2020-9-8 21:48
註疏『昏聘』至『之父』
正義曰：傳於『華元來聘』之下云『聘共姬也』．則華元新始告魯．欲圖為昏．【昏禮】發首云『昏禮．下達』．乃言『納采』．鄭玄云：『達．通也．將欲與彼合昏姻．必先使媒氏通其言．女氏許之．乃後使人納其採擇之禮．』此華元來聘．則彼【昏禮】所謂『下達』者也．士禮使媒．諸侯不可求媒於其囯．自使臣行．則亦媒之義．昏有六禮：下達之後．初有納採擇之禮．既行納采．其日即行問名．問女之名．將歸卜其吉凶也．歸既卜得吉．又使使者往告．謂之納吉．納吉則昏禮定矣．復遣納徵．征．成也．納幣以成昏禮．士禮納徵．有玄纁束帛儷皮．其諸侯謂之納幣．以其幣多．故指幣言之．納幣以後．又有請期親迎．是之謂六禮也．計華元來聘之後．當有納采．納吉二使．二使之後．乃次納幣．今唯書納幣者．納采．納吉．其使非卿．故不書也．【釋例】曰：『諸侯昏禮亡．以士昏禮准之．不得唯止於納幣．逆女．納幣．逆女二事．皆必使卿行．卿行則書之．他禮非卿．則不書也．宋公使華元來聘．聘不應使卿．故傳但言聘共姬也．使公孫壽來納幣．納幣應使卿．故傳明言得禮也．魯君之昏．唯存納幣．逆女．此其義也．』是言聘女不應使卿．今華元以卿將命．故特書之也．隱二年【公羊傳】曰：『昏禮不稱主人．宋公使公孫壽來納幣．則其稱主人何．辭窮也．辭窮者何．無母也．』禮．有母．則母命之．宋公無主昏者．宋公自命之．故稱『宋公使公孫壽來』也．『公孫壽．盪意諸之父』者．文十六年傳文
註疏『傳曰』至『稱名』
正義曰：傳稱莊姬譖之．則是同．括無罪．大夫無罪見殺．例不書名．此並書名．故解之．宣十二年傳曰：『原．屏．咎之徒也．』明本不以德義自居．而妄叨高位．宜其見討．今雖實不作亂．從告而稱其名．言從告者．凡殺大夫．必以其實有罪告．不肯言其無罪．魯史詳其曲直．乃立其文．故所書或從或否耳
註疏『諸侯』至『通稱』
正義曰：天子賜諸侯之命．書傳亦無正禮．唯文元年『天王使毛伯來錫公命』．僖十一年傳『王賜晉惠公命』．【周語】『王賜晉文公命』．皆是即位而賜之．又賜之以圭．擬朝而合瑞．諸侯即位．禮必朝王．明當即位即賜之命．今八年乃來．是緩也．隱元年．宰咺來賵．為其緩．書名以譏之．此亦緩也．而不譏之者．彼贈死不及屍．吊生不及哀．子氏未薨而豫凶事．所失者大．故特譏之．春秋之時．賜命禮廢．唯文公即位而賜．成公八年乃賜．桓公死後追賜．其餘皆不得賜．苟以得之為榮．故不復譏其緩也．且賜之以圭者．為朝而合瑞．魯尚不朝天子．不宜譏天子賜緩也．天子之見經者三十有二：稱『天王』者二十五．稱『王』者六．稱『天子』者一．即此事是也．三稱並行．傳無異說．故知天子．天王．王者之通稱也．其不同者．史異辭耳．【公羊傳】曰：『其稱天子何．元年春王正月．正也．其餘皆通矣．』杜用彼說也．賈逵云：『諸夏稱天王．畿內曰王．夷狄曰天子．王使榮叔歸含且賵．以恩深加禮妾母．恩同畿內．故稱王．成公八年乃得賜命．與夷狄同．故稱天子．』左氏無此義．故杜不從之
註疏『古者』至『媵之』
正義曰：莊十九年【公羊傳】曰：『媵者何．諸侯娶一囯．則二囯往媵之．以侄娣從．侄者何．兄之子也．娣者何．弟也．諸侯一聘九女．』是諸侯娶適夫人及左右媵．各有侄娣也．傳曰：『同姓媵之．異姓則否．』是夫人與媵皆同姓之囯也．魯．衛同姓．故來媵之．【釋例】曰：『古者諸侯之娶適夫人及左右媵．各有侄娣．皆同姓之囯．囯三人．凡九女．參骨肉至親．所以息陰訟．陰訟息．所以廣繼嗣也．當時雖無其人．必待年而送之．所以絕望求．塞非常也．辭稱蠢愚不教．故遣大夫隨之．亦謂之媵臣．所以將謙敬之實也．夫人薨．不更聘．必以侄娣媵繼室．一與之醮．則終身不二．所以重婚姻．固人倫．人倫之義既固．上足以奉宗廟．下足以繼後世．此夫婦之義也．』
八年春．晉侯使韓穿來言汶陽之田．歸之於齊．季文子餞之．餞．送行飲酒．〇餞．錢淺反．【說文】云：『送去食也』．【字林】：『子扇反』．【毛詩】箋云：『祖而舍軷．飲酒於其側曰餞．』
註疏『餞．送行飲酒』
正義曰：【詩·大雅·韓奕】篇云：『韓侯出祖．出宿於屠．顯父餞之．清酒百壺．』是餞為送行飲酒也
私焉．私與之言．曰：『大囯制義．以為盟主
傳疏『大囯』至『盟主』
正義曰：義者．宜也．事得其宜謂之為義．汶陽之田．宜其歸魯．是歸魯為義．歸齊不義．大囯當制其義事．以為諸侯之盟主
是以諸侯懷德畏討．無有貳心．謂汶陽之田．敝邑之舊也．而用師於齊．使歸諸敝邑．用師．鞍之戰．今有二命．曰「歸諸齊」．信以行義．義以成命．小囯所望而懷也．信不可知．義無所立．四方諸侯．其誰不解體．言不復肅敬於晉．〇復．扶又反．
傳疏『信以』至『解體』
正義曰：言之有信．義事乃行．是『信以行義』．事必以義．命乃成就．故『義以成命』也．杖信以行義事．以義而命諸侯．故以小囯所望而歸之．懷．歸也．言而無信．則信不可知．所命非義．則義無所立．如是則四方諸侯．其誰不解體．謂事晉之心皆疏慢也
【詩】曰：「女也不爽．士貳其行．士也罔極．二三其德．」爽．差也．極．中也．【詩·衛風】．婦人怨丈夫不一其行．喻魯事晉．猶女之事夫．不敢過差．而晉有罔極之心．反二三其德．〇行．下孟反．注同．差．初賣反．又初佳反．
傳疏『詩曰』至『其德』
正義曰：【衛風·氓】之篇
七年之中．一與一奪．二三孰甚焉．士之二三．猶喪妃耦．而況霸主．霸主將德是以．以．用也．〇喪．息浪反．妃音配．耦．苦口反．而二三之．其何以長有諸侯乎．【詩】曰：「猶之未遠．是用大簡．」猶．圖也．簡．諫也．【詩·大雅】．言王者圖事不遠．故用大道諫之．〇長．音如字．一音丁丈反．行父懼晉之不遠猶而失諸侯也．是以敢私言之．』
傳疏『詩曰』至『言之』
正義曰：【詩·大雅·板】之篇也．言王者之所圖謀．其事未能長遠．我以是故用大道諫王．行父今亦懼晉之不能遠圖．而因此以失諸侯．是以敢私言之．私布此言．即是大諫也
晉欒書侵蔡．六年未得志故．遂侵楚．獲申驪．申驪．楚大夫．〇驪．力馳反．楚師之還也．謂六年遇於繞角時．
傳疏『楚師之還也』
正義曰：還在六年．不於彼言者．因其今獲申驪．追言六年侵沈．述欒書得從善之功．故於此並言之
晉侵沈．獲沈子揖初．從知．范．韓也．繞角之役．欒書從知莊子．範文子．韓獻子之言．不與楚戰．自是常從其謀．師出有功．故傳善之．沈囯．今汝南平與縣．〇揖．徐音集．又於立反．與音餘．一音預．君子曰：『從善如流．宜哉．宜有功也．如流．喻速．【詩】曰：「愷悌君子．遐不作人．」遐．遠也．作．用也．【詩·大雅】．言文王能遠用善人．不．語助．〇愷．開在反．樂也．悌．徒禮反．易也．
傳疏『詩曰』至『作人』
正義曰：【大雅·旱麓】之篇
求善也夫．作人．斯有功績矣．』是行也．鄭伯將會晉師．會伐蔡之師．〇夫音扶．門於許東門．大獲焉．過許．見其無備．因攻之．〇過．古禾反．
聲伯如莒．逆也．自為逆婦而書者．因聘而逆．〇為．於偽反．下文『為趙嬰』同．
宋華元來聘．聘共姬也．穆姜之女．成公姊妹．為宋共公夫人．聘不應使卿．故傳發其事而已．〇共音恭．
註疏『穆姜之女』
正義曰：明年季文子如宋致女．還稱宋上之樂．穆姜出拜謝之．知是穆姜所生之女也
夏．宋公使公孫壽來納幣．禮也．納幣應使卿．
晉趙莊姬為趙嬰之亡故．譖之於晉侯．趙嬰亡在五年．曰：『原．屏將為亂．』欒．郤為征．欒氏．郤氏亦征其為亂．六月．晉討趙同．趙括．武從姬氏畜於公宮．趙武．莊姬之子．莊姬．晉成公女．畜．養也．
註疏『趙武』至『養也』
正義曰：【史記·趙世家】云：『趙朔娶晉成公姊為夫人．』案傳．趙衰適妻是文公之女．若朔妻成公之姊．則亦文公之女．父之從母．不可以為妻．且文公之卒．距此四十六年．莊姬此時尚少．不得為成公姊也．賈．服先儒皆以為成公之女．故杜從之．【史記】又稱有屠岸賈者．有寵於靈公．此時為司寇．追論趙盾弒君之事．誅趙氏．殺趙朔．趙同．趙括．而滅其族．案二年『傳欒書將下軍』．則於時朔已死矣．同．括為莊姬所譖．此年見殺．趙朔不得與同．括俱死也．於時晉君明．諸臣彊．無容有屠岸賈輒廁其間．得如此專恣．又說雲．公孫杵臼取他兒代武死．程嬰匿武於山中．居十五年．因晉侯有疾．韓厥乃請立武為趙氏後．與【左傳】皆違．馬遷妄說．不可從也
以其田與祁奚．韓厥言於晉侯曰：『成季之勛．宣孟之忠．成季．趙衰．宣孟．趙盾．〇祁．巨之反．【字林】：上屍反．衰．初危反．盾．徒本反．而無後．為善者其懼矣．三代之令王．皆數百年保天之祿．夫豈無辟王．賴前哲以免也．言三代亦有邪辟之君．但賴其先人以免禍耳．〇數．所主反．辟．匹亦反．注及下同．哲．陟列反．邪．似嗟反．
傳疏『夫豈』至『免也』
正義曰：此趙同．趙括．謂天祿之父祖．若桀．紂之輩雖邪辟．子孫賴禹．湯之功而食天祿
【周書】曰：「不敢侮鰥寡．所以明德也．」』【周書·康誥】．言文王不侮鰥寡．而德益明．欲使晉侯之法文王．〇侮．亡甫反．鰥．古頑反．乃立武．而反其田焉
秋．召桓公來賜公命．召桓公．周卿士．
晉侯使申公巫臣如吳．假道於莒．與渠丘公立於池上．渠丘公．莒子朱也．池．城池也．渠丘．邑名．莒縣有蘧里．〇蘧．其居反．
註疏『渠丘』至『蘧里』
正義曰：十四年莒子朱卒．知渠丘公即是朱也．渠丘．莒之邑名．夷不當有諡．或作別號．此朱以邑名為號．不知其故何也
曰：『城已惡．』莒子曰：『辟陋在夷．其孰以我為虞．』虞．度也．〇已惡．如字．已．猶大也．本或作『城已惡矣』．度．待洛反．對曰：『夫狡焉．狡．猾之人．〇狡．交卯反．猾．干八反．思啟封疆以利社稷者．何囯蔑有．唯然．故多大囯矣．唯或思或縱也．世有思開封疆者．有縱其暴掠者．莒人當唯此為命．〇疆．居良反．注同．唯然．音維．本或作雖．後人改也．掠音亮．
傳疏『唯然』
正義曰：俗本『唯』作『雖』．今定本作『唯』
勇夫重閉．況囯乎．』為明年莒潰傳．〇重．直龍反．又直勇反．閉．補計反．又補結反．一音戶旦反．
冬．杞叔姬卒．來歸自杞．故書．愍其見出來歸．故書卒也．若更適大夫．則不復書卒．〇復．扶又反．
晉士燮來聘．言伐郯也．以其事吳故．七年郯與吳成．公賂之．請緩師．文子不可．文子．士燮．曰：『君命無貳．失信不立．禮無加貨．事無二成．公私不兩成．君後諸侯．是寡君不得事君也．欲與魯絕．〇後．如字．徐音胡豆反．燮將復之．』季孫懼．使宣伯帥師會伐郯
衛人來媵共姬．禮也．凡諸侯嫁女．同姓媵之．異姓則否．必以同姓者．參骨肉至親．所以息陰訟．
傳疏『衛人』至『則否』
正義曰：【膏肓】以為媵不必同姓．所以博異氣．今【左傳】『異姓則否』．十年．齊人來媵．何以無貶刺之文．左氏為短．鄭箴云：禮稱納女於天子云『備百姓』．於囯君云『備酒漿』．不得云『百姓』．是不博異氣也．齊是大囯．今來媵我．得之為榮．不得貶也