇阚．苦暂反．及即位．使为政．陈成子惮之．骤顾诸朝．成子．陈常．心不安．故数顾之．〇惮．大旦反．骤．仕救反．数．所角反．诸御鞅言于公鞅．齐大夫．曰：“陈．阚不可并也．君其择焉．”择用一人．弗听．子我夕．夕视事．陈逆杀人．逢之．陈逆．子行．陈氏宗也．子我逢之．遂执以入．执逆至朝．陈氏方睦．欲谋齐囯．故宗族和．使疾而遗之潘沐．备酒肉焉．使诈病．因内潘沐．并得内酒肉．潘．米汁．可以沐头．〇遗．唯季反．潘．芳袁反．注皆同．沐音木．汁．之十反．飨守囚者．醉而杀之而逃．子我盟诸陈于陈宗．失陈逆．惧其反为患．故盟之．
传疏“盟诸陈于陈宗”
正义曰：陈宗．陈氏宗主．谓陈成子也．尽集陈氏宗族．就成子家盟也
初．陈豹欲为子我臣．豹．亦陈氏族．使公孙言已．言已．介达之．〇介．音界．媒介也．亦因也．已有丧而止．既而言之．既．终丧也．曰：“有陈豹者．长而上偻．肩背偻．〇长．如字．又丁丈反．偻．力主反．望视．目望阳．事君子必得志．得君子意．欲为子臣．吾惮其为人也．恐多诈．故缓以告．”子我曰：“何害．是其在我也．”使为臣．他日．与之言政．说．遂有宠．谓之曰：“我尽逐陈氏．而立女．若何．”对曰：“我远于陈氏矣．言已疏远．〇说音悦．女音汝．远如字．又子万反．且其违者．不过数人．违．不从也．〇数．所注反．何尽逐焉．”遂告陈氏．子行曰：“彼得君．弗先．必祸子．”子行舍于公宫．子行逃．而隐于陈氏．今又隐于公宫．夏．五月．壬申．成子兄弟四乘如公．成子之兄弟．昭子庄．简子齿．宣子夷．穆子安．廪丘子意兹．芒子盈．惠子得．凡八人．二人共一乘．〇廪．力甚反．芒音亡．
注疏“成子”至“一乘”
正义曰：案《世本》僖子生昭子庄．简子齿．宣子其夷．穆子安．廪丘子凿兹．芒子盈．惠子得
子我在幄．幄．帐也．听政之处．〇幄．于角反．处．昌虑反．出逆之．遂入．闭门．成子入．反闭门．不纳子我．侍人御之．子我侍人．〇御．本亦作“御”．鱼吕反．子行杀侍人．素在内．故得杀人．公与妇人饮酒于檀台．成子迁诸寝．徙公使居正寝．〇檀．大丹反．公执戈．将击之．疑其欲作乱．大史子馀曰：“非不利也．将除害也．”言将为公除害．〇大音泰．将为．于伪反．下文“逆为余请”．下注“为公”同．成子出舍于库．以公怒故．闻公犹怒．将出．曰：“何所无君．”子行抽剑曰：“需．事之贼也．言需疑则害事．〇需音须．谁非陈宗．言陈氏宗族众多．
传疏“谁非陈宗”
正义曰：子行称囯内之人谁非陈宗．言陈氏宗族众多．力足成事．何为畏子我欲出奔
所不杀子者．有如陈宗．”言子若欲出．我必杀子．明如陈宗．
传疏“所不”至“陈宗”
正义曰：子行虑其必出．故以杀子惧之．陈宗．谓陈之先人．此称“有如陈宗”．由定六年孟懿子谓范献子曰“所不以阳虎为中军司马者．有如先君”．彼注云“称先君以征其言”．此亦然也．服虔云：陈宗．先祖鬼神也
乃止．子我归．属徒攻闱与大门．闱．宫中小门．大门．公门也．〇属．之欲反．闱音韦．
注疏“闱宫”至“门也”
正义曰：《释宫》云：“宫中之门谓之闱．”孙炎曰：“宫中相通小门也．”成子在公宫内．知大门公门也．讨闱在宫内．必是得入大门乃得至闱．今言攻闱与大门皆不胜者．公宫非止一门．盖从别门而入．兵得至闱．故与大门并攻也
皆不胜．乃出．陈氏追之．失道于弇中．适丰丘．弇中．狭路．丰丘．陈氏邑．〇弇．于检反．又音淹．狭音洽．丰丘人执之以告．杀诸郭关．齐关名．成子将杀大陆子方．子方．子我臣．陈逆请而免之．以公命取车于道．子方取道中行人车．及耏．众知而东之．知其矫命．夺车遂使东．〇而彡音而．矫．本又作“桥”．居表反．出雍门．齐城门也．〇雍．于用反．陈豹与之车．弗受．曰：“逆为余请．豹与余车．余有私焉．事子我而有私于其雠．何以见鲁．卫之士．”传言陈氏务施．〇施．式豉反．东郭贾奔卫．贾．即子方．庚辰．陈恒执公于舒州．公曰：“吾早从鞅之言．不及此．”悔不诛陈氏．
宋桓魋以宠．害于公．恃宠骄盈．公使夫人骤请享焉．而将讨之．夫人．景公母也．数请享饮．欲因请讨之．〇数．所角反．未及．魋先谋公．请以鞍易薄．鞍．向魋邑．薄．公邑．欲因易邑．为公享宴而作乱．〇鞍音安．公曰：“不可．薄．宗邑也．”宗庙所在．乃益鞍七邑．而请享公焉．伪喜于受赐．以日中为期．家备尽往．甲兵之备．公知之．告皇野曰：“余长魋也．少长育之．皇野．司马子仲．〇长．丁丈反．注同．少．诗照反．今将祸余．请即救．”司马子仲曰：“有臣不顺．神之所恶也．而况人乎．敢不承命．不得左师不可．左师．向魋兄向巢也．〇恶．乌路反．请以君命召之．”左师每食击锺．闻锺声．公曰：“夫子将食．”既食．又奏．奏乐．公曰：“可矣．”以乘车往．曰：“迹人来告主迹禽兽者．〇迹．子亦反．
注疏“主迹禽兽者”
正义曰：《周礼·地官》“迹人掌邦田之地政．凡田猎者受令焉”．郑玄云：“迹之言迹知禽兽之处也．”
曰：‘逢泽有介麇焉．’《地理志》言逢泽在荧阳开封县东北．远．疑非．介．大也．〇介音界．麇．九伦反．獐也．本又作“麋”．亡悲反．
注疏“地理”至“大也”
正义曰：《汉书·地理志》云：“开封县．逢泽在东北．或曰宋之逢泽也．”臣瓒案：“《汲郡古文》梁惠王废逢忌之薮以赐民．今浚仪县有逢忌陂是也．”《土地名》：“宋都雎阳”．计去开封四百馀里．非轻行可到．故杜以“远．疑非”也．盖于宋都之旁别有近地名逢泽也．介．大也．《释诂》文．案：《方言》“畜无耦曰介”．杜云“大”者．逢泽大处．不应唯有一麇．若迹人止告一麇．不应公唤左师俱猎．故以介为大．刘炫以为一麇而规杜氏．非也
公曰：‘虽魋未来．得左师．吾与之田．若何．’皇野称公命．君惮告子．难以游戏烦大臣．〇难．乃旦反．下文及注同．野曰：‘尝私焉．’尝．试也．君欲速．故以乘车逆子．”与之乘．至．公告之故．拜不能起．司马曰：“君与之言．”使公与要誓．公曰：“所难子者．上有天．下有先君．”言虽诛魋．要不负言．使祸难及子．对曰：“魋之不共．宋之祸也．敢不唯命是听．”司马请瑞焉．瑞．符节．以发兵．
注疏“瑞符节以发兵”
正义曰：《周礼·典瑞》云：“牙璋以起军旅．以治兵守．”郑众云：“牙璋琢以为牙．牙齿兵象．故以牙璋发兵．若今特以铜虎符发兵也．”彼用牙璋．天子之法．诸侯于其封内亦自以瑞发兵．其物无文以言之
以命其徒攻桓氏．桓氏．向魋．其父兄故臣曰：“不可．”司马故臣与桓魋无怨者．其新臣曰：“从吾君之命．”遂攻之．子颀骋而告桓司马．子颀．桓魋弟．桓司马即魋也．〇颀音祈．骋．敕领反．司马欲入．入攻君．子车止之．车亦魋弟．曰：“不能事君．而又伐囯．民不与也．祇取死焉．”向魋遂入于曹以叛．哀八年．宋灭曹以为邑．〇祇音支．六月．使左师巢伐之．欲质大夫以入焉．巢不能克魋．恐公怒．欲得囯内大夫为质．还入囯．〇质音致．注及下同．不能．亦入于曹取质．不能得大夫．故入曹．劫曹人子弟而质之．欲以自固．魋曰：“不可．既不能事君．又得罪于民．将若之何．”乃舍之．舍曹子弟．〇舍音赦．又音舍．注同．民遂叛之．向魋奔卫．向巢来奔．宋公使止之．曰：“寡人与子有言矣．不可以绝向氏之祀．”辞曰：“臣之罪大．尽灭桓氏可也．若以先臣之故．而使有后．君之惠也．若臣则不可以入矣．”司马牛致其邑与珪焉．而适齐．牛．桓魋弟也．珪．守邑符信．向魋出于卫地．公文氏攻之．公文氏．卫大夫．求夏后氏之璜焉．与之他玉．而奔齐．陈成子使为次卿．司马牛又致其邑焉．而适吴．示不与魋同．〇夏．户雅反．璜音黄．吴人恶之而反．赵简子召之．陈成子亦召之．卒于鲁郭门之外．坑氏葬诸丘舆．坑氏．鲁人也．泰山南城县西北有舆城．录其卒葬所在．愍贤者失所．〇恶．乌路反．坑．苦庚反．或音冈．舆音余．
甲午．齐陈恒弑其君壬于舒州．壬．简公也．孔丘三日齐．而请伐齐三．公曰：“鲁为齐弱久矣．子之伐之．将若之何．”对曰：“陈恒弑其君．民之不与者半．以鲁之众．加齐之半．可克也．”公曰：“子告季孙．”孔子辞．辞不告．〇三日齐．侧皆反．本又作“斋”．伐齐三．如字．又息皆反．退而告人．曰：“吾以从大夫之后也．故不敢不言．”尝为大夫而去．故言后．
传疏“孔丘”至“告人”
正义曰：《论语》录此事与此小异．彼云“沐浴而朝”．此云“齐而请”．彼云“公曰告夫三子”．此云“公曰子告季孙”．礼齐必沐浴．三子．季孙为长．各记其一．故不同耳．彼于“退而告人”之下又云“之三子告”．此无文者．传是史官所录．记其与君言耳．退后别告三子．唯弟子知之．史官不见其告．故传无文也
初．孟孺子泄将圉马于成．泄．孟懿子之子孟武伯也．圉．畜养也．成．孟氏邑．〇泄．息列反．圉．鱼吕反．成宰公孙宿不受．曰：“孟孙为成之病．不圉马焉．”病．谓民贫困．〇为．于伪反．孺子怒．袭成．从者不得入．乃反．成有司使．孺子鞭之．恨恚．故鞭成有司之使人．〇从者．才用反．使．所吏反．注同．恚．一瑞反．秋．八月．辛丑．孟懿子卒．成人奔丧．弗内．袒免哭于衢．听共．弗许．请听命共使．〇内．如字．又音纳．袒音怛．免音问．衢．其俱反．共音恭．注同．惧．不归．不敢归成．为明年成叛传．