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昭公十三年

春秋左传正义作者:李学勤发布:一叶知秋

2020-9-9 00:03

十有三年.春.叔弓帅师围费.不书南蒯以费叛.不以告庙.〇费音秘.

注疏“不书”至“告庙”
正义曰:定八年传云:“阳虎入于讙.阳关以叛”.注云:“叛不书.略家臣.”则此亦为略家臣.故不告庙也.以不告庙.故史不得书.二注互相备

夏.四月.楚公子比自晋归于楚.弑其君虔于乾谿.比去晋而不送.书归者.依陈.蔡以入.言陈.蔡犹列囯也.比归而灵王死.故书弑其君.灵王无道而弑称臣.比非首谋而反书弑.比虽胁立.犹以罪加也.灵王死在五月.又不在干谿.楚人生失灵王.故本其始祸以赴之.〇谿.苦兮反.

注疏“比去”至“赴之”
正义曰:传称“依陈蔡人以囯”.许复其囯.而藉其力.故书为归.言是陈蔡纳之.《释例》曰:“韩.魏有耦囯之彊.陈.蔡有复囯之端.故晋赵鞅.楚公子比皆称归.从诸侯纳之例.言非晋.楚之所能制.”是其义也.计灵王无道于囯.其弑不应称臣.又比为观从所诳.迫胁而立.非是弑君首谋.而反书比弑君者.比归而王死.故书比“弑其君”.比虽被胁而立.灵王为比而死.虽非比弑.犹以弑君之罪加比.哀六年注云:“楚比劫立.陈乞流涕.子家惮老.皆疑于免罪.故《春秋》明而书之.以为弑主”.《释例》曰:“若郑之归生.齐之陈乞.楚公子比.虽本无其心.《春秋》之义.亦同大罪.是以君子慎所以立也.”其意以为弑君之恶.恶之大者.虽则本无其心.君实由之而死.若舍而不责.则下无所忌.故书其名.成其罪.所以示来世.励后人.为教之远防也.灵王见弑.实由无道.但欲见比罪.故称臣名.非言灵王为有道.犹如宣二年.“晋赵盾弑其君夷皋”.《释例》曰:“传言‘灵公不君’.又以明于例此弑宜称君也.弑非赵盾.而经不变文者.以示良史之意深.责执政之臣.”彼为章盾之罪称臣名.此亦为章比之罪称臣名.非言灵王不合弑称君也.又传称“五月.王缢于芋尹申亥氏”.他年申亥以王柩告.则灵王死在五月.其死又不在干谿.而经书四月比“弑其君虔于乾谿”者.楚人生失灵王.告时未知死否.但以干谿之地失王.以为王必死矣.本其始祸.故以四月弑君赴也.刘炫云:比以四月归.既归而王死.故以云云.同

楚公子弃疾杀公子比.比虽为君.而未列于诸侯.故不称爵.杀不称人.罪弃疾.

注疏“比虽”至“弃疾”
正义曰:《释例》曰:“诸侯不受先君之命而篡立.得与诸侯会者.则以成君书之.齐商人.蔡侯般之属是也.若未得接于诸侯.则不称爵.楚公子弃疾杀公子比.蔡人杀陈佗.齐人杀无知.卫人杀州吁.公子瑕之属是也.诸侯篡立.虽以会诸侯为正.此列囯之制也.至于囯内.策名委质.即君臣之分已定.故诸杀不称君.亦与成君同义也.传曰会于平州.以定公位.又云若有罪.则君列诸会矣.此以会为断也.”卫州吁.齐无知皆弑君自立.其死称人以杀.此比亦弑君而立.不称人以杀.而云“弃疾杀”者.弃疾利比之位而杀之.其意不得为讨贼.不称人.所以罪弃疾也.《释例》云:“比既得囯.囯人惊乱.弃疾从而扇之.比惧自杀.皆弃疾之由.故书‘公子弃疾杀公子比’.”是言不称弑其君.又说罪弃疾之意也

秋.公会刘子.晋侯.齐侯.宋公.卫侯.郑伯.曹伯.莒子.邾子.滕子.薛伯.杞伯.小邾子于平丘.平丘在陈留长垣县西南.〇垣音袁.八月.甲戌.同盟于平丘.书同.齐服故.公不与盟.鲁不堪晋求.谗慝弘多.公不与盟.非囯恶.故不讳.〇与音预.注同.慝.他得反.

注疏“鲁不”至“不讳”
正义曰:宣七年.“公会晋侯”云云“于黑壤”.传曰:“晋侯之立也.公不朝焉.又不使大夫聘.晋人止公于会.盟于黄父.公不与盟.以赂免.故黑壤之盟不书.讳之也.”彼公不与盟.讳而不书.此书之者.彼不相朝聘.公实有罪.讳囯之恶.故不书其盟.此时公实无罪.非是囯恶.故书而不讳.襄三十一年传曰:“晋公室卑.政在侈家.韩宣子为政.不能图诸侯.鲁不堪晋求.谗慝弘多.是以有平丘之会.”此年传云:“邾人.莒人愬于晋曰:‘鲁朝夕伐我.几亡矣.’”注云:“自昭公即位.邾.鲁同好.又不朝夕伐莒.无故怨诉.晋人信之.所谓‘谗慝弘多’.”是言晋受谗言.公无罪.非囯恶.故不讳也

晋人执季孙意如以归.公至自会.无传.

蔡侯庐归于蔡.〇庐音卢.又力居反.陈侯吴归于陈.陈.蔡皆受封于楚.故称爵.诸侯纳之曰归.

注疏“陈蔡”至“曰归”
正义曰:《公羊传》曰:“此皆灭囯也.其言归何.不与诸侯专封也.”其意言诸侯不得专封.不与楚封陈.蔡.使若陈.蔡之君自有囯而归之.然以是故称爵言归.若言各自有爵.非由楚也.杜以传言“平王封陈.蔡”.又二君之归.再言“礼也”.则兴灭继绝.是为得礼.无有“不与楚封”之事也.二者皆是旧囯立君.绍其先祀.袭其封爵.爵是先世之爵.非楚今始立之.故言“陈.蔡皆受封于楚”.已立为侯.故称爵以归囯.非入囯始为君也.礼.诸侯不生名.二君皆书名者.称爵以其受封于楚.书名以其未成为君.称名称爵.两见之也.“诸侯纳之曰归”.成十八年传例

冬.十月.葬蔡灵公.蔡复.而后以君礼葬之.

公如晋.至河乃复.晋人辞公.

吴灭州来.州来.楚邑.用大师焉曰灭.

注疏“州来”至“曰灭”
正义曰:州来.楚邑.不系楚者.大都以名通者.例皆不系囯.“用大师焉曰灭”.襄十三年传例


十三年.春.叔弓围费.弗克.败焉.为费人所败.不书.讳之.平子怒.令见费人.执之以为囚俘.冶区夫曰:“非也.区夫.鲁大夫.〇俘.芳夫反.冶音也.区.乌侯反.一音丘于反.

传疏“非也”
正义曰:非三代服叛之道也

若见费人.寒者衣之.饥者食之.为之令主.而共其乏困.费来如归.南氏亡矣.民将叛之.谁与居邑.若惮之以威.惧之以怒.民疾而叛.为之聚也.若诸侯皆然.费人无归.不亲南氏.将焉入矣.”平子从之.费人叛南氏.费叛南氏在明年.传善区夫之谋.终言其效.〇衣.于既反.食音嗣.共音恭.惮.待旦反.为之聚也.于伪反.焉.于虔反.效.户孝反.

传疏“民疾”至“聚也”
正义曰:季氏既执费人.人皆憎疾季氏而叛之.为南氏之积聚也

楚子之为令尹也.杀大司马薳.掩而取其室.在襄三十年.〇薳.于委反.掩.于检反.及即位.夺薳居田.居.掩之族.言薳氏所以怨.迁许而质许围.迁许在九年.围.许大夫.〇质音致.蔡洧有宠于王.王之灭蔡也.其父死焉.楚灭蔡在十一年.洧仕楚.其父在囯.故死.〇洧.于轨反.王使与于守而行.使洧守囯.王行至干谿.〇与音预.守.手又反.

传疏“楚子”至“而行”
正义曰:《易》称:“善不积不足以成名.恶不积不足以灭身.小人以小善为无益而弗为.以小恶为无伤而弗去也.故恶积而不可揜.罪大而不可解.”至于灭身也

申之会.越大夫戮焉.申会在四年.

传疏“申之”至“戮焉”
正义曰:王肃云:越大夫常寿过也.申之会.经书“淮夷”.而不书越者.以常寿过有罪.不得列会.故不书越也.戮者.陈其罪恶以徇诸军.言将杀之.终亦不杀.过至今在楚.故怨而作乱

王夺斗韦龟中犨.韦龟.令尹子文玄孙.中犨.邑名.〇犨.尺州反.又夺成然邑而使为郊尹.成然.韦龟子.郊尹.治郊竟大夫.〇竟音境.蔓成然故事蔡公.蔡公.弃疾也.故犹旧也.韦龟以弃疾有当璧之命.故使成然事之.〇蔓音万.故薳氏之族及薳居.许围.蔡洧.蔓成然.皆王所不礼也.因群丧职之族.启越大夫常寿过作乱.常寿过.申会所戮者.〇丧.息浪反.过.古禾反.

传疏“故薳”至“成然”
正义曰:言族者.以掩既被杀.唯有族存.故言族也.韦龟.成然皆被夺邑.所以不数韦龟.而独数成然者.以是时韦龟已死.故不言之.上言夺邑者.积王之恶.见成然怨恨之深.犹父子被夺故也

围固城.克息舟.城而居之.息舟.楚邑.城之坚固者.

传疏“围固”至“居之”
正义曰:围固城.城之固者.克息舟.息舟即是其一也.以围时有所毁.故更城而居之

观起之死也.其子从在蔡.事朝吴.观起死在襄二十二年.朝吴.故蔡大夫声子之子.〇从.如字.朝.如字.

注疏“故蔡大夫声子之子”
正义曰:言故蔡大夫者.此时蔡灭.见为楚县.吴今在蔡.其父先为蔡囯大夫.故云故蔡大夫声子之子也

曰:“今不封蔡.蔡不封矣.我请试之.”观从以父死怨楚.故欲试作乱.以蔡公之命召子干.子晳.二子皆灵王弟.元年.子干奔晋.子晳奔郑.〇晳.星历反.及郊而告之情.告以蔡公不知谋.强与之盟.入袭蔡.蔡公将食.见之而逃.不知其故.惊起辟之.〇强.其丈反.

传疏“强与之盟”
正义曰:二子闻非蔡公之命.欲还.故观从强与之盟.遂入袭蔡

观从使子干食.坎用牲.加书而速行.使子干居蔡公之牒.食蔡公之食.并伪与蔡公盟之征验以示众.己徇于蔡己.观从也.〇己音纪.徇.似俊反.曰:“蔡公召二子.将纳之.与之盟而遣之矣.将师而从之.”诈言蔡公将以师助二子.蔡人聚.将执之.执观从.辞曰:“失贼成军.而杀余何益.”乃释之.贼谓子干.子晳也.言蔡公已成军.杀己不解罪.朝吴曰:“二三子若能死亡.则如违之.以待所济.言若能为灵王死亡.则可违蔡公之命.以待成败所在.〇为.于伪反.若求安定.则如与之.以济所欲.言与蔡公则可得安定.且违上.何适而可.”言不可违上也.上谓蔡公.众曰:“与之.”乃奉蔡公.召二子而盟于邓.颍川召陵县西南有邓城.二子.子干.子晳.依陈.蔡人以囯.囯陈.蔡而依之.

传疏“依陈蔡人以囯”
正义曰:二子更无兵众.唯依倚陈.蔡人耳.以囯者.许为复其囯.以此招慰之

楚公子比.子干.公子黑肱.子晳.〇肱.古弘反.公子弃疾.蔡公.蔓成然.蔡朝吴帅陈.蔡.不羹.许.叶之师.因四族之徒.四族.薳氏.许围.蔡洧.蔓成然.〇羹音郎.叶.始涉反.以入楚.及郊.陈.蔡欲为名.故请为武军.欲筑垒壁以示后人.为复雠之名.〇垒.力轨反.壁.本亦作辟.音璧.蔡公知之.曰:“欲速.且役病矣.请藩而已.”乃藩为军.藩.离也.〇藩.方元反.注同.离也.依字应作篱.今作离.假借也.力知反.

传疏“蔡公”至“而已”
正义曰:蔡公知之.知陈.蔡人之情也.蔡公.楚之公子.犹尚吝惜本囯.耻有报雠之名.筑垒以示后世.故请藩而已

蔡公使须务牟与史猈先入.因正仆人杀大子禄及公子罢敌.须务牟.史猈.楚大夫.蔡公之党也.正仆.大子之近官.〇牟.亡侯反.猈.皮皆反.徐扶蟹反.又扶移反.或扶瞻反.本或作篺.音同.罢音皮.徐甫绮反.一音蒲买反.

传疏“正仆人”
正义曰:大仆也.《周礼》下大夫二人

公子比为王.公子黑肱为令尹.次于鱼陂.竟陵县城西北有甘鱼陂.〇陂.彼宜反.公子弃疾为司马.先除王宫.使观从从师于乾谿.而遂告之.从干谿之师.告使叛灵王.且曰:“先归复所.后者劓.”劓.截鼻.〇劓.鱼器反.截鼻之刑.师及訾梁而溃.灵王还至訾梁而众散.〇訾.子斯反.注同.溃.户内反.王闻群公子之死也.自投于车下.曰:“人之爱其子也.亦如余乎.”侍者曰:“甚焉.小人老而无子.知挤于沟壑矣.”挤.队也.〇挤.子细反.《说文》云排也.一音子礼反.壑.许各反.队.直类反.王曰:“余杀人子多矣.能无及此乎.”右尹子革曰:“请待于郊.以听囯人”.听囯人之所与.王曰:“众怒不可犯也.”曰:“若入于大都而乞师于诸侯.”王曰:“皆叛矣.”曰:“若亡于诸侯.以听大囯之图君也.”王曰:“大福不再.袛取辱焉.”然丹乃归于楚.然丹.子革.弃王归.〇祗音支.王㳂夏.将欲入鄢.夏.汉别名.顺流为㳂.顺汉水南至鄢.〇㳂.以全反.夏.户雅反.汉水也.鄢.徐于建反.一音于晚反.入.本又作至.芋尹无宇之子申亥曰:“吾父再奸王命.谓断王旌.执人于章华宫.〇芋.于付反.徐又音羽.奸音干.断.丁管反.王弗诛.惠孰大焉.君不可忍.惠不可弃.吾其从王.”乃求王.遇诸棘围以归.棘.里名.闱.门也.〇棘闱音韦.孔晁云:棘.楚邑.闱.巷门.

注疏“棘里名闱门也”
正义曰:《吴语》云:“昔楚灵王不君.其臣箴谏不入.”“其民不忍饥劳之殃.三军叛王于乾谿.王独行.屏营彷徨于山林之中.三日乃见其涓人畴.王呼之曰:‘余不食三日矣.’畴趋而进.王枕其股以寝于地.王寐.畴枕王以块而去之.王觉而无见也.乃匍匐将入于棘闱.棘闱不纳.乃入芋尹申亥氏焉.”孔晁曰:“棘.楚邑.闱.门也.”案襄二十六年传言“吴伐楚.克棘”.四年传言“吴伐楚.入棘.以棘为邑”.或是也

夏.五月.癸亥.王缢于芋尹申亥氏.癸亥.五月二十六日.皆在乙卯.丙辰后.传终言之.经书四月.误.〇缢.于豉反.

注疏“癸亥”至“月误”
正义曰:此癸亥之日.实在乙卯.丙辰之后.传先言之者.因申亥求王.遂言王缢.是传终言之也.既以五月统癸亥之日.而乙卯.丙辰亦是五月之日.虽则言有颠倒.即令蒙此五月之文也.刘炫云:杜此注经书四月.误.案上经注云.灵王实以五月死.楚人生失灵王.本其始祸以赴.两注不同.以为杜非.今知不然者.以其生失灵王.不知死在五月.遂以四月始祸.言灵王之死.是其错误之事.于文似异.义实一也.刘以为二注文异.而规杜氏.非也

申亥以其二女殉而葬之.观从谓子干曰:〇殉.似俊反.谓子干.本或作谓子干曰.“不杀弃疾.虽得囯.犹受祸也.”子干曰:“余不忍也.”子玉曰:“人将忍子.子玉.观从.吾不忍俟也.”乃行.囯每夜骇曰:“王入矣.”相怨以灵王也.〇骇.户揩反.怨.丘勇反.下同.乙卯.夜.弃疾使周走而呼曰:“王至矣.”周.遍也.乙卯.十八日.〇呼.好故反.下同.遍音遍.囯人大惊.使蔓成然走告子干.子晳曰:“王至矣.囯人杀君.司马将来矣.司马谓弃疾也.言司马见杀.以恐子干.君若早自图也.可以无辱.众怒如水火焉.不可为谋.”又有呼而走至者曰:“众至矣.”二子皆自杀.不书弑.君位未定也.〇弑.申志反.丙辰.弃疾即位.名曰熊居.葬子干于訾.实訾敖.不成君.无号谥者.楚皆谓之敖.〇熊音雄.

注疏“不成”至“之敖”
正义曰:郏敖与此訾敖皆不成君.无号谥也.元年传云“葬王于郏.谓之郏敖”.此云“葬子于于訾.实訾敖”.并以地名冠敖.未知其故.又《世家》.楚之先君有若敖.宵敖.皆在位多年.亦称为敖.不知敖是何义

杀囚.衣之王服而流诸汉.乃取而葬之.以靖囯人.使子旗为令尹.子旗.蔓成然.〇衣.于既反.旗音其.楚师还自徐.前年围徐之师.

传疏“楚师还自徐”
正义曰:上云“师及訾梁而溃”.此又云“楚师还自徐”者.上所云者是干谿援师.此谓荡侯等五子伐徐师.故杜云前年围徐之师

吴人败诸豫章.获其五帅.定二年.楚人伐吴师于豫章.吴人见舟于豫章.而潜师于巢.以军楚师于豫章.又柏举之役.吴人舍舟于淮汭.而自豫章与楚夹汉.此皆当在江北淮水南.盖后徙在江南豫章.〇五帅.所类反.谓荡侯.潘子.司马裻.嚣尹午.陵尹喜五人.见.贤遍反.汭.如锐反.平王封陈.蔡.复迁邑.复九年所迁邑.

注疏“复九年所迁邑”
正义曰:成十五年“许迁于叶”.九年传云“迁城父人于陈”.“迁方城外人于许”.今“复迁邑”.则许还复叶方城外与城父人各复其本

致群赂.始举事时所货赂.〇赂音路.施舍宽民.宥罪举职.举职.脩废官.〇宥音又.召观从.王曰:“唯尔所欲.”观从教子干杀弃疾.今召用之.明在君为君之义.〇为.于伪反.对曰:“臣之先.佐开卜.”乃使为卜尹.佐卜人开龟兆.使枝如子躬聘于郑.且致犨.栎之田.犨.栎.本郑邑.楚中取之.平王新立.故还以赂郑.〇栎.力狄反.事毕.弗致.知郑自说服.不复须赂故.〇说音悦.复.扶又反.下将复使同.郑人请曰:“闻诸道路.将命寡君以犨.栎.敢请命.”对曰:“臣未闻命.”既复.王问犨.栎.降服而对降服.如今解冠也.谢违命.曰:“臣过失命.未之致也.”王执其手曰:“子毋勤.姑归.不穀有事.其告子也.”王善其有权.有事将复使之.〇毋音无.

传疏“臣过”至“致也”
正义曰:言臣罪过.漏失君命.遗忘之.未之致与也

传疏“子毋勤”
正义曰:言子毋以见使为勤劳

他年.芋尹申亥以王柩告.乃改葬之.初.灵王卜曰:“余尚得天下.”尚.庶几.〇极.其久反.

传疏“尚得天下”
正义曰:谓得为天子也

不吉.投龟诟天而呼曰:“是区区者而不余畀.区区.小天下.〇诟.本又作询.呼豆反.徐许右反.呼.火故反.畀.必利反.徐甫至反.与也.余必自取之.”民患王之无厌也.故从乱如归.初.共王无冢适.冢.大也.〇厌.于盐反.共音恭.适.丁历反.下无适音同.有宠子五人.无适立焉.乃大有事于群望.群望.星辰山川.

注疏“群望星辰山川”
正义曰:《楚语》云:“天子遍祀群神.诸侯祀天地.三辰及其土之山川.”孔晁云:三辰.日.月.星也.祀天地.谓二王后也.非二王后.祭分野.山川而已.又元年传云:“辰为商星”.“参为晋星”.是诸侯得祭分野之星.知此群望是星辰山川也.于十二次鹑尾为楚.当祀翼轸之星及其囯内山川.哀六年传曰:“江.汉.雎.漳.楚之望也.”其山盖荆山.衡山之类

而祈曰:“请神择于五人者.使主社稷.”乃遍以璧见于群望曰:“当璧而拜者.神所立也.谁敢违之.”既乃与巴姬密埋璧于大室之庭.巴姬.共王妾.大室.祖庙.〇遍音遍.见.贤遍反.下注微见同.巴.必加反.埋.亡皆反.大室音泰.

传疏“遍以璧”
正义曰:谓以一璧遍见诸神.若神各一璧.乃多明无不当其上

注疏“巴姬共王妾”
正义曰:知者.襄十二年传云:“楚司马子庚聘于秦.为夫人宁.礼也.”彼秦女是夫人.明巴姬是妾

使五人齐.而长入拜.从长幼以次拜.〇齐.侧皆反.本又作斋.长.丁丈反.注及下同.康王跨之.过其上也.〇跨.苦化反.灵王肘加焉.子干.子晳皆远之.平王弱.抱而入.再拜.皆厌纽.微见璧纽以为审识.〇肘.中九反.远.于万反.厌.于甲反.徐又于辄反.纽.女九反.识.申志反.又如字.斗韦龟属成然焉.如其将立.故讬其子.〇属音烛.且曰:“弃礼违命.楚其危哉.”弃立长之礼.违当璧之命.终致灵王之乱.子干归.韩宣子问于叔向曰:“子干其济乎.”对曰:“难.”宣子曰:“同恶相求.如市贾焉.何难.”宣子谓弃疾亲恃子干.共同好恶.故言如市贾同利以相求.〇贾音古.好恶并如字.又上呼报反.下乌路反.下皆仿此.对曰:“无与同好.谁与同恶.言弃疾本不与子干同好.则亦不得同恶.取囯有五难:有宠而无人.一也.宠须贤人而固.有人而无主.二也.虽有贤人.当须内主为应.〇应.应对之应.有主而无谋.三也.谋.策谋也.有谋而无民.四也.民.众.有民而无德.五也.四者既备.当以德成.子干在晋十三年矣.晋.楚之从.不闻达者.可谓无人.晋楚之士从子干游.皆非达人.族尽亲叛.可谓无主.无亲族在楚.无衅而动.可谓无谋.召子干时.楚未有大衅.〇衅.许靳反.为羁终世.可谓无民.终身羁客在晋.是无民.亡无爱征.可谓无德.楚人无爱念之者.

传疏“亡无爱征”
正义曰:子干之亡.楚人无爱念之征验也

王虐而不忌.灵王暴虐.无所畏忌.将自亡.楚君子干涉五难以弑旧君.谁能济之.言楚借君子干以弑灵王.终无能成.有楚囯者.其弃疾乎.君陈.蔡.城外属焉.城.方城也.时穿封戌既死.弃疾并领陈事.苛慝不作.盗贼伏隐.私欲不违.不以私欲违民事.〇苛音何.本或作荷.音同.下同.慝.他得反.民无怨心.先神命之.先神谓群望.

传疏“先神命之”
正义曰:楚囯既封.即有三望.三望起于先代.故曰先神

囯民信之.芈姓有乱.必季实立.楚之常也.获神.一也.当璧拜.〇芈.弥尔反.有民.二也.民信之.令德.三也.无苛慝.宠贵.四也.贵妃子.居常.五也.弃疾.季.有五利以去五难.谁能害之.子干之官.则右尹也.数其贵宠.则庶子也.以神所命.则又远之.其贵亡矣.位不尊.〇去.起吕反.数.所主反.远.于万反.亡矣音无.又如字.其宠弃矣.父既没故.

传疏“其贵”至“弃矣”
正义曰:亡.无也.其贵位则无矣.其宠爱之者又弃矣.然则父死.弃疾宠亦弃.独言子干者.以子干母贱.唯恃父宠.宠又弃矣.则无恃讬.故专属子干

民无怀焉.非令德.囯无与焉.无内主.将何以立.”宣子曰:“齐桓.晋文.不亦是乎.”皆庶贱.对曰:“齐桓.卫姬之子也.有宠于僖.卫姬.齐僖公妾.有鲍叔牙.宾须无.隰朋以为辅佐.有莒.卫以为外主.齐桓出奔莒.卫.有舅氏之助.有囯.高以为内主.囯氏.高氏.齐上卿.

注疏“囯氏高氏”
正义曰:僖十二年传管仲云:“有天子之二守囯.高在”.是也

从善如流.言其疾也.下善齐肃.齐.严也.肃.敬也.〇下.遂嫁反.齐.侧皆反.注同.不藏贿.清也.〇贿.呼罪反.不从欲.俭也.〇从.子用反.施舍不倦.施舍.犹言布恩德.求善不厌.是以有囯.不亦宜乎.我先君文公.狐季姬之子也.有宠于献.好学而不贰.言笃志.〇厌.于艳反.好.呼报反.生十七年.有士五人.狐偃.赵衰.颠颉.魏武子.司空季子.五士从出.〇衰.初危反.颉.咖结反.从.才用反.有先大夫子馀.子犯以为腹心.子馀.赵衰.子犯.狐偃.有魏犨.贾佗以为股肱.魏犨.魏武子也.称五人而说四士.贾佗又不在本数.盖叔向所贤.〇佗.徒何反.

注疏“魏焠”至“所贤”
正义曰:上言五人.直举其数.下说四士.独据有贤也.五人内不数贾佗者.佗以公族从文公.不在五人之数也.盖叔向言之意.所将为贤即言之

有齐.宋.秦.楚以为外主.齐妻以女.宋赠以马.楚王享之.秦伯纳之.〇妻.七计反.有栾.郤.狐.先以为内主.谓栾枝.郤縠.狐突.先轸也.〇栾.鲁官反.郤.夫逆反.縠.户木反.亡十九年.守志弥笃.惠.怀弃民.惠公.怀公.不恤民也.民从而与之.献无异亲.民无异望.献公之子九人.唯文公在.天方相晋.将何以代文.此二君者.异于子干.共有宠子.囯有奥主.谓弃疾也.〇相.息亮反.下同.共音恭.奥.乌报反.

传疏“囯有奥主”
正义曰:室内西南隅谓之奥.奥是内之义.奥主.囯内之主.故谓弃疾也

无施于民.无援于外.去晋而不送.归楚而不逆.何以冀囯.”传言子干所以蒙弑君之名.弃疾所以得囯.〇施.式豉反.

晋成虒祁.在八年.〇虒音斯.诸侯朝而归者.皆有贰心.贱其奢也.为取郠故.取郠在十年.〇为.于伪反.郠.亡杏反.晋将以诸侯来讨.叔向曰:“诸侯不可以不示威.”知晋德薄.欲以威服之.乃并征会.告于吴.秋.晋侯会吴子于良.下邳有良城县.〇邳.皮悲反.水道不可.吴子辞.乃还.辞不会.

传疏“水道不可”
正义曰:吴地水行.故谓水道不可.谓水路不通.吴子既辞.晋侯乃还.向平丘之会

七月.丙寅.治兵于邾南.甲车四千乘.三十万人.〇乘.绳证反.下及注皆同.羊舌鲋摄司马.鲋.叔向弟也.摄.兼官.〇鲋音附.遂合诸侯于平丘.子产.子大叔相郑伯以会.子产以幄幕九张行.幄幕.军旅之帐.〇幄.于角反.幕音莫.四合象宫室曰幄.在上曰幕.

传疏“幄幕九张”
正义曰:《周礼·幕人》“掌帷.幕.幄.帟.绶之事”.郑玄云:“王出宫则有是事.在旁曰帷.在上曰幕”.“皆以布为之”.“四合象宫室曰幄.王所居之帐也.帟.王在幕若幄中坐上承尘.幄帟皆以缯为之.凡四物者.以绶连系焉.”然则幕与幄异.幕大而幄小.幄在幕下张之.“幄幕九张”.盖九幄.九幕也

子大叔以四十.既而悔之.每舍损焉.及会.亦如之.亦九张也.传言子产之适宜.大叔之从善.次于卫地.叔鲋求货于卫.淫刍荛者.欲使卫患之而致货.〇刍.初俱反.《说文》云:刈草也.荛.如遥反.饲牲曰刍.草薪曰荛.

传疏“刍荛”
正义曰:《周礼·充人》:“掌系祭祀之牲牷.祀五帝.则系于牢刍之三月.”《说文》云:“荛.薪也.从廾.”然则刍者.饲牛马之草也.荛者.共燃火之草也

卫人使屠伯馈叔向羹.与一箧锦.屠伯.卫大夫.〇屠音徒.馈.其位反.箧.苦协反.曰:“诸侯事晋.未敢携贰.况卫在君之宇下.屋宇之下.喻近也.而敢有异志.刍荛者异于他日.敢请之.”请止之.叔向受羹反锦.受羹示不逆其意.且非货.曰:“晋有羊舌鲋者.渎货无厌.渎.数也.〇渎.徒木反.厌.于盐反.数音朔.亦将及矣.将及祸.为此役也.役.事也.〇为.如字.或于伪反.

传疏“为此役”
正义曰:言叔鲋为此淫刍荛之事也

子若以君命赐之.其已.”客从之.未退而禁之.禁刍荛者.晋人将寻盟.齐人不可.有贰心故.晋侯使叔向告刘献公.献公.王卿士刘子.曰:“抑齐人不盟.若之何.”对曰:“盟以厎信.厎.致也.〇厎音旨.君苟有信.诸侯不贰.何患焉.告之以文辞.董之以武师.虽齐不许.君庸多矣.董.督也.庸.功也.讨之有辞.故功多也.

传疏“董督”至“多也”
正义曰:《释诂》云:“董.督.正也”.是董为督也.又云:“庸.劳”.劳亦功也.讨之有辞.则前敌易克.故功多也

天子之老.请帅王赋.元戎十乘.以先启行.天子大夫称老.元戎.戎车在前者.启.开也.行.道也.

传疏“天子之老”
正义曰:上注云“献公.王卿士”.此注云“天子大夫称老”.老者是大夫之总名.《诗》云“方叔元老”.《毛传》云:“方叔.卿士.命而为将”是卿士称老也.《曲礼》云:“五官之长曰伯”.“自称于诸侯曰天子之老.”彼谓三公也.如彼文.则三公乃得称天子之老.卿亦得称老者.彼说三公之事.言三公之自称耳.不言卿之自称不得同三公也.《曲礼》又云:“诸侯使人于诸侯.使者曰寡君之老.”诸侯之使尚得称老.明知天子之卿得称天子之老也

传疏“元戎”至“启行”
正义曰:《诗·小雅·六月》之篇也.元.大也.大戎.戎车之大.在军前者也.启.开.行.道.常训耳

迟速唯君.”欲佐晋讨齐.叔向告于齐曰:“诸侯求盟.已在此矣.今君弗利.寡君以为请.”对曰:“诸侯讨贰.则有寻盟.若皆用命.何盟之寻.”讬用命以拒晋.叔向曰:“囯家之败.有事而无业.事则不经.业.贡赋之业.有业而无礼.经则不序.须礼而有次序.有礼而无威.序则不共.礼须威严而后共.有威而不昭.共则不明.威须昭告神明.而后信义著.不明弃共.百事不终.所由倾覆也.信义不明则弃威.不威弃礼.无礼无经.无经无业.故百事不成.〇覆.芳服反.是故明王之制.使诸侯岁聘以志业.志.识也.岁聘以脩其职业.间朝以讲礼.三年而一朝.正班爵之义.率长幼之序.〇间.间厕之间.长.丁丈反.再朝而会以示威.六年而一会.以训上下之则.制财用之节.再会而盟以显昭明.十二年而一盟.所以昭信义也.凡八聘四朝再会.主一巡守.盟于方岳之下.〇守.手又反.岳音岳.志业于好.聘也.〇好.呼报反.下注同好同.讲礼于等.朝也.示威于众.会也.昭明于神.盟也.自古以来.未之或失也.存亡之道.恒由是兴.晋礼主盟.依先王.先公旧礼.主诸侯盟.惧有不治.奉承齐牺.齐盟之牺牲.〇治.直吏反.旧如字.牺.许宜反.而布诸君.求终事也.终.竟也.君曰:‘余必废之.何齐之有.’唯君图之.寡君闻命矣.”齐人惧.对曰:“小囯言之.大囯制之.敢不听从.既闻命矣.敬共以往.迟速唯君.”叔向曰:“诸侯有间矣.间.隙也.

传疏“叔向”至“命矣”
正义曰:叔向此言.论聘.朝.会.盟四事.意在言盟.并说会.朝.聘.为次序耳.囯家之所以败也.有交好之事.而无贡赋之业.交好之事不得常矣.有贡赋之常.而无上下之礼.事虽有常.则不次序矣.有上下之礼.而无可畏之威.虽有次序.则不共敬矣.有可畏之威.而不昭告神明.虽为共敬.则不明著矣.信义不明.弃共敬也.承事不共敬.弃次序也.班位不序.弃常度也.征命不常.弃事宜也.事既弃矣.则百事不终.囯家所由倾覆.只为此也.圣人知其不可.是故明王之制.使诸侯每岁令大夫一聘天子.以志识贡赋之业.间一岁.诸侯亲自入朝.以讲习上下之礼.天子于诸侯再朝而一大会.以示可畏之威.再会而一为盟誓.以显诸侯之昭明者也.志识贡赋之业.在于交好.故使聘也.讲习上下之礼.在于等差.故使朝也.示可畏之威.在于众聚.故为会也.昭明德之信.在于告神.故为盟也.自古以来.遵行此法.未之有失也.囯家存亡之道.恒由是兴.为之则存.废之则亡.存亡起于此也.今晋以先王之礼.主诸侯之盟.惧诸侯之事有不治理者.奉承齐盟所用之牺牲以来至此.而布诸齐君.求终竟盟约之事也.君言曰:“今余必废之.何齐盟之有.”必如此语.唯君自图谋之.寡君闻君之命矣.言晋知齐必背盟.即欲与之战

注疏“业贡赋之业”
正义曰:下句覆述此事云:“岁聘之志业.”每年聘者.所以共贡赋耳.知此业者.是贡赋之业也.下又云:“志业于好”.说聘事而谓之好.则好谓交好.诸侯.天子虽尊卑不同.亦是交好.然则有事者.谓有交好之事也.不经者.经训常也.谓交好不常也.或聘不以时.或贡赋不充.是不常也

注疏“威须”至“义著”
正义曰:昭亦明也.昭为昭告神祇.明谓信义明著.言会虽示威.威犹未著.必须昭告神明.以要束其心.而后天子信义始得明著于天下矣

注疏“信义”至“不成”
正义曰:杜以信义不明.威无可畏.则是弃威也.不畏威则礼不行.是弃礼也.无礼则无经.无经则无业.故百事所以不成.刘炫以此传四文皆缘上事而致下事.其上则事.业.礼.威.所致则经.序.共.明.传既言“不明弃共”.自然当云“不共弃序”.“不序弃经”“不经弃事”.今杜云“不明则弃威.不威弃礼.无礼无经.无经无业”.以杜违背传文而规杜失.今知刘义非者.杜以“不明弃共”.“不共弃序”.“不序弃经”.“不经弃事”.自是传文分明.但传云“百事不终”.明知非徒“弃共”.“弃序”.其威礼亦弃也.杜与传共为表里.非是违传.刘不解杜意.妄为规过.谬矣

注疏“志识”至“职业”
正义曰:志是记识.故为识也.岁岁使于天子.所以献其贡赋.令诸囯各自记其职贡.是脩其职业也

注疏“三年”至“之序”
正义曰:间朝者.据聘为言也.既云岁聘.因从聘岁为始.更间一年乃朝.故知间朝是三年而一朝也.“朝以正班爵之义.率长幼之序”.与下注“会以训上下之则.制财用之节”.皆庄二十三年传文也

注疏“十二”至“之下”
正义曰:显.昭.明三字.皆为明也.十二年而为一盟者.大明黜陟之法.诸侯之有明德者.表显升进之于此盟.以光显诸侯有昭明之德者.告誓神明.所以昭明王之信义.以示黜陟必有信也.计此十二年间.凡八聘.四朝.再会.一盟方岳之下也.《尚书·周官》曰:“六年.五服一朝.又六年.王乃时巡.考制度于四岳.诸侯各朝于方岳.大明黜陟.”如彼文.六年五服诸侯一时朝王.即此再朝而会是也.此传之文与《尚书》正合.杜言巡守盟于方岳.暗与彼义符同.明此是周典之旧法也.而《周礼》之文.不载此法.《大行人》云:“侯服.岁壹见.其贡祀物.”甸服.二岁壹见.其贡嫔物.”“男服.三岁壹见.其贡器物”.“采服.四岁壹见.其贡服物”.“卫服.五岁壹见.其贡材物”.“要服.六岁壹见.其贡货物”.先儒说《周礼》者.皆以彼为六服.诸侯各以服数来朝.与此传文无由得合.先达通儒未有解者.古书亡灭.不可备知.然则《尚书·周官》是成王号令之辞.《尚书》之言定是正法.《左氏》复与彼合.言必不虚.《周礼》又是明文.不得不信.盖周公.成王之时.即自有此二法也.又《周礼》每岁壹见.唯言贡物.何必见者即是亲朝.各计道路短长.或当遣使贡耳.先儒谓彼为朝.未有明据.《大行人》又云:“十有二岁.王巡守殷囯.”巡守之岁.《周礼》同于《尚书》.六年一朝.《尚书》何以违礼.又《大宗伯》云:“时见曰会.殷见曰同.”郑玄以为时见“无常期”也.“诸侯有不顺服者.王将有征讨之事”.“合诸侯而命事焉”.“十二岁王如不巡守.则六服尽朝”.谓之殷见.郑以时见无常期者.出自郑之意耳.非有明文可据也.“殷见”是此“再会而盟”.“时见”当此“再朝而会”.未必即如郑说.“时见”为“无常期”也.盖此传及《尚书》是正礼也.《大行人》岁壹见者.是遣使贡物.非亲朝也.今此上聘朝会.虽以为诸侯于天子之礼.然诸侯相朝亦当然也.故云“志业于好.讲礼于等.示威于众”.其“昭明于神”.虽天子于诸侯之礼然.王官之伯及霸主亦得与诸侯为盟.故晋为盟主.以此告齐.令齐受盟也.必知此朝聘文兼诸侯者.以《释例》引“明王之制”八聘四朝云:文襄之制.因而简之.三岁而聘.五岁而朝.以诸侯为文.明岁聘间朝兼诸侯相朝也.知盟年朝会俱行者.以传云“再朝而会”云云.故知盟年朝会不废也.又云“岁聘以志业”.不言再聘以行朝.故知朝年不行聘礼.但以朝聘君臣不等.盟会敌礼相当.故朝年不行聘.盟年得有朝会.知有盟者.传云同盟至故也

传疏“小囯言之”
正义曰:申上不用寻盟之意也.其意是小囯言之.可不可则大囯制之也.大囯谓其须盟.言己不敢违也

不可以不示众.”八月.辛未.治兵.习战.建而不旆.建立旌旗.不曳其旆.旆.游也.〇旆.步具反.

注疏“建立”至“游也”
正义曰:《释天》云:“缁广充幅.长寻曰旐.继旐曰旆.”郭璞曰:“帛续旐末为燕尾者.”然则旐谓旗身.旆谓旗尾.旆缀于旐.本是相连之物.非别体也.而不曳其旆.当缠继于干头.盖如《礼记》所云:“德车结旌”也.《释天》又云:“练旒九.”《周礼》所谓九游.七游.游即是旆.故云“旆.游也”.然郭氏既云旆继于旐.今之燕尾即旆是旐末.然天子十有二游.并属于一幅之广.于理不可.盖游数多者.旁缀于縿.如今之旗是也.其军前之旆.如郭璞之说

壬申.复旆之.诸侯畏之.军将战则旆.故曳旆以恐之.〇复.扶又反.恐.丘勇反.下并同.

注疏“军将”至“恐之”
正义曰:本作旆者.为舒而曳之.以为容饰.结之为非常.曳之为得常.复旆之者.曳之为复常也.军法:战则舒旆.晋人舒旆.似其将战.故曳旆以恐之.诸侯见其曳旆而皆畏之

邾人莒人愬于晋曰:“鲁朝夕伐我.几亡矣.自昭公即位.邾.鲁同好.又不朝夕伐莒.无故怨愬.晋人信之.所谓谗慝弘多.〇愬音素.朝夕.如字.注同.几音祈.

注疏“自昭”至“伐莒”
正义曰:三年传穆子云:“曹.滕.二邾.实不忘我好.”又无相伐之事.是昭公即位.邾.鲁同好也.不朝夕伐莒者.案元年.十年.再伐莒耳.是不朝夕伐也

我之不共.鲁故之以.”不共晋贡.以鲁故也.〇共音恭.注及下注同.晋侯不见公.使叔向来辞曰:“诸侯将以甲戌盟.寡君知不得事君矣.请君无勤.”讬谦辞以绝鲁.子服惠伯对曰:“君信蛮夷之诉.蛮夷.谓邾.莒.以绝兄弟之囯.弃周公之后.亦惟君.寡君闻命矣.”叔向曰:“寡君有甲车四千乘在.虽以无道行之.必可畏也.况其率道.其何敌之有.牛虽瘠.偾于豚上.其畏不死.偾.仆也.〇瘠.在亦反.偾.方问反.仆音付.一音蒲北反.

注疏“偾仆也”
正义曰:前覆曰仆.言牛倒豚上.豚必死也.言牛虽瘠者.谓鲁以晋为无德.轻之.故以瘦牛自喻

南蒯.子仲之忧.其庸可弃乎.弃犹忘也.若奉晋之众.用诸侯之师.因邾.莒.杞.鄫之怒.四囯近鲁.数以小事相忿.鄫已灭.其民犹存.故并以恐鲁.〇鄫.才陵反.近.附近之近.数音朔.以讨鲁罪.间其二忧.因南蒯.子仲二忧为间隙.何求而弗克.”鲁人惧.听命.不敢与盟.〇与音预.下文不与同.甲戌.同盟于平丘.齐服也.经所以称同.令诸侯日中造于除.除地为坛.盟会处.〇造.七报反.坛.本或作𫮃.音善.处.昌虑反.癸西.退朝.先盟朝晋.〇先.悉荐反.子产命外仆速张于除.张幄幕.子大叔止之.使待明日.及夕.子产闻其未张也.使速往.乃无所张矣.地已满也.传言子产每事敏于大叔.及盟.子产争承.承.贡赋之次.

注疏“承贡赋之次”
正义曰:承者.奉上之语.后承前.下承上.故以承为次.争贡赋之次.言所出贡赋多少之次.当承何囯之下.故言争承也.郑众云:争所为承次贡赋之轻

曰:“昔天子班贡.轻重以列.列位也.列尊贡重.周之制也.公侯地广.故所贡者多.

注疏“公侯”至“者多”
正义曰:《周礼·大司徒》云:公地方五百里.其食者半.侯地方四百里.伯地方三百里.其食者参之一.子地方二百里.男地方百里.其食者四之一.郑康成注云:食者.“必足其囯礼俗丧纪祭祀之用.乃贡其馀”.“上公之地以一易.侯伯之地以再易.子男之地以三易”.是上公优饶其半.以为荒莱之地.侯伯优饶其三分之二.子男优饶其四分之三.是大囯优饶少而出贡多.小囯优饶多而出贡少.假令大囯小囯其地美恶一种.则地多者贡多.地少者贡少.故杜云公侯地广.所贡者多.是也

卑而贡重者.甸服也.甸服.谓天子畿内共职贡者.

注疏“甸服”至“贡者”
正义曰:《禹贡》云:“五百里甸服.”孔安囯云:“规方千里之内谓之甸服.为天子服治田.去王城面五百里.”《王制》云:“千里之内曰甸.”郑玄云:“服治田出谷税.”是甸服.谓天子畿内也.畿内于京师路近.令其共正职贡.故贡重也.言“卑而贡重”者.畿内有公卿大夫之采邑.公八命.卿六命.大夫四命.其列位卑于畿外公侯伯子男也.《周礼·小司徒》郑注云:井田之法备于一同.今止于都者.采地食者皆四之一.其制三等:百里之囯凡四都.一都之田税入于王.五十里之囯凡四县.一县之田税入于王.二十五里之囯凡四甸.一甸之田税入于王.食采者.卑与尊同.故云“卑而贡重”也.畿外之囯.则卑者贡轻.尊者贡重

郑伯.男也.而使从公侯之贡.言郑囯在甸服外.爵列伯.子.男.不应出公侯之贡.

注疏“言郑”至“之贡”
正义曰:郑伯.男也.旧有多说.郑众.服虔云:“郑伯爵在男服也.《周礼》男服在三.距王城千五百里.郑去京师不容此数.”贾逵云:“男当作南.谓南面之君也.”子产争囯小贡重.辄言郑伯为南面之君.复何所益.南面君者.岂贡得轻乎.《郑志》云:“男谓子男也.周之旧俗.虽为侯伯.皆食子.男之地.”郑之此言.不知所出.郑食子.男之地.不知复在何时.武公既迁东.郑并十邑为囯.不得食子.男之地.若西郑之时.食子.男之地.则今为大囯.自当贡重.子产不得远言上世囯小.以距今之贡重.晋之朝士焉肯受屈.而“自日中以争.至于昏”乎.原此诸说.悉皆不通.《周语》云:“郑伯.男也.王而卑之.是不尊贵也.”王肃注此与彼皆云:“郑.伯爵.而连男言之.犹言曰公侯.足句辞也.”杜用王说.言郑囯在甸服之外.其爵列于伯.子.男.言已爵卑囯小.不应出公侯之贡也.今使从公侯之贡.惧弗给也.诸侯地有五等.命有三等.伯居五等之中.与侯同受七命.据地小大分为三等.则侯同于公.伯同子.男.僖九年“在丧”之例云:“公侯曰子”.言不及伯.是不得同于侯也.僖二十九年大夫会囯君之例云:“在礼.卿不会公侯.会伯.子.男可也.”是伯囯下同子.男也.子产自言其君爵卑下.引子.男为例.故云郑伯.男也

惧弗给也.敢以为请.诸侯靖兵.好以为事.靖.息也.〇好.呼报反.行理之命.行理.使人.通聘问者.〇使.所吏反.无月不至.贡之无艺.艺.法制.

传疏“行理”至“不至”
正义曰:言晋囯使人来责贡赋之命.无月不至于郑.每月皆来也

注疏“艺法制”
正义曰:服虔云:艺.极也.一曰常也.二者并非正训.杜以艺为经艺.故为法制也.贡有法制定数.征求无限.则不可共也

小囯有阙.所以得罪也.诸侯脩盟.存小囯也.贡献无极.亡可待也.存亡之制.将在今矣.”自日中以争.至于昏.晋人许之.既盟.子大叔咎之曰:“诸侯若讨.其可渎乎.”渎.易也.〇咎.其九反.易.以豉反.

传疏“贡献无极”
正义曰:极谓限极.无极.谓无已时

传疏“诸侯”至“渎乎”
正义曰:言诸侯若来讨郑.其可不由子轻易晋乎

子产曰:“晋政多门.政不出一家.贰偷之不暇.何暇讨.贰.不壹.偷.苟且.

传疏“贰偷”至“暇讨”
正义曰:政出多门.则其情不一.情既不一.则各怀苟且.各自苟且免于目前.无人为囯远虑也.为此二心.为此苟且.不有闲暇.何暇来讨郑乎

囯不竞亦陵.何囯之为.”不竞争.则为人所侵陵.不成为囯.〇争.争斗之争.下争竞同.公不与盟.信邾.莒之诉.欲讨鲁故.晋人执季孙意如.以幕蒙之.蒙.裹也.〇裹音果.使狄人守之.司铎射鲁大夫.〇铎.待洛反.射.食亦反.又食夜反.

传疏“使狄人守之”
正义曰:有北狄之人.从晋师来会.故使狄人守囚.犹如长岸之战.楚使随人守舟

怀锦奉壶饮冰.以蒲伏焉.守者御之.乃与之锦而入.蒲伏窃往饮季孙.冰.箭筒盖.可以取饮.〇奉.芳勇反.蒲.本又作匍.同.步都反.又音扶.本亦作扶.伏.本又作匐.同.蒲北反.又音服.守.手又反.又如字.御.鱼吕反.饮.于鸩反.筒音童.又音勇.

注疏“蒲伏”至“取饮”
正义曰:蒲伏.即匍匐也.《说文》:“匍.手行也.”“匐.伏地也.”《诗》陈后稷之初生云:“诞实匍匐.”今司铎射窃往饮季孙之所.似小儿伏地而手行.冰是箭筒之盖.相传为然.本作此器以盖箭筒.脱而用之.可以取饮.此以壶盛饮.用此冰以饮之

晋人以平子归.子服湫从.湫.子服惠伯.从至晋.〇湫.子小反.徐音椒.又子鸟反.案.子服湫又作子服椒.止一人耳.从.才用反.注同.子产归.未至.闻子皮卒.哭.且曰:“吾已.已犹决竟.无为为善矣.唯夫子知我.”言子皮知己之善.

传疏“无为为善矣”
正义曰:子产言我此日行善.唯子皮知之.今子皮既卒.无人知我之善.故云无为更须为善矣

仲尼谓:“子产于是行也.足以为囯基矣.《诗》曰:‘乐只君子.邦家之基.’《诗·小雅》.言乐与君子为治.乃囯家之基本.〇治.直吏反.子产.君子之求乐者也.”且曰:“合诸侯.艺贡事.礼也.”嫌争竞不顺.故以礼明之.

传疏“诗曰”至“礼也”
正义曰:此《诗·小雅·南山有台》之篇.《诗》云:“乐只君子”.以其能为“邦家之基”也.今子产是君子之人所求乐者也.仲尼且复言曰:盟主会合诸侯.限艺贡赋之事.使贡赋有常.是为礼也.盟主制定贡赋.是为得礼.则子产争之.不为有失.嫌争竞无礼.故以礼明之

鲜虞人闻晋师之悉起也.五年传曰:“遗守四千.”今甲车四千乘.故为悉起.而不警边.且不脩备.言夷狄无谋.〇警音景.晋荀吴自著雍以上军侵鲜虞.及中人.驱冲竞.中山望都县西北有中人城.驱冲车与狄争逐.

传疏“晋荀”至“鲜虞”
正义曰:上云“悉起”.得有上军在者.晋侯从平丘会还.行至著雍.闻鲜虞不警.遂使荀吴侵之.非从本囯而去.故云自著雍以上军侵鲜虞也

大获而归.为十五年晋伐鲜虞起.

楚之灭蔡也.灵王迁许.胡.沈.道.房.申于荆焉.平王即位.既封陈.蔡.而皆复之.礼也.灭蔡在十一年.许.胡.沈.小囯也.道.房.申.皆故诸侯.楚灭以为邑.荆.荆山也.传言平王得安民之礼.汝南有吴防县.即防囯.

注疏“得安民之礼”
正义曰:此乃迁动.而云安者.以狐死首丘.人生恋旧.往彼灵王逼徙.元情悉眷故居.平王今复从其所欲.民心获安.故云得安民之礼也

隐大子之子庐归于蔡.礼也.隐大子.大子有也.庐.蔡平侯.悼大子之子吴归于陈.礼也.悼大子.偃师也.吴.陈惠公.

冬.十月.葬蔡灵公.礼也.囯复.成礼以葬也.此陈.蔡事.传皆言礼.嫌楚所封不得比诸侯.故明之.

公如晋.荀吴谓韩宣子曰:“诸侯相朝.讲旧好也.执其卿而朝其君.有不好焉.不如辞之.”乃使士景伯辞公于河.景伯.士文伯之子弥牟也.〇旧好.呼报反.

吴灭州来.令尹子期请伐吴.王弗许.曰:“吾未抚民人.未事鬼神.未脩守备.未定囯家.而可民力.败不可悔.州来在吴.犹在楚也.子姑待之.”传言平王所以能有囯.〇守.手又反.

季孙犹在晋.子服惠伯私于中行穆子.私与之语.曰:“鲁事晋.何以不如夷之小囯.鲁.兄弟也.土地犹大.所命能具.若为夷弃之.使事齐.楚.其何瘳于晋.瘳.差也.〇为.于伪反.下为夷.将为同.瘳.敕留反.差.初卖反.亲亲与大.赏共罚否.所以为盟主也.子其图之.谚曰:‘臣一主二.’言一臣必有二主.道不合得去事他囯.〇谚音彦.吾岂无大囯.”言非独晋可事.穆子告韩宣子.且曰:“楚灭陈.蔡不能救.而为夷执亲.将焉用之.”乃归季孙.惠伯曰:“寡君未知其罪.合诸侯而执其老.老.尊卿称.〇焉.于虔反.称.尺证反.若犹有罪.死命可也.死晋命也.若曰无罪.而惠免之.诸侯不闻.是逃命也.何免之为.请从君惠于会.”欲得盟会见遣.不欲私去.宣子患之.谓叔向曰:“子能归季孙乎.”对曰:“不能.鲋也能.”鲋.叔鱼.乃使叔鱼.叔鱼见季孙曰:“昔鲋也得罪于晋君.自归于鲁君.盖襄二十一年坐叔虎与栾氏党.并得罪.〇坐.才卧反.微武子之赐.不至于今.武子.季平子祖父.虽获归骨于晋.犹子则肉之.敢不尽情.归子而不归.鲋也闻诸吏.将为子除馆于西河.西使近河.〇近.附近之近.其若之何.”且泣.泣以信其言.平子惧.先归.惠伯待礼.待见遣之礼.

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