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僖公二十年

春秋左傳正義作者:李學勤發布:一葉知秋

2020-9-8 20:55

二十年.春.新作南門.魯城南門也.本名稷門.僖公更高大之.今猶不與諸門同.改名高門也.言新以易舊.言作以興事.皆更造之文也.

註疏『魯城』至『文也』
正義曰:魯城南門.本名稷門.今新作者.新脩彼稷門.更令高大.因改名高門.此事非有所據.魯人相傳云然.今時魯人其言猶如此也.新者易舊之意.作者興事之辭.皆是更造之文也.劉.賈先儒皆云『言新有故木.言作有新木』.故爲此言以異之.【釋例】曰:『言新.意所起.言作.以興事.通謂興起功役之事.總而言之.不復分別因舊與造新也.』

夏.郜子來朝.無傳.郜.姬姓囯.〇郜.古報反.【字林】.工竺反.

註疏『郜.姬姓囯』
正義曰:二十四年傳富辰所云.郜之初封.文王之子.聃季之弟.以後更無所聞.唯此年一見而已.無時君諡號.不知誰滅之

五月乙巳.西宮災.無傳.西宮.公別宮也.天火曰災.例在宣十六年.

註疏『西宮』至『六年』
正義曰:【穀梁】以西宮爲閔公之廟.【禮】宗廟在左.不得稱西宮也.【公羊傳】曰:『西宮者何.小寢也.小寢則曷爲謂之西宮.有西宮則有東宮矣.』此注取【公羊】爲說.故云公別宮也

鄭人入滑.入例在襄十三年.〇滑.於八反.

秋.齊人.狄人盟於邢.

冬.楚人伐隨.


二十年.春.『新作南門』.書.不時也.失土功之時.凡啟塞從時.門戶道橋謂之啟.城郭牆塹謂之塞.皆官民之開閉.不可一日而闕.故特隨壞時而治之.今僖公脩飾城門.非開閉之急.故以土功之制譏之.傳嫌啟塞皆從土功之時.故別起從時之例.〇塞.素則反.

註疏『門戶』至『之例』
正義曰:傳唯言『啟塞從時』.不知啟塞之言意何所謂.服虔云:『闔扇.所以開.鍵閉.所以塞.』【月令】『仲春.脩闔扇.孟冬.脩鍵閉』.從時.從此時也.傳既雲作門不時.更發從時之例.則啟塞之事.當是城門之類.安得以爲闔扇.鍵閉細小之物乎.若是仲春.孟冬.傳何以不言春.冬.而直云『從時』.知從何時.豈丘明作傳不了.待【月令】而後明哉.故杜更爲別說.雖杜之言亦無明證.正以門戶道橋所以開人行路.故以爲啟.城郭牆塹所以障蔽往來.故以爲塞.雖言無所據.而理在可通.此二事者.皆官民之所開閉.終當須之.不可一日而闕.言從時者.特從壞時而脩之.不得拘以土功時月也.此新作南門者.當時不是傾壞.僖公欲脩飾使高大耳.非開閉之急.得待土功間月.今以日至之後興造此門.故以土功之制譏之.云『書.不時也』.傳既譏僖公作門不時.嫌門戶牆塹之類交急之事.亦待土功之月.故別起從時之例.言啟塞不須待時.其新作門須待時耳.杜雲城郭謂之塞.亦得從壞時而治之.所以春秋築城.每雲書不時者.謂非因破壞而輒脩理.故謂之不時.【釋例】曰:『門戶道橋.城郭牆塹.官民之開閉.不可一日闕者也.故特隨壞時而脩之.皆當其時而訖.不必用土功之常時也.故傳既曰「書不時」.又曰「啟塞從時」.重發以明二義.其他急事.亦包之也.』魯城南面三門.隱公元年開一門.故今南有四門.僖公意更繕治高大稷門.非啟塞之義.而以日至之後興功.故經書『春』.傳曰『書不時』.言失土功之時也.啟塞之事猶得從宜而脩之

滑人叛鄭而服於衛.夏.鄭公子士.泄堵寇帥師入滑.公子士.鄭文公子.泄堵寇.鄭大夫.〇泄.息列反.堵.丁古反.王又音者.

秋.齊.狄盟於邢.爲邢謀衛難也.於是衛方病邢.〇爲.於偽反.難.乃旦反.

隨以漢東諸侯叛楚.冬.楚丘谷於菟帥師伐隨.取成而還.君子曰:『隨之見伐.不量力也.量力而動.其過鮮矣.善敗由己.而由人乎哉.【詩】曰:「豈不夙夜.謂行多露.」』【詩·召南】.言豈不欲早暮而行.懼多露之濡己.以喻違禮而行.必有污辱.是亦量宜相時而動之義.〇谷.奴口反.於音烏.菟音徒.鮮.息淺反.下同.召.上照反.暮.本亦作莫.音暮.污.污穢之污.一音烏路反.相.息亮反.

宋襄公欲合諸侯.臧文仲聞之.曰:『以欲從人則可.屈己之欲.從眾之善.以人從欲鮮濟.』爲明年鹿上盟傳.

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