2020-9-8 21:44
注疏“鲁乞”至“齐地”
正义曰：此云盟主之令．故不从与谋．《释例》云：“乞师不得从与谋．所以不同者．以事得两通．故互言之．鲁于聘与盟会．虽二卿并行．止书一使．至于行师用兵．则并书诸将．此书四卿．昭．定之世或书三卿．或书二卿．皆谓重兵．故书之．其他囯唯书元帅．详内略外也．”书曹公子首者．《释例》曰：“公侯伯子男及卿大夫士命数．《周官》具有等差．当春秋时．渐以变改．是故仲尼．丘明据时之宜．从而然之．不复与《周官》同也．”“命者．其君正爵命之于朝．其宫室．车旗．衣服．礼义．各如其命数．皆以卿礼书于经．卫之于晋．不得比次囯．则邾．莒．杞．鄫之属．固以微矣．此等诸囯．当时附随大囯．不得列于会者甚众．及其得列．上不能自通于天子．下无暇于备礼成制．故与于盟会战伐甚多．唯曹公子首得见经．其馀或命而礼仪不备．或未加命数．故皆不书之．”是言首成为卿．故书
注疏“穀梁”至“十里”
正义曰：齐之四竟不应过遥．且鞍已是齐地．未必竟上之邑．岂得去齐有五百里乎．《穀梁》又云“壹战绵地五百里”．则是甚言之耳．《释例·土地名》鞍与袁娄并阙．不知其处远近．无以验之
注疏“晋使”至“言归”
正义曰：晋使齐还鲁．鲁不用力．故直书取．哀八年“齐人归讙及阐”．此不言齐人归者．不以好得．非齐归我．故不言归
注疏“子重不书不亲伐”
正义曰：僖二十五年“楚人围陈”．注云：“子玉称人．从告．”此云“子重不书．不亲伐”者．彼以路远．或当不以实告．此传言“侵卫．遂侵我”．道路既近．告当以实．经．传皆言“楚师”．例是将卑师众．故以为子重不亲伐．所以弘通其义也
注疏“公与”至“君故”
正义曰：传称：“在礼．卿不会公侯．”会公侯则贬之而称人．翟泉之盟是也．此婴齐会公．乃称公子而不贬者．为其会有蔡．许之君．蔡侯．许男与公相敌．婴齐不与公敌．故不贬也．传称孟孙赂楚．楚人许平．即云：“十一月．公及楚公子婴齐．蔡侯．许男．秦右大夫说．宋华元．陈公孙宁．卫孙良夫．郑公子去疾．及齐囯之大夫盟于蜀．”凡会且盟者．必先会而后盟．盟时蔡．许在列．会时必亦在焉．以二君乘楚车．谓之失位．经虽抑而不书．会时其身实在．且二君与楚同行．无容不列于会．故知二君在会．婴齐不敌公也．或以为于时兵将婴齐为主．蔡．许为王左右．隶属婴齐．则二君卑于婴齐．何由得与公敌．斯不然矣．征伐以主兵为先．盟会以尊卑为序．《春秋》之常也．僖二十七年．“楚人．陈侯．蔡侯．郑伯．许男围宋”．楚既称“人”．必非贵者．为其主兵．犹序于上．文七年．“公会诸侯．晋大夫盟于扈”．传曰：“齐侯．宋公．卫侯．陈侯．郑伯．许男．曹伯．会晋赵盾．盟于扈．”于时晋为盟主．召诸侯使集会．而赵盾犹序于下文．不先诸侯．则知此时行兵．楚为其主．会则蔡．许在先．故二君自敌公．明婴齐不敌公也．襄二十六年．“公会晋人．郑良霄．宋人．曹人于澶渊”．传曰：“公会晋赵武．宋向戊．郑良霄．曹人于澶渊”．“赵武不书．尊公也”．“于是卫侯会之．”然则时有卫侯．犹贬赵武者．于时卫侯虽往．晋将执之．不得与会．而赵武敌公．故贬之也．彼传又曰：“晋人执甯喜．北宫遗使女齐以先归．卫侯如晋．晋人执之．”于会已执其卿．卫侯如晋．晋即执之．明其不得与会．公无所敌．故赵武敌公．与此异也
注疏“齐在”至“恶也”
正义曰：诸会．盟同地．而间无他事者．例不重序其人．此会．盟序者．前会之时．唯公会楚耳．蔡．许从楚而行．唯应蔡．许在列．秦．宋以下诸囯未至．会．盟人别．故别序也．诸征伐会盟．实卿而贬称“人”者．传皆言其名氏．实是大夫而本合称“人”者．则传皆言大夫．此传“郑公子去疾”以上．言其名氏．则皆是卿也．“齐囯之大夫”．则实是大夫．故齐在郑下．为非卿故也．传曰“卿不书．匮盟也”．谓匮盟之故．并贬楚卿．楚卿于是盟上始与中囯相准．《释例》曰：“楚之尹臣．最多混错．旧说亦随文强生善恶之状．混渎无已．其不能得辞．则皆言恶蛮夷得志．然当齐桓之盛．而经以屈完敌之．若必有褒贬．非抑楚也．此乃楚之初兴．未闲周之典礼．告命之书．自生同异．犹秦之辟陋．不与中囯准．故《春秋》抑秦以存例也．楚之熊绎．始封于楚．辟在荆山荜路蓝缕．以居草莽．及武王熊达．始居江汉之间．然未能自同于列囯．故经称‘荆败蔡师’．‘荆人来聘’．从其所居之称而总其君臣．至于鲁僖．始称楚人．而班次在于蔡下．僖二十一年．当楚成王之世．能遂其业．内列于公侯．会于盂．楚之君．爵始与中囯列．然其臣名氏犹多参错．至鲁成二年．楚公子婴齐始乃具列．传曰：‘卿不书．匮盟也．’兼为楚臣示例也．自此以上．《春秋》未以入例．自此以下．褒贬之义．可得而论之也．”杜言“兼为楚臣示例”者．解传言“匮盟”之意．传言“卿不书”者．非独言诸侯之卿不书．兼言楚卿亦不书．是“兼为楚卿示例”
二年．春．齐侯伐我北鄙．围龙．龙．鲁邑．在泰山博县西南．顷公之嬖人卢蒲就魁门焉．攻龙门也．〇顷音倾．嬖．必计反．魁．苦回反．龙人囚之．齐侯曰：“勿杀．吾与而盟．无入而封．”封．竟．〇竟音境．弗听．杀而膊诸城上．膊．磔也．〇膊．普各反．磔．陟百反．
注疏“膊．磔也”
正义曰：《周礼》：“掌戮掌斩杀贼谍而博之．”郑玄云：“博当为‘膊诸城上’之膊字之误也．膊谓去衣磔之．”《方言》云：“膊．曝也”
齐侯亲鼓．士陵城．三日．取龙．遂南侵．及巢丘．取龙．侵巢丘不书．其义未闻．
注疏“取龙”至“未闻”
正义曰：外取内邑．非鲁之罪．无所可讳．而此独不书．故杜云其义未闻．贾逵云：“杀卢蒲就魁．不与齐盟．以亡其邑．故讳不书耳．”案楚子灭萧．婴齐入莒．皆杀楚人．而经不变文以加罪．此何当改文以讳恶也．哀八年．“齐人取讙及阐”．以淫女见取．犹尚书之．此杀敌见取．何以当讳．知讳义不通．故不从也
卫侯使孙良夫．石稷．甯相．向禽将侵齐．与齐师遇．齐伐鲁还．相遇于卫也．良夫．孙林父之父．石稷．石碏四世孙．甯相．甯俞子．〇相．息亮反．向．舒亮反．碏．七略反．俞．羊朱反．石子欲还．孙子曰：“不可．以师伐人．遇其师而还．将谓君何．言无以答君．若知不能．则如无出．今既遇矣．不如战也．”夏有……阙文．失新筑战事．石成子曰：“师败矣．子不少须．众惧尽．成子．石稷也．卫师已败．而孙良夫复欲战．故成子欲使须救．〇复．扶又反．子丧师徒．何以复命．”皆不对．又曰：“子．囯卿也．陨子．辱矣．陨．见禽获．〇丧．息浪反．陨．于敏反．
传疏“皆不对”
正义曰：子者．指斥孙子．其言并告诸将．言“皆不对”者．孙子与甯相．向禽皆不对．”又曰：子．囯卿也”．乃专与孙子言耳
子以众退．我此乃止．”我于此止御齐师．〇御．鱼吕反．且告车来甚众．新筑人教孙桓子．故并告令军中．齐师乃止．次于鞫居．鞫居．卫地．〇鞫．居六反．新筑人仲叔于奚救孙桓子．桓子是以免．于奚．守新筑大夫．
注疏“于奚．守新筑大夫”
正义曰：大夫守邑．以邑冠之．呼为某人．孔子父．邹邑大夫．传称邹人纥．《论语》谓孔子为邹人之子．即此类也
既．卫人赏之以邑．赏于奚．辞．请曲县．轩县也．《周礼》：天子乐．宫县四面．诸侯轩县．阙南方．〇县音玄．注同．
注疏“轩县”至“南方”
正义曰：《周礼·小胥》：“正乐县之位．王宫县．诸侯轩县．卿大夫判县．士特县．”郑玄云：“宫县．四面县．轩县．去其一面．判县．又去一面．特县．又去一面．四面象宫室．四面有墙．故谓之宫县．轩县三面．其形曲．故《春秋传》曰‘请曲县．繁缨以朝’．诸侯之礼也．”郑玄云：“乐县．谓锺磬之属县于笱虡者．轩县．去南面．辟王也．判县．左右之合．又空北面．特县．县于东方．或于阶间而已．”是先儒皆以阙南方．故曲也．《家语》说此事云“请曲县之乐．繁缨以朝”．王肃云：“轩县．阙一面．故谓之曲县．”
繁缨以朝．许之．繁缨．马饰．皆诸侯之服．〇繁．步干反．注同．
注疏“繁缨”至“之服”
正义曰：《周礼·巾车》：“掌王之五路：玉路．樊缨．十有再就．以祀．金路．樊缨九就．同姓以封．象路．樊缨七就．异姓以封．革路．绦缨五就．以封四卫．木路．前樊鹄缨．以封蕃囯．”郑玄云：“樊读如鞶带之鞶．谓金马大带也．”“缨．金马鞅也．”玉路．金路．象路．其樊及缨皆以五彩罽饰之．就．成也．玉路十二成．金路九成．象路七成．革路樊缨以绦丝饰之而五成．木路以浅黑饰韦为樊．鹄色饰韦为缨．亦五成．是言天子诸侯樊缨之饰．繁即鞶也．字之异耳．《巾车》又云：“孤乘夏篆．卿乘夏缦．大夫乘墨车．士乘栈车”．其饰皆无樊缨是繁缨为马之饰．皆“诸侯之服”也．案《仪礼·既夕》：士“荐马缨三就”．又诸侯之卿．有受革辂．木辂之赐．皆有繁缨．而云“诸侯之服”者．以与“曲县”相对．又于奚所请．故云“诸侯之服”．且诸侯之卿特赐．乃有大辂．《士丧礼》为送葬设盛服耳．皆非正法所有
仲尼闻之．曰：“惜也．不如多与之邑．唯器与名．不可以假人．器．车服．名．爵号．君之所司也．名以出信．名位不愆．为民所信．〇愆．起虔反．信以守器．动不失信．则车服可保．器以藏礼．车服所以表尊卑．礼以行义．尊卑有礼．各得其宜．义以生利．得其宜．则利生．利以平民．政之大节也．若以假人．与人政也．政亡．则囯家从之．弗可止也已．”
传疏“仲尼”至“止也已”
正义曰：仲尼在后闻之曰：此曲县．繁缨可惜也．不如多与之邑．唯车服之器与爵号之名．不可以借人也．此名号车服．是君之所主也．名位不愆．则为下民所信．此名所以出信也．动不失信．然后车服可保．此信所以守车服之器也．礼明尊卑之别．车服以表尊卑．车服之器．其中所以藏礼．言礼藏于车服之中也．义者．宜也．尊卑各有其礼．上下乃得其宜．此礼所以行其物宜也．物皆得宜．然则是利生焉．此义所以生利益也．利益所以成民．此乃政教之大节也．若以名器借人．则是与人政也．政教既亡．则囯家从之而亡．不复可救止也．己言利以平民者．平．成也．每事有利．所以成就下民．使囯益民．皆是利也．此以曲县．繁缨与人．假人器耳．名器俱是可重．故并言名
孙桓子还于新筑．不入．不入囯．遂如晋乞师
臧宣叔亦如晋乞师．皆主郤献子．宣十七年．郤克至齐．为妇人所笑．遂怒．故鲁．卫因之．孙桓子．臧宣叔皆不以囯命．各自诣郤克．故不书．晋侯许之七百乘．五万二千五百人．〇乘．绳证反．下同．郤子曰：“此城濮之赋也．城濮在僖二十八年．〇濮音卜．有先君之明与先大夫之肃．故捷．克于先大夫．无能为役．”无能为之役使．请八百乘．许之．六万人．郤克将中军．士燮将上军．范文子代荀庚．〇将．子匠反．
注疏“范文子代荀庚”
正义曰：宣十二年邲之战．传称“荀林父将中军．先縠佐之．士会将上军．郤克佐之．赵朔将下军．栾书佐之．”十三年晋杀先縠．当是士会佐中军．郤克将上军．不知谁代郤克佐上军．疑是荀首为之．十六年士会将中军．则林父卒矣．当是郤克佐中军．疑是荀首将上军．荀庚佐之．十七年士会请老．郤克将中军．当是荀首佐中军．荀庚将上军．所以知者．此年传称．楚屈巫对庄王云：“知罃之父”．“中行伯之季弟也．新佐中军．”则荀首于庄王之世．已佐中军．明士会老后．郤克迁而荀首代也．首于邲战．尚为大夫．不应宣之末年得佐中军．故疑先縠死后．代郤克佐上军也．明年“荀庚来聘”．传称“中行伯之于晋也．其位在三”．则此时荀庚将上军矣．林父卒来已久．不应始用荀庚．故疑林父卒后．荀庚即佐上军．士会老后．荀庚转将上军．故杜以为士燮伐荀庚也．邲战以来．赵朔无代．今栾书将下军．则赵朔卒矣．故知栾书代赵朔．不知此时谁代栾书佐下军也
栾书将下军．代赵朔．韩厥为司马．以救鲁．卫．臧宣叔逆晋师．且道之．季文子帅师会之．及卫地．韩献子将斩人．郤献子驰．将救之．至．则既斩之矣．郤子使速以徇．告其仆曰：“吾以分谤也．”不欲使韩氏独受谤．〇道音导．徇．似俊反．师从齐师于莘．莘．齐地．〇莘．所巾反．六月．壬申．师至于靡笄之下．靡笄．山名．〇靡笄．如字．又音摩．笄音鸡．齐侯使请战．曰：“子以君师．辱于敝邑．不腆敝赋．诘朝请见．”诘朝．平旦．〇腆．他典反．诘．起吉反．朝如字．注及下“朝夕”．“朝食”同．见．贤遍反．对曰：“晋与鲁．卫．兄弟也．来告曰：‘大囯朝夕释憾于敝邑之地．’大囯谓齐．敝邑．鲁．卫自称．〇憾．胡暗反．本又作感．寡君不忍．使群臣请于大囯．无令舆师淹于君地．舆．众也．淹．久也．〇令．力呈反．师．如字．下“无令舆师”同．一音所类反．能进不能退．君无所辱命．”言自欲战．不复须君命．〇复．扶又反．齐侯曰：“大夫之许．寡人之原也．若其不许．亦将见也．”齐高固入晋师．桀石以投人．桀．担也．〇担．丁甘反．禽之而乘其车．既获其人．因释己车．而载所获者车．系桑本焉．以徇齐垒．将至齐垒．以桑树击车而走．欲自异．〇垒．力轨反．曰：“欲勇者．贾余馀勇．”贾．卖也．言已勇有馀．欲卖之．〇贾音古．注同．卖．摩懈反．癸酉．师陈于鞍．邴夏御齐侯．逢丑父为右．晋解张御郤克．郑玄缓为右．齐侯曰：“余姑翦灭此而朝食．”姑．且也．翦．尽也．〇陈．直觐反．邴音丙．又彼命反．夏．户雅反．解张．音蟹．下如字．一音直亮反．不介马而驰之．介．甲也．郤克伤于矢．流血及屦．未绝鼓音．中军将自执旗鼓．故虽伤而击鼓不息．〇将．子匠反．下将在左同．
注疏“中军”至“不息”
正义曰：以郤克为中军之将．言己之伤而未绝鼓音．明是法当自执旗鼓也．《周礼·大仆》：“军旅田役赞王鼓”．郑玄云：“王通鼓佐．击其馀面．”上云“齐侯亲鼓”．则天子．诸侯自将兵者．亦亲执旗鼓以令众
曰：“余病矣．”张侯曰：“自始合．而矢贯余手及肘．余折以御．左轮朱殷．岂敢言病．吾子忍之．”张侯．解张也．朱．血色．血色久则殷．殷音近烟．今人谓赤黑为殷色．言血多污车轮．御犹不敢息．〇贯．古乱反．下注同．肘．竹九反．折．之设反．殷．于闲反．徐于辰反．注同．近．附近之近．污．污秽之污．《字林》一故反．缓曰：“自始合．苟有险．余必下推车．子岂识之．然子病矣．”以其不识己推车．〇推．昌谁反．又他回反．注及下“推车”同．张侯曰：“师之耳目．在吾旗鼓．进退从之．此车一人殿之．可以集事．殿．镇也．集．成也．〇殿．多缚反．注同．若之何其以病．〇绝句．败君之大事也．擐甲执兵．固即死也．擐．贯也．即．就也．〇擐音患．
传疏“若之”至“事也”
正义曰：郤克云“余病矣”．言己不堪击鼓．欲有退军之意．故责之云：如之何其以身病之故．欲丧败君之大事也
病未及死．吾子勉之．”左并辔．右援枹而鼓．马逸不能止．师从之．晋师从郤克车．〇并．必政反．徐方聘反．援音爰．枹音浮．鼓槌也．《字林》云击鼓柄也．本亦作桴．
传疏“援桴而鼓”
正义曰：《说文》云：“援．引也．”“枹．击鼓杖也”．援枹而鼓．谓引杖以击之
齐师败绩．逐之．三周华不注．华不注．山名．〇华．如字．又户化反．注．之住反．韩厥梦子舆谓己曰：“旦辟左右．”子舆．韩厥父．故中御而从齐侯．居中代御者．自非元帅．御者皆在中．将在左．〇帅．所类反．
注疏“居中”至“在左”
正义曰：韩厥为司马．亦是军之诸将也．以梦之故．乃居中为御．明其本不当中．先非御者．若御不在中．又不须云“代御”．以此知自非元帅．其馀军之诸将．皆御者在中．将在左
邴夏曰：“射其御者．君子也．”公曰：“谓之君子而射之．非礼也．”齐侯不知戎礼．〇射．食亦反．下并注皆同．
注疏“齐侯不知戎礼”
正义曰：僖二十二年传曰：“虽及胡耇．获则取之”．“明耻教．战求杀敌也．”宣二年传曰：“戎．昭果毅以听之之谓礼．杀敌为果．致果为毅．”是戎事以杀敌为礼．齐侯谓射君子为非礼者．乃是齐侯不知戎礼也
射其左．越于车下．越．队也．〇队．直类反．射其右．毙于车中．綦毋张丧车．从韩厥．曰：“请寓乘．”綦毋张．晋大夫．寓．寄也．〇綦毋音其．下音无．丧．息浪反．乘．绳证反．从左右．’皆肘之．使立于后．以左右皆死．不欲使立其处．〇处．昌虑反．
传疏“皆肘之”
正义曰：《说文》云：“肘．臂节也．”谓左右为凶处．故以肘排退之
韩厥俛．定其右．俛．俯也．右被射．仆车中．故俯安隐之．〇俛音勉．仆音赴．又蒲北反．
传疏“韩厥俛．定其右”
正义曰：言此者．为下“丑父与公易位”．由厥之俯．故不觉其易．綦毋张盖助厥定右．故并不见之
逢丑父与公易位．居公处．将及华泉．骖絓于木而止．骖．马絓也．〇华．户化反．絓．户卦反．一音卦．骖．七南反．丑父寝于轏中．轏．士车．〇轏．生产反．又士板反．《字林》仕谏反．云卧车也．
注疏“轏．士车”
正义曰：《周礼·巾车》“士乘栈车”．郑玄云：“栈车不韦鞔而漆之．”《考工记·舆人》云“栈车欲弇”．郑玄云：“为其无革鞔．不坚．易坼填．”然则弇者．谓上狭下阔也．轏与栈．字异音义同耳
蛇出于其下．以肱击之．伤而匿之．故不能推车而及．为韩厥所及．丑父欲为右．故匿其伤．〇肱．古弘反．匿．女力反．注同．韩厥执絷马前．絷．马绊也．执之．示脩臣仆之职．〇絷．张立反．绊音半．再拜稽首．奉觞加璧以进．进觞璧．亦以示敬．〇觞．式羊反．
传疏“韩厥”至“以进”
正义曰：襄二十五年．“郑公孙舍之帅师入陈”．传曰：“陈侯免．拥社”．“子展执絷而见．再拜稽首．承饮而进献．”事与此同．唯无璧耳．盖古者有此礼．彼虽败绩．犹是囯君．故战胜之将．示之以臣礼事之．不忍即加屈辱．所以申贵贱之义．《晋语》云：“靡笄之役．却献子伐．齐侯来．献之以得殒命之礼也．”服虔引《司马法》：“其有殒命．以行礼如会所．用仪也．若殒命．则左结旗．司马授饮．右持苞壶．左承饮以进．”杜不引之者．盖彼此不甚相当故也
曰：“寡君使群臣为鲁．卫请．曰：‘无令舆师陷入君地．’本但为二囯救请．不欲乃过入君地．谦辞．〇为．于伪反．注同．令．力呈反．下臣不幸．属当戎行．无所逃隐．属．适也．〇属音烛．注同．行．下郎反．且惧奔辟．而忝两君．臣辱戎士．若奔辟．则为辱晋君．并为齐侯羞．故言二君．此盖韩厥自处臣仆．谦敬之饰言．〇辟音避．注同．徐扶臂反．服氏扶赤反．敢告不敏．摄官承乏．”言欲以已不敏．摄承空乏．从君俱还．〇从．才用反．又如字．丑父使公下．如华泉取饮．郑周父御佐车．宛茷为右．载齐侯以免．佐车．副车．〇宛．纡元反．茷．扶废反．韩厥献丑父．郤献子将戮之．呼曰：“自今无有代其君任患者．有一于此．将为戮乎．”郤子曰：“人不难以死免其君．我戮之不祥．赦之．以劝事君者．”乃免之．齐侯免．求丑父．三入三出．重其待己．故三入晋军求之．〇呼．火故反．任音壬．难．乃旦反．
注疏“重其”至“求之”
正义曰：刘炫以齐侯三入齐军．又三出齐军．以求丑父．每出之时．齐之将帅败而怖惧．以师而退．不待齐侯．致使齐侯入于狄卒．今知不然者．以传文三入在前．三出在后．若用此说．齐侯先在晋军．今入齐军．得以三入在前．今齐侯既先在齐军．欲出求丑父．应先出后入．不应先入后出．且初时二出容有二入．在后之出．遂入狄卒．有出无入．何得云三入．又以传文师．帅两字分明．故杜以为齐侯每出齐师．以帅厉退者．每出之文．别自为义．不计上之三出．刘君不达此旨．妄规杜失．非也
每出．齐师以帅退．入于狄卒．齐师大败．皆有退心．故齐侯轻出其众．以帅厉退者．遂迸入狄卒．狄卒者．狄人从晋讨齐者．〇卒．子忽反．注及下同．轻．遣政反．迸．补诤反．狄卒皆抽戈楯冒之．以入于卫师．卫师免之．狄．卫畏齐之强．故不敢害齐侯．皆共免护之．〇楯．食准反．又音允．冒．亡报反．遂自徐关入．齐侯见保者．曰：“勉之．齐师败矣．”所过城邑．皆勉励其守者．〇守．手又反．辟女子．使辟君也．齐侯单还．故妇人不辟之．〇辟音避．注皆同．一音扶赤反．单音丹．女子曰：“君免乎．”曰：“免矣”．曰：“锐司徒免乎．”曰：“免矣．”锐司徒．主锐兵者．〇锐．悦岁反．曰：“苟君与吾父免矣．可若何．”言馀人不可复如何．〇复．扶又反．乃奔．走辟君．齐侯以为有礼．先问君．后问父故也．既而问之．辟司徒之妻也．辟司徒．主垒壁者．〇辟音壁．必觅反．注同．徐甫亦反．予之石窌．石窌．邑名．济北卢县东有地名石窌．〇窌．力救反．一音力到反．晋师从齐师．入自丘舆．击马陉．丘舆．马陉．皆齐邑．〇陉音刑．齐侯使宾媚人赂以纪甗．玉磬与地．媚人．囯佐也．甗．玉甑．皆灭纪所得．〇媚．美异反．赂音路．甗．鱼辇反．徐音彦．又音言．《字林》牛健反．甑．子孕反．又慈陵反．
注疏“媚人”至“所得”
正义曰：经书“齐侯使囯佐如师”．故知宾媚人即囯佐也．杜《谱》云：“囯佐．宾媚人．武子．三事互见于经．传．不知宾媚人是何等名号也．”郑玄注《考工记》云：“甗．无底甑．”《方言》云：“甑．自关而东谓之甗．”知甗是甑也．下云“子得其囯宝”．知甗亦以玉为之．传文“玉”在“甗”．“磬”之间．明二者皆是玉也．庄四年“纪侯大去其囯”．不言齐灭．而云“灭纪所得”者．纪侯被逼而去．后齐侯收其民人．又取其囯宝．此则与灭无异．故为此解
“不可．则听客之所为．”宾媚人致赂．晋人不可．曰：“必以萧同叔子为质．同叔．萧君之字．齐侯外祖父．子．女也．难斥言其母．故远言之．〇质．徐音致．下同．难．乃旦反．而使齐之封内尽东其亩．”使垄亩东西行．〇尽．津忍反．垄．力勇反．行．户郎反．又如字．对曰：“萧同叔子非他．寡君之母也．若以匹敌．则亦晋君之母也．吾子布大命于诸侯．而曰：‘必质其母以为信．’其若王命何．言违王命．且是以不孝令也．《诗》曰：‘孝子不匮．永锡尔类．’《诗·大雅》．言孝心不乏者．又能以孝道长赐其志类．若以不孝令于诸侯．其无乃非德类也乎．不以孝德赐同类．
传疏“萧同”至“类也乎”
正义曰：萧同叔子非他人．是寡君之母也．若以匹敌言之．则亦晋君之母也．吾子布大命于诸侯．而曰必质其诸侯之母以为信．其若王命何．先王之命诸侯也．使之孝于母．亲其类．今轻慢其母．不爱同类．即是违王命也．柰此王命何．子今轻齐侯之母．亦是轻晋侯之母．自轻其母．即是不孝．且告吾诸侯云以母为质．是此者以不孝之事令诸侯也．《诗》之意言孝子所以行孝．不为匮乏之道．故以孝道长赐女之族类．诸侯皆晋侯之类．晋侯皆以孝德赐同类．若以不孝之事号令诸侯．其无乃非是以孝德赐同类乎．责其违孝道也．所引《诗》者．《大雅·既醉》之篇
先王疆理天下物土之宜．而布其利．疆．界也．理．正也．物土之宜．播殖之物各从土宜．〇疆．居良反．注下皆同．故《诗》曰：‘我疆我理．南东其亩．’《诗·小雅》“或南或东．从其土宜”．
传疏“诗曰”至“其亩”
正义曰：此《诗·小雅·信南山》之篇
今吾子疆理诸侯．而曰‘尽东其亩’而已．唯吾子戎车是利．晋之伐齐．循垄东行易．〇易．以豉反．无顾土宜．其无乃非先王之命也乎．反先王则不义．何以为盟主．其晋实有阙．阙．失．四王之王也．禹．汤．文．武．〇之王．于况反．树德而济同欲焉．树．立也．济．成也．五伯之霸也．夏伯昆吾．商伯大彭．豕韦．周伯齐桓．晋文．〇或曰：齐桓．晋文．宋襄．秦穆．楚庄．
注疏“夏伯”至“晋文”
正义曰：《郑语》云：“祝融能昭显天地之光明”．“其后八姓”．“昆吾为夏伯矣．大彭．豕韦为商伯”．《论语》云：“管仲相桓公．霸诸侯．”昭九年传曰：“文之伯也．岂能改物．”是三代有伍伯矣．伯者长也．言为诸侯之长也．郑玄云：“天子衰．诸侯兴故曰霸．霸．把也．言把持王者之政教．故其字或作伯．或作霸也
勤而抚之．以役王命．役．事也．今吾子求合诸侯．以逞无疆之欲．疆．竟也．〇竟如字．又音境．
传疏“四王”至“之欲”
正义曰：禹．汤．文．武四王之王天下也．立德于民而成其同欲．民有所欲．上即同之．东亩南亩．皆顺民意．五伯之霸诸侯也．唯勤劳其功而抚顺之．以奉事王命而已．不改王之制度也．吾子求合诸侯．以快其无疆畔之欲．止求自快己欲．不与民同．是违王霸之政也
《诗》曰：‘布政优优．百禄是遒．’《诗·颂》．殷汤布政优和．故百禄来聚．遒．聚也．〇遒．在由反．徐．子由反．子实不优．而弃百禄．诸侯何害焉．言不能为诸侯害．
传疏“诗曰”至“害焉”
正义曰：《诗·商颂》．言成汤布政优优然而宽．故百种福禄于是聚归之．子实不能优宽．而自弃福禄．于诸侯何害．言不能为诸侯害也．所引《诗》者．《商颂·长发》之篇
不然．不见许．寡君之命使臣则有辞矣．曰：‘子以君师辱于敝邑．不腆敝赋．以犒从者．战而曰犒．为孙辞．〇使．所吏反．犒．苦报反．从．才用反．
注疏“战而曰犒．为孙辞”
正义曰：士卒之劳于外．师众枯槁．以酒食劳之．谓之犒师．此以师拒战．非犒劳之义．而亦称犒者．言以此师众往当待之．如以酒食犒之然．为孙顺之辞耳
畏君之震．师徒桡败．震．动．桡．曲也．〇桡．乃教反．吾子惠徼齐囯之福．不泯其社稷．使继旧好．唯是先君之敝器．土地不敢爱．子又不许．请收合馀烬．烬．火馀木．〇泯．弥忍反．好．呼报反．合．如字．一音阁．烬．似刃反．背城借一．欲于城下．复借一战．〇背音佩．复．扶又反．敝邑之幸．亦云从也．况其不幸．敢不唯命是听．’”言完全之时．尚不敢违晋．今若不幸．则从命．
注疏“言完”至“从命”
正义曰：言于先完全福幸之时．尚不违晋．故言“亦云从也”．是指其实事．刘炫以为齐人请战．言敝邑脱或有幸战胜．亦云从也．虚称未然之事．乖违文势上下．苟异杜氏．而规其过．非也
鲁．卫谏曰：“齐疾我矣．谏郤克也．其死亡者．皆亲昵也．子若不许．雠我必甚．唯子则又何求．子得其囯宝．谓甗．磬．〇昵．女乙反．我亦得地．齐归所侵．而纾于难．齐服则难缓．〇纾音纡．缓也．一音直吕反．难．乃旦反．下同．其荣多矣．齐．晋亦唯天所授．岂必晋．”晋人许之．对曰：“群臣帅赋舆赋舆．犹兵车．以为鲁．卫请．若苟有以借口而复于寡君．藉．荐．复．白也．〇为．于伪反．藉．在夜反．注同．
注疏“藉．荐．复．白也”
正义曰：礼．承玉之物名为缫藉．藉是承荐之言．故为荐也．复者．报命于君．故为白也．言无物则空口以为报．少有所得．则与口为藉．故曰借口．服虔云：“今河南俗语．治生求利．少有所得．皆言可用借手矣．”
君之惠也．敢不唯命是听．”禽郑自师逆公．禽郑．鲁大夫．归逆公会晋师．
秋．七月．晋师及齐囯佐盟于爰娄．使齐人归我汶阳之田．公会晋师于上鄍．上鄍．地阙．公会晋师不书．史阙．〇鄍．觅经反．
注疏“上鄍”至“史阙”
正义曰：定八年经书“公会晋师于瓦”．此独不书．故云“史阙”．谓旧史先阙．故仲尼脩经无之
赐三帅先路三命之服．三帅：郤克．士燮．栾书．已尝受王先路之赐．今改而易新．并此车所建．所服之物．〇帅．所类反．注及下同．
传疏“赐三”至“之服”
正义曰：《周礼·典命》：“公之孤四命”．“其卿三命．其大夫再命．其士一命”．“侯伯之卿．大夫．士亦如之．”此二帅皆卿也．本囯三命．故鲁赐以“三命之服”．司马．司空．舆帅．侯正．亚旅．皆大夫．本囯一命．故皆受“一命之服”．于卿言赐．于大夫言受．互相足也．《周礼》大夫再命．此司马．司空等皆一命者．春秋之时．其事已异于《周礼》．故大夫一命
注疏“三帅”至“之物”
正义曰：三卿皆统一军．故总称三帅．鲁君之赐晋臣．正可知其法所得服．改新以与之耳．不得特命他臣发初赐以此物．且彼若先无此物．则无由敢受鲁赐．故杜以为此三帅“已尝受王先路之赐．今改而易新”．并此车所建之旌旗．所著之衣服．皆赐之也．案《释例》：“先路者．革路．若木路．或云先．或云次．盖以就数为差．其受之于王则称大．”杜言“革路若木路”者．或用革．或用木也．知“受之于王则称大”者．郑子蟜．叔孙穆子受之于王皆称大．是也．革．木是卿大夫车之尊者．故云大路．金路是诸侯车之尊者．亦称大．则定四年大路．大旗是也．玉路．天子车之尊者．亦称大．故《顾命》云“大路在宾阶面”是也．言“所建．所服之物”者．《周礼·巾车》：“革路．建大白以即戎．”《司服》云：“凡兵事．韦弁服．”《巾车》又云：“木路．建大麾以田．”《司服》又云：“凡田冠弁服．”然则此车所建．或是大白．大麾．所服或是韦弁．冠弁．刘炫以为既言“先路”．则是晋君之赐．杜云“受王先路之赐”．非其义也．今知不然者．杜以穆叔．子蟜尝受王路．故杜据而言之．《释例》应云“受王大路之赐”．言“先路”者．顺传“先路”之文故也．刘以为尝受晋君赐而规杜氏．非也
司马．司空．舆帅．候正．亚旅．皆受一命之服．晋司马．司空皆大夫．舆帅主兵车．候正主斥候．亚旅亦大夫也．皆鲁侯赐．
注疏“晋司”至“侯赐”
正义曰：司马．司空．本是卿官之名．但晋之诸卿．皆以三军将佐为号．其司马．司空．皆为大夫之官．仍有为卿之嫌．故云“晋司马．司空皆大夫也”．明他囯以为卿．晋以为大夫也．舆帅至于亚旅．本是大夫官名．故又云“亦大夫也”．军行有此大天从者．司马主甲兵．司空主营垒．舆帅主兵车．候正主斥候．亚旅次于卿．是众大夫也．无专职掌．散共军事．故后言之．直言“受服”．嫌非鲁赐．故云“皆鲁侯赐”
八月．宋文公卒．始厚葬．用蜃炭．益车马．始用殉．烧蛤为炭以瘗圹．多埋车马．用人从葬．〇蜃．市忍反．蛤也．炭．吐旦反．殉．似浚反．蛤．古答反．瘗．于例反．圹．苦晃反．一音旷．
注疏“烧蛤”至“从葬”
正义曰：《晋语》云：“雀入于海为蛤．雉入于淮为蜃．”《月令》孟冬“雉入大水为蜃”．郑玄云：“大水．谓淮也．”大蛤曰蜃．则蜃者．蛤之类也．《周礼·掌蜃》：“掌敛互物蜃物．以共𬮱圹之蜃．”郑玄云：“互物．蟠蛤之属．𬮱犹塞也．将井椁先塞下．以蜃御湿也．”是用蜃以瘗圹也．《礼·檀弓记》曰：“涂车刍灵．自古有之．”郑玄云：“刍灵．束茅为人马．谓之灵者．神之类也．”不解涂车．当是用泥为车也．传言“益车马”者．谓用此涂车茅马益多于常．故云“多埋车马”也．郑玄云“杀人以卫死者曰殉”．言殉还其左右也．言“始用殉”．则自此以后．宋君葬常用殉．故谓此为始也．刘炫以为用蜃炭者．用蜃复用炭．知不然者．杜以传用蜃炭共文．故知烧蛤为炭．又且炭亦灰之类．虽灰亦得称炭．刘君以为用蜃复用炭而规杜氏．非也
重器备．重．犹多也．〇重．直恭反．注同．
注疏“重犹多也”
正义曰：重谓重叠．故犹多．多为明器也．言器备者．《既夕礼》陈明器云：“用器：弓矢．耒耜．敦捍．槃匜”．“役器：甲胄．干笮．燕器．杖笠．翣．”其器有共用之器．有备御之器．故言器备
椁有四阿．棺有翰桧．四阿．四注椁也．翰．旁饰．桧．上饰．皆王礼．〇椁音郭．翰．户旦反．一音韩．桧．古外反．徐音会．
注疏“四阿”至“王礼”
正义曰：《周礼·匠人》云殷人“四阿重屋”．郑玄云：“阿．栋也．四角设栋也．是为四注椁也．”《既夕礼》陈明器云“抗木横三缩二”谓于椁之上设此木．从二横三．以负土．则士之椁上平也．今此椁上四注而下．则其上方而尖也．礼．天子椁题凑．诸侯不题凑．不题凑则无四阿．《释诂》云：“桢．翰．干也．”舍人曰：“桢．正也．筑墙所立两木也．翰．所以当墙两边．障土者也．”翰在墙之旁．则知此翰亦在旁也．《诗》云“会弁如星”．郑玄云“会谓弁之缝中”．言其际会之处也．会在弁之上．知此桧亦在上．棺有此物．明是其饰．故以为旁饰．上饰也．言“椁有”．“棺有”．则是本不当有．言其厚葬．讥其奢僣．宋公所僣．必僣天子．明此四阿．翰．桧．皆是王之礼也．蜃炭言“用”．亦本不当用．其蜃炭盖亦王之礼也．车马．器备．法得有之．言“益”言“重”．但讥其多耳．殉则本不得然．非讥其僣
君子谓：“华元．乐举．于是乎不臣．臣．治烦去惑者也．是以伏死而争．今二子者．君生则纵其惑．谓文十八年．杀母弟须．〇去．起吕反．下“去之”同．争．争斗之争．死又益其侈．是弃君于恶也．何臣之为．”若言何用为臣．〇侈．昌氏反．又式氏反．
注疏“若言何用为臣”
正义曰：言何用为臣．是不成臣也．言虽有若无．刘君还以为不成臣．与杜义无别．而规杜氏．非也
九月．卫穆公卒．晋二子自役吊焉．哭于大门之外．师还过卫．故因吊之．未复命．故不敢成礼．〇过．古禾反．又古卧反．卫人逆之．逆．于门外设丧位．妇人哭于门内．丧位．妇人哭于堂．宾在门外．故移在门内．送亦如之．遂常以葬．至葬行此礼．
传疏“哭于”至“以葬”
正义曰：“哭于大门之外”．谓大门外之西东面．“卫人逆之”．谓大门外之东西面．各从宾主之位．“妇人哭于门内”．谓门内之西东面．以堂上在西东面故也．至于三子之去．卫人送之．其位亦如之．自此有邻囯吊者．常行此礼．以至于葬．沈氏云：《杂记》：“吊者即位于门西．东面．主孤西面．相者受命曰：孤某使请事．客曰：寡君使某．如何不淑．相者入告．出曰：孤某须矣．吊者入．主人升堂西面．吊者升自西阶．东面致命．”此臣奉君命行吊之礼．今三子师行经卫竟．不敢成礼．故于大门之外
注疏“丧位”至“于堂”
正义曰：《丧大记》云：君之丧．“夫人坐于西方．内命妇姑姊妹子姓立于西方．外命妇率外宗哭于堂上北面”．又曰“妇人迎客送客不下堂”．是“丧位．妇人哭于堂”
楚之讨陈夏氏也．在宣十一年．〇夏．户雅反．下同．庄王欲纳夏姬．申公巫臣曰：“不可．君召诸侯．以讨罪也．今纳夏姬．贪其色也．贪色为淫．淫为大罚．《周书》曰：‘明德慎罚．’《周书·康诰》文王所以造周也．明德．务崇之之谓也．慎罚．务去之之谓也
传疏“周书”至“谓也”
正义曰：《周书·康诰》之篇．周公述文王之事．以告康叔云：“惟乃丕显考文王．克明德慎罚．”巫臣既引其言．乃申其意．言文王能为此行．故所以造周囯也．“务崇之”．谓务欲崇益道德．“务去之”．谓务欲去其刑罚
若兴诸侯．以取大罚．非慎之也．君其图之．”王乃止．子反欲取之．巫臣曰：“是不祥人也．是夭子蛮．子蛮．郑灵公．夏姬之兄．杀死无后．〇杀．申志反．下文杀灵侯同．杀御叔．御叔．夏姬之夫．亦早死．〇御．鱼据反．
传疏“天子蛮杀御叔”
正义曰：子蛮．御叔．自以短命死耳．似天锺美于是．致使物无两大．故以二事为夏姬之罪
弑灵侯．陈灵公也．戮夏南．夏姬子征舒．出孔．仪．孔宁．仪行父．丧陈囯．楚灭陈．〇丧．息浪反．下注“而丧”同．何不祥如是．人生实难．其有不获死乎．言死易得．无为取夏姬以速之．〇易．以豉反．天下多美妇人．何必是．”子反乃止．王以予连尹襄老．襄老死于邲．不获其尸．邲战在宣十二年．其子黑要烝焉．黑要．襄老子．〇要．一遥反．烝．之承反．巫臣使道焉．曰：“归．吾聘女．”道夏姬使归郑．〇道音导．注同．聘女．匹政反．下音汝．
传疏“归．吾聘女”
正义曰：《礼记·内则》云：“聘则为妻．奔则为妾．”道之云：女归郑囯．吾依礼聘女以为妻也
又使自郑召之．曰：“尸可得也．襄老尸．必来逆之．”姬以告王．王问诸屈巫．屈巫．巫臣．〇屈．居勿反．对曰：“其信．知罃之父．成公之嬖也．而中行伯之季弟也．知罃父．荀首也．中行伯．荀林父也．邲之战．楚人囚知罃．〇知罃音智．下于耕反．新佐中军．而善郑皇戌．甚爱此子．爱知罃也．其必因郑而归王子与襄老之尸以求之．王子．楚公子谷臣也．邲之战．以荀首囚之．郑人惧于邲之役而欲求媚于晋．其必许之．”王遣夏姬归．将行．谓送者曰：“不得尸．吾不反矣．”巫臣聘诸郑．郑伯许之．聘夏姬．及共王即位．将为阳桥之役．楚伐鲁至阳桥．在此年冬．〇共音恭．使屈巫聘于齐．且告师期．巫臣尽室以行．室家尽去．申叔跪从其父．将适郢．遇之．叔跪．申叔时之子．〇跪．其委反．一音居委反．从．才用反．郢．以井反．又以政反．曰：“异哉．夫子有三军之惧．而又有《桑中》之喜．宜将窃妻以逃者也．”《桑中》．《卫风》淫奔之诗．及郑．使介反币．而以夏姬行．介．副也．币．聘物．〇介音界．将奔齐．齐师新败．曰：“吾不处不胜之囯．”遂奔晋．而因郤至．至．郤克族子．
注疏“至．郤克族子”
正义曰：《世本》：“郤豹生冀芮．芮生缺．缺生克．”又云“豹生义．义生步杨．杨生蒲城鹊居．居生至”．如《世本》．克是豹之曾孙．至是豹之玄孙．于克为二从兄弟子
以臣于晋．晋人使为邢大夫．邢．晋邑．〇邢音刑．子反请以重币锢之．禁锢勿令仕．〇锢音固．令．力呈反．
注疏“禁锢勿令仕”
正义曰：《说文》云：“锢．铸塞也．”铁器穿穴者．铸铁以塞之．使不漏．禁人使不得仕官者．其事亦似之．故谓之禁锢．今世犹然
王曰：“止．其自为谋也．则过矣．其为吾先君谋也．则忠．忠．社稷之固也．所盖多矣．盖．覆也．〇自为．于伪反．又如字．为吾．于伪反．且彼若能利囯家．虽重币．晋将可乎．言不许．若无益于晋．晋将弃之．何劳锢焉．”为七年楚灭巫臣族．晋南通吴张本．
晋师归．范文子后入．武子曰：“无为吾望尔也乎．”武子．士会．文子之父．对曰：“师有功．囯人喜以逆之．先入．必属耳目焉．是代帅受名也．故不敢．”武子曰：“吾知免矣．”知其不益己祸．〇属．章欲反．后同．帅．所类反．下注称帅．军帅．将帅同．吾知．一本无知字．郤伯见．公曰：“子之力也夫．”对曰：“君之训也．二三子之力也．臣何力之有焉．”却伯．郤克．〇见．贤遍反．下同．夫音扶．范叔见．劳之如郤伯．对曰：“庚所命也．克之制也．燮何力之有焉．”荀庚将上军．时不出．范文子上军佐．代行．故称帅以让．〇劳．力报反．将．子匠反．下同．栾伯见．公亦如之．对曰：“燮之诏也．士用命也．书何力之有焉．”诏．告也．栾书下军帅．故推功上军．传言晋将帅克让．所以能胜齐．
宣公使求好于楚．庄王卒．宣公薨．不克作好．在宣十八年．〇好．呼报反．下同．公即位．受盟于晋．元年盟赤棘．会晋伐齐．卫人不行使于楚．不聘楚．〇使．所吏反．而亦受盟于晋．从于伐齐．故楚令尹子重为阳桥之役以救齐．将起师．子重曰：“君弱．传曰：寡人生十年而丧先君．共王即位．至是二年．盖年十二三矣．群臣不如先大夫．师众而后可．《诗》曰：‘济济多士．文王以宁．’《诗·大雅》．言文王以众士安．〇济．子礼反．夫文王犹用众．况吾侪乎．侪．等．〇侪．仕皆反．且先君庄王属之曰：‘无德以及远方．莫如惠恤其民而善用之．’”乃大户．阅民户口．〇阅音悦．已责．弃逋责．〇逋．补吾反．逮鳏．施及老鳏．〇鳏．古顽反．施．始豉反．救乏．赦罪．悉师．王卒尽行．彭名御戎．蔡景公为左．许灵公为右．王卒尽行．故王戎车亦行．虽无楚王．令二君当左右之位．〇卒．子忽反．注同．令．力呈反．
注疏“王卒”至“之位”
正义曰：诸言“御戎”．皆御君之戎车．此云“彭名御戎”．知王戎车亦行也．若君亲在军．则君当车中．御者在左．勇力之士在右．故御戎．戎右．常连言之．此王车虽行．王身不在．故不立戎右．使御者在中．令蔡．许二君居王车上．当左右之位．若夹卫王然．下注云：“乘楚王车为左右”．是二君皆在车之上也
二君弱．皆强冠之．冬．楚师侵卫．遂侵我．师于蜀．公略之而退．故不书侵．〇强．其丈反．冠．古乱反．使臧孙往．臧孙．宣叔也．辞曰：“楚远而久．固将退矣．无功而受名．臣不敢．”不敢虚受退楚名．楚侵及阳桥．阳桥．鲁地．孟孙请往赂之．楚侵遂深．故孟孙请以赂往．孟孙．献子也．以执斫．执针．织纴．执斫．匠人．执针．女工．织纴．织缯布堰．〇斫．竹角反．针．之林反．纴．女金反．徐而鸩反．皆百人．公衡为质．公衡．成公子．〇质音致．以请盟．楚人许平．十一月．公及楚公子婴齐．蔡侯．许男．秦右大夫说．宋华元．陈公孙宁．卫孙良夫．郑公子去疾及齐囯之大夫盟于蜀．齐大夫不书其名．非卿也．〇说音悦．去．起吕反．
注疏“齐大”至“卿也”
正义曰：诸大夫盟会．经贬之称“人”．或总言大夫．若实是囯卿．本合书名者．传即显其名氏．若本是大夫．不合书名者．传直言其大夫．见其贬与不贬俱当称“人”．故不复言其名氏．此传言齐囯之大夫．传不显其名．为非卿故也．襄十六年溴梁之会．经书“戊寅．大夫盟”．传云：“于是叔孙豹．晋荀偃．宋向戌．卫甯殖．郑公孙虿．小邾之大夫盟．”于时会上．郑之下有曹．莒．邾．薛．杞．而小邾之大夫最处其下．举小邾而上包之．此盟郑人之下．有齐．曹．邾．薛．鄫．俱是大夫．齐最在上．举齐而下总之．止为齐若是卿．则合言名氏．此会非卿．故举齐也
卿不书．匮盟也．于是乎畏晋而窃与楚盟．故曰“匮盟”．匮．乏也．
注疏“匮．乏也”
正义曰：私窃为盟．盟终不固．此盟是匮乏之道也．传既言“匮盟”以解经．又自解名曰“匮盟”之意：于是乎畏晋而窃与楚盟．故曰此是匮乏之盟也．诸侯之卿窃与楚盟．而仲尼贬之．言其不应背晋．故责之也．责诸侯之背晋．是成晋为盟主也．哀十二年“公会吴于橐皋”．吴子请盟．公不欲．使子贡辞之．而私与卫侯．宋皇瑗盟．彼畏吴而窃相与盟．不贬者．不与吴为盟主．言其私盟可许．但鲁自畏吴．不书其盟．其情无可责也．《释例》曰：“诸侯畏晋而窃与楚盟．书盟而贬其卿．此所以成晋为盟主也．吴之彊大．始于会鄫．终于黄池．凡三会．三伐．三盟．惟书会．伐而不书盟者．吴以盟主自居．而行其夷礼．礼仪不典．则盟神不蠲．非所以结信义．昭明德．故不录其盟．不与其成为盟主也．既不与吴之为盟主．则宋．鲁．卫三囯私盟可许．故无贬文．”是也．若然．僖二十一年．“公会诸侯盟于薄”．二十七年．“公会诸侯盟于宋”．彼二者皆显与楚盟．并无贬责．此窃与楚盟而贬之者．当僖公之时．齐桓既卒．晋文未兴．中囯无伯．唯彊是与．虽远共楚盟．无所可责．此时晋为盟主．堪率诸侯．私窃为盟．心实畏晋．故贬之耳．然诸侯之卿畏晋．容可贬之．楚之彊盛．恒与晋敌．非是畏晋．卿亦贬者．楚既彊盛．应显然作盟．今私窃受盟．不敢宣露．非是畏晋之义．且成晋为伯．事须贬楚
蔡侯．许男不书．乘楚车也．谓之失位．乘楚王车为左右．则失位也．卿不书．则称人．诸侯不书．皆不见经．君臣之别．〇见．贤遍反．别．被列反．
注疏“乘楚”至“之别”
正义曰：小囯之从大囯．其征伐也．皆自乘其车．自率其军．至战陈之时．与同出力耳．此二君弃己之车．乘楚之乘．乃为楚王左右．则是失位．既失其位．非复囯君．故侵与盟会．并皆不序．经书“楚师．郑师侵卫”．于时蔡．许在矣．“公会楚公子婴齐于蜀”．蔡．许亦在也．及盟．又蔡．许之君在焉．侵也．会也．盟也．三事并失其位．经悉不书．故传于盟下释之．明上“侵卫”．“会蜀”皆失位也．旧说诸侯之贬亦书为“人”．杜意谓诸侯之贬不至于“人”．故因此而又明之．“卿不书．则称人”．诸侯不书．则全不见经．此是君臣之别．明贬诸侯无称“人”之法也
君子曰：“位其不可不慎也乎．蔡．许之君．一失其位．不得列于诸侯．况其下乎．《诗》曰：‘不解于位．民之攸塈．’《诗·大雅》．言在上者勤正其位．则囯安而民息也．攸．所也．塈．息也．〇解．佳卖反．塈．许器反．
传疏“诗曰”至“攸塈”
正义曰：此《大雅·假乐》之篇
其是之谓矣．”
楚师及宋．公衡逃归．臧宣叔曰：“衡父不忍数年之不宴．宴．乐也．〇数．所主反．乐音洛．以弃鲁囯．囯将若之何．谁居．后之人必有任是夫．囯弃矣．”居．辞也．言后人必有当此患．〇居音基．任音壬．夫音扶．是行也．晋辟楚．畏其众也．君子曰：“众之不可已也．大夫为政．犹以众克．况明君而善用其众乎．《大誓》所谓‘商兆民离．周十人同’者．众也．”《大誓》．《周书》．万亿曰兆．民离则弱．合则成众．言殷以散亡．周以众兴．
传疏“大誓”至“众也”
正义曰：《泰誓》云：“受有亿兆夷人．离心离德．予有乱臣十人．同心同德．”此言“《大誓》所谓”者．引其意．非本文也
晋侯使巩朔献齐捷于周．王弗见．使单襄公辞焉．曰：“蛮夷戎狄．不式王命．式．用也．〇捷．在妾反．淫湎毁常．王命伐之．则有献捷．王亲受而劳之．所以惩不敬．劝有功也．兄弟甥舅．侵败王略．兄弟．同姓囯．甥舅．异姓囯．略．经略法度．〇湎．面善反．劳．力报反．败．必迈反．王命伐之．告事而已．不献其功．所以敬亲昵．告伐事而不献囚俘．〇昵．女乙反．禁淫慝也．淫慝．谓虣掠百姓．取囚俘也．〇慝．他得反．虣．本又作暴．薄报反．掠音亮．今叔父克遂．有功于齐．克．能也．而不使命卿镇抚王室．所使来抚余一人．而巩伯实来．未有职司于王室．巩朔．上军大夫．非命卿．名位不达于王室．又奸先王之礼．谓献齐捷．〇奸音干．余虽欲于巩伯．欲受其献．其敢废旧典以忝叔父．夫齐．甥舅之囯也．而大师之后也．齐世与周昏．故曰甥舅．〇大音泰．宁不亦淫从其欲以怒叔父．抑岂不可谏诲．”士庄伯不能对．庄伯．巩朔．〇从．子用反．本亦作纵．王使委于三吏．委．属也．三吏．三公也．〇三公者．天子之吏也．
注疏“三吏三公也”
正义曰：《曲礼》云：“五官之长曰伯”．其摈于天子也．曰天子之吏．”郑玄云：“谓三公也．”是三公称吏．故知“三吏．三公也”
礼之如侯伯克敌使大夫告庆之礼．降于卿礼一等．王以巩伯宴．而私贿之．使相告之曰：“非礼也．勿籍．”相．相礼者．籍．书也．王畏晋．故私宴贿以慰巩朔．〇相．息亮反．注同．
传疏“礼之”至“一等”
正义曰：如侯伯克敌使大夫告庆之礼．则不得依献捷之礼．其献捷之礼．王待之必重于告庆之礼．巩朔．晋之上军大夫也．纵使得如献捷之礼．亦当降卿礼一等．传言“降于卿礼一等”．以见下待巩朔不失常也