2020-9-8 20:30
註疏『陽囯』至『徙之』
正義曰：【世本】無有陽囯．不知何姓．杜【世族譜】．【土地名】闕．不知所在．與『宋人遷宿』文同．知陽是囯名．蓋齊人逼遷之
註疏『三年』至『示譏』
正義曰：僖三十三年傳曰：『凡君薨．卒哭而祔．祔而作主．特祀於主．烝．嘗．禘於廟．』禘祀為吉祭．說喪事而言禘．知禘是喪終而吉祭也．襄十五年晉悼公卒．十六年傳稱晉人答穆叔云『以寡君之未禘祀』．知三年喪畢．乃為禘也．喪畢而為禘祭．知致新死之主於廟也．新主入廟．則遠主當遷．知其遷入祧者．【祭法】云：『天子七廟．有二祧．』則祧是遠祖廟也．【周禮】：『守祧掌守先王先公之廟祧．其遺衣服藏焉．』廟之遠主．其廟既遷．主無所處．固當遷入祧也．鄭玄以二祧為文王．武王之廟．遷主入廟．當各從其班．穆入文祧．昭入武祧．禮．諸侯五廟．更無別祧．則當謂太祖之廟為祧也．遠主初始入祧．新死之主又當與先君相接．故禮因是而為大祭．以審序昭穆．故謂之禘．禘者．諦也．言使昭穆之次審諦而不亂也．莊公以其三十二年八月薨．至此年五月唯二十二月．故喪制未闋也．【公羊傳】曰：『其言於莊公何．未可以稱宮廟也．曷為未可以稱宮廟．在三年之中矣．』三年之中．未得以禮遷廟．而特云『莊公』．知為莊公別立廟．廟成而吉祭也．僖八年禘於大廟．文二年大事於大廟．宣八年有事於大廟．彼言『大事』『有事』．亦禘祭也．則禘禮必於大廟．今未可以吉祭．而為吉祭又不於大廟．故詳書以示譏也．既云『吉禘』．又云『於莊公』．是其詳也
註疏『哀姜』至『姜氏』
正義曰：此決莊元年夫人孫於齊．不稱姜氏也．賈．服之說．皆以為文姜殺夫罪重．故去姜氏．哀姜殺子罪輕．故不去姜氏．故杜為此言以異之．言『外淫』者．謂以外姓為淫
註疏『蓋高』至『美稱』
正義曰：莊二十二年．及齊高傒盟於防．自爾以來．不見經．傳．故云『蓋高傒也』．往年仲孫湫勸齊侯．使寧魯難．今而高子適魯．知齊侯使來平魯亂也．當齊侯初命高子之時．慶父末出．僖公末立．及其至魯．值僖公新立．因遂與魯結盟而立之．不雲齊侯使者．盟非齊侯之命．故不稱使也．齊侯不使之盟．而高子輒為盟者．齊侯使之來平魯亂．新君既立．遂盟而安之．亦足稱齊侯之意．其盟非專擅也．魯人不能自安．高子盟以安之．魯人貴之．故不書其名．子者．男子之美稱．故呼之曰『高子』．【穀梁傳】曰：『其曰「來」．喜之也．其曰「高子」．貴之也．盟立僖公也．』然則盟立僖公．必僖公共盟．不言公及齊高子盟者．桓十四年鄭伯使其弟語來盟．文十五年宋華孫來盟．皆不言『公及』．則不書公者．【春秋】之常也．晉荀庚．衛孫良夫並為來聘．既行聘禮．更與公盟．非是直為盟來．故聘後別言『及』耳
註疏『高克』至『魯也』
正義曰：此事【詩序】具焉．大夫出奔．多是本囯來告．傳稱晉侯使以殺大子申生之故來告．又衛殺孔達告於諸侯．是其本囯告也．宣十年傳例曰：『凡諸侯之大夫違．告於諸侯曰：「某氏之守臣某．失守宗廟．敢告．」』是大夫私家之告辭．昭二十六年王子朝奔楚．傳稱『告於諸侯』．是奔者自告也．此鄭文公心惡高克．而欲得遠之．克既奔陳．無罪可告．故杜以為高克自狀其事以告魯．魯史以為克若將師出奔．是為棄師之道．不書高克出奔．而書鄭棄其師者．案【詩序】云：『公子素惡高克進之不以禮．文公退之不以道．危囯亡師之本．』是棄其師也．【穀梁傳】曰：『鄭棄其師．惡其長也．兼不反其眾．則是棄其師也．』
二年．春．虢公敗犬戎於渭汭．犬戎．西戎別在中囯者．渭水出隴西．東入河．水之隈曲曰汭．〇汭．如銳反．隈．烏回反．
註疏『犬戎』至『曰汭』
正義曰：西方曰戎．知犬戎是西戎別在中囯者也．【釋例】曰：『渭水出隴西狄道縣鳥鼠同穴山．東經南安．天水．洛陽．扶風．始平．京兆．至弘農華陰縣入河．』【釋丘】云：『隩隈．厓內為隩．外為隈．』李巡曰：『厓內近水為隩．』孫炎云：『內隈曲里也．』彼雖不言汭．汭即隩也．而汭字以內為聲．明是水之隈曲之內也
舟之僑曰：『無德而祿．殃也．殃將至矣．』遂奔晉．舟之僑．虢大夫．〇僑音喬．注同．
『夏．吉禘於莊公』．速也
初．公傅奪卜齮田．公不禁．卜齮．魯大夫也．公即位．年八歲．知愛其傅而遂成其意．以奪齮田．齮忿其傅．並及公．故慶父因之．〇齮．魚綺反．
註疏『卜齮』至『因之』
正義曰：莊公三十二年注云『閔公於是年八歲』．此云『即位年八歲』者．閔公之年歲傳文不明．服虔於莊三十二年注云『閔公於是年九歲』．於此注云『公即位時年九歲』．僖二年注云『閔公死時年九歲』．杜知其不可．故於莊公之末注言『年八歲』以異之．嗣子位定於初喪．言即位者．亦謂初立之年也
秋．八月．辛丑．共仲使卜齮賊公於武闈．宮中小門謂之闈．〇共音恭．闈音韋．一音暉．
註疏『宮中小門謂之闈』
正義曰：【釋宮】云：『宮中之門謂之闈．其小者謂之閨．小閨謂之閣．』彼就小門之內．更別以為二名．大率宮中之門皆小．故云『宮中小門』也．名之曰『武』．則其義未聞
成季以僖公適邾．僖公．閔公庶兄．成風之子．共仲奔莒．乃入．立之．以賂求共仲於莒．莒人歸之．及密．使公子魚請．密．魯地．琅琊費縣北有密如亭．公子魚．奚斯也．〇費音秘．又扶未反．不許．哭而往．共仲曰：『奚斯之聲也』．乃縊．慶父之罪雖重．季子推親親之恩．欲同之叔牙．存孟氏之族．故略其罪．不書殺．又不書卒．〇縊．一賜反．
註疏『慶父』至『書卒』
正義曰：叔牙云『慶父材』者．始有黨慶父之心．本其惡末顯見．故季子隱之．而書其卒．若自死然．慶父弒二君．其罪已彰著．計當書其誅殺．季子推親親之恩．欲同之叔牙．存孟氏之族．故略其罪．不書殺也．又不可全同叔牙．故又不書卒．慶父子孫終為孟氏．是季子推親親之恩枉正法耳
閔公．哀姜之娣叔姜之子也．故齊人立之．共仲通於哀姜．哀姜欲立之．閔公之死也．哀姜與知之．故孫於邾．齊人取而殺之於夷．以其屍歸．為僖元年齊人殺哀姜傳．夷．魯也．〇與音預．孫音遜．僖公請而葬之．哀姜之罪已重．而僖公請其喪還者．外欲固齊以居厚．內存母子不絕之義．為囯家之大計．
成季之將生也．桓公使卜楚丘之父卜之．卜楚丘．魯掌卜大夫．謝：『男也．其名曰友．在公之右．在右．言用事．間於兩社．為公室輔．兩社．周社．亳社．兩社之間．朝廷執政所在．〇亳．步各反．
註疏『兩社』至『所在』
正義曰：王者取五色之土．封以為社．若封諸侯．隨方割其土．包之以白茅．賜之．使立囯社．魯是周之諸侯．故囯社謂之周社．哀四年『亳社災』．是魯囯有亳社．【穀梁傳】曰：『亳社者．亳之社也．亳．亡囯也．亡囯之社以為廟屏．戒也．』則亳社在宗廟之前也．【周禮】：大宗伯掌建囯之神位．右社稷．左宗廟．則諸侯亦當然．定二年『雉門及兩觀災』．則兩觀在雉門外也．【禮運】云：『昔者仲尼與於蠟賓．事畢．出遊於觀之上．』蜡祭在廟．故出廟而游於觀也．由此言之．宗廟社稷在雉門之外．分左右廟也．鄭玄考校禮文．以為魯制三門．庫．雉．路．天子諸侯皆三朝．圖宗人之嘉事．則有路寢．庭朝日出視朝．則在路門之外．其詢囯危．詢囯遷．詢立君．【周禮】朝士所掌外朝之位者．乃在雉門之外耳．雉門之外．左有亳社右有周社．間於兩社．是在兩社之間．朝廷詢謀大事．則在此處．是執政之所在也
季氏亡．則魯不昌．』
傳疏『季氏亡則魯不昌』
正義曰：服虔云：『謂季友出奔．魯弒二君．』案傳．子般既死．乃云『成季奔陳』．閔公既死．乃云『成季適邾』：皆君死乃出奔．非由出奔乃致君死．杜雖無注．義必不然．當謂季友子孫與魯升降．從此以後．季氏世為上卿．終於【春秋】．【禮記】稱『悼公之喪．季昭子問「為君何食」．』以後雖則無文．當是與魯俱滅也
又筮之．遇大有䷍乾下離上．大有．之干．䷀乾下乾上．干．大有六五變而為干．曰：『同復於父．敬如君所．』筮者之辭也．干為君父．離變為干．故曰：同復於父．見敬與君同．
註疏『筮者』至『君同』
正義曰：此雖六五爻變．不取【周易】之文．筮者推演卦意．自為其辭也．離是乾子．遷變為干．故云『同復於父』．言其尊與父同也．囯人敬之．其敬如君之處所．言其貴與君同也．【說卦】：干為君父．言其身之尊．則云『同復於父』．言其為人所敬．則云『敬如君所』．屬意異．故分為二也
及生．有文在其手曰『友』．遂以命之．遂以為名．
冬．十二月．狄人伐衛．衛懿公好鶴
傳疏『衛懿公好鶴』
正義曰：陸機【毛詩義疏】云：『鶴．形狀大如鵝．長腳．青翼．高三尺餘．赤目．赤頰．喙長四寸餘．多純白．或有蒼色．蒼色者．今人謂之赤頰．常夜半鳴．故【淮南子】曰：「雞知將旦．鶴知夜半．」其鳴高亮．聞八九里．雌者聲差下．今吳人園囿中及士大夫家皆養之．』
鶴有乘軒者．軒．大夫車．〇好鶴．呼報反．下戶各反．軒．許元反．
註疏『軒大夫車』
正義曰：定十三年傳稱『齊侯斂諸大夫之軒』．故杜云『軒．大夫車』也．服虔云：『車有藩曰軒．』
將戰．囯人受甲者皆曰：『使鶴．鶴實有祿位．余焉能戰．』公與石祁子玦．與甯莊子矢．使守．莊子．甯速也．玦．玉玦．〇焉．於虔反．玦．古穴反．守．手又反．下『告守』及注同．曰：『以此贊囯．擇利而為之．』贊．助也．玦．示以當決斷．矢．示以御難．〇斷．可亂反．難．乃旦反．與夫人繡衣．曰：『聽於二子．』取其文意順序．渠孔御戎．子伯為右．黃夷前驅．孔嬰齊殿．傳言衛侯失民有素．雖臨事而戒．猶無所及．〇殿．丁練反．及狄人戰於熒澤．衛師敗績．遂滅衛．此熒澤當在河北．君死囯散．經不書滅者．狄不能赴．衛之君臣皆盡．無復文告．齊桓為之告諸侯．言狄已去．言衛之存．故但以人為文．〇熒．戶扃反．無復．扶又反．下『復逐』同．為之．於偽反．下文『為衛』同．
註疏『此熒澤當在河北』
正義曰：【禹貢】：『豫州：熒波既豬．』『導沇水．入於河．溢為熒．』是熒在河南．此時衛都河北．為狄所敗．乃東徙渡河．故知此熒澤當在河北．但沇水入河．乃泆被河南多．故專得熒名．其北雖少．亦稱熒也
衛侯不去其旗．是以甚敗．狄人囚史華龍滑與禮孔．以逐衛人．二人曰：『我．大史也．實掌其祭．不先．囯不可得也．』夷狄畏鬼．故恐言當先白神．〇去．起呂反．藏也．一雲除也．華．胡化反．大音泰．恐．丘勇反．乃先之．至．則告守曰：『不可待也．』守．石．甯二大夫．夜與囯人出．狄入衛．遂從之．又敗諸河．衛將東走渡河．狄復逐而敗之．
初．惠公之即位也．少．蓋年十五六．〇少．詩照反．
註疏『蓋年十五六』
正義曰：衛宣公以隱四年立．桓十二年卒．終始二十年耳．即位之後．乃納急子之妻．生壽及朔．朔既有兄．知其蓋年十五六耳
齊人使昭伯烝於宣姜．不可．強之．昭伯．惠公庶兄．宣公子頑也．昭伯不可．〇烝．之承反．強．其丈反．生齊子．戴公．文公．宋桓夫人．許穆夫人．文公為衛之多患也．先適齊．及敗．宋桓公逆諸河．迎衛敗眾．宵濟．夜渡．畏狄．衛之遺民男女七百有三十人．益之以共．滕之民為五千人．共及滕．衛別邑．〇共音恭．立戴公以廬於曹．廬．舍也．曹．衛下邑．戴公名申．立一年卒．而立文公．〇廬．力居反．於曹．【詩】作漕．音同．
註疏『廬舍』至『文公』
正義曰：【周禮·秋官】：『野廬氏掌道路．宿息．』【地官·遺人】云：『凡囯野之道．十里有廬．廬有飲食．』是廬為舍也．廬於曹者．言隨宜寄舍耳．曹邑雖闕．不知其處．當在河東近楚丘也．『戴公名申』．【世本】．【世家】文．經．傳皆雲十二月狄入衛．衛人東徙渡河．收集離散．乃立戴公．此年之末．文公即位．計戴公為君不過十數日耳．言立一年卒者．滅而復興．不是嗣位．故成喪為諡．文公繼世而立．明年始為元年．故戴公雖復日少．亦稱一年．【年表】亦以此年為戴公元年．今定本云『以其年卒』
許穆夫人賦【載馳】．【載馳】．【詩·衛風】也．許穆夫人痛衛之亡．思歸唁之．不可．故作詩以言志．〇唁音彥．齊侯使公子無虧帥車三百乘．甲士三千人以戍曹．無虧．齊桓公子武孟也．車甲之賦異於常．故傳別見之．〇虧．去危反．乘．繩證反．下及注同．見．賢遍反．歸公乘馬．祭服五稱．牛．羊．豕．雞．狗皆三百．與門材．歸．遺也．四馬曰乘．衣單復具曰稱．門材．使先立門戶．〇稱．尺證反．狗音苟．遺．於乘反．單複音丹．下方服反．
註疏『歸遺』至『門戶』
正義曰：歸者．不反之辭．故為遺也．【周禮·校人】云：『乘馬一師四圉．』圉養一馬．故云『四馬曰乘．』以乘車並師五人．必駕四馬故也．【喪大記】曰：『袍必有表．不襌．衣必有裳．謂之一稱．』是衣襌復具曰稱
歸夫人魚軒．魚軒．夫人車．以魚皮為飾．
註疏『魚軒』至『為飾』
正義曰：【詩】云『象弭魚服』．此云『魚軒』．則用魚為飾．其皮可以飾器物者．唯魚獸耳．故云『以魚皮為飾』．陸機【毛詩義疏】云：『魚獸似豬．東海有之．其皮背上有班文．腹下有純青．今人以為弓鞬步叉者也．其皮雖乾燥．為弓鞬矢服．經年海水將潮及天陰．毛皆起水．潮還及晴．則毛復如故．雖在數千里外．可以知海水之潮．自相感也．』
重錦三十兩．重錦．錦之熟細者．以二丈雙行．故曰兩．三十兩．三十匹也．
註疏『重錦』至『匹也』
正義曰：服虔云：『重．牢也．』杜以其遺夫人．貴美不貴牢．故以為『錦之熟細者』．【雜記】曰：『納幣一束．束五兩．兩五尋．』八尺曰尋．則五尋四丈．謂之兩者．分為兩段故也．謂之匹者．兩兩合卷．苦匹偶然也
鄭人惡高克．使帥師次於河上．久而弗召．師潰而歸．高克奔陳．高克．鄭大夫也．好利而不顧其君．文公惡之而不能遠．故使帥師而不召．〇惡．烏路反．注同．好．呼報反．遠．於萬反．鄭人為之賦【清人】．【清人】．【詩·鄭風】也．刺文公退臣不以道．危囯亡師之本．〇為．於偽反．
晉侯使大子申生伐東山皋落氏．赤狄別種也．皋落．其氏族．〇皋．古刀反．種．章勇反．
註疏『赤狄』至『氏族』
正義曰：狄有赤狄．白狄．成十三年傳晉侯使呂相絕秦云：『白狄及君同州．』則白狄與秦相近．當在晉西．此雲東山．當在晉東．宣十五年晉師滅赤狄潞氏．潞則上黨潞縣．在晉之東．此雲伐東山皋落氏．知此亦在晉東．是赤狄別種也．皋落．其氏族也．此族之人．狄之渠帥也
里克諫曰：『大子奉冢祀．社稷之粢盛．里克．晉大夫．冢．大也．〇粢盛．上音咨．下音成．以朝夕視君膳者也．膳．廚膳．〇朝如字．又張遙反．膳．市戰反．
註疏『膳廚膳』
正義曰：鄭玄【膳夫】注云：『膳之言善也．今時美物曰珍膳．』是膳者美食之名．廚者．造食之處．故云：『膳．廚膳』也．【禮記】云：『文王之為世子．食上．必在視寒暖之節．食下．問所膳．命膳宰．然後退．』是太子朝夕視君膳者也
故曰冢子．君行則守．有守則從．從曰撫軍．守曰監囯．古之制也．夫帥師．專行謀．帥師者必專謀軍事．〇則守．手又反．下同．從．才用反．下同．監．古銜反．誓軍旅．宣號令也．君與囯政之所圖也．非大子之事也．囯政．正卿．師在制命而已．命．將軍所制．稟命則不威．專命則不孝．故君之嗣適不可以帥師．君失其官．帥師不威．將焉用之．大子統師．是失其官也．專命則不孝．是為帥必不威也．〇適．丁歷反．本又作嫡．下『配適』同．焉．於虔反．且臣聞皋落氏將戰．君其舍之．』公曰：『寡人有子．未知其誰立焉．』不對而退．見大子．大子曰：『吾其廢乎．』對曰：『告之以臨民．謂居曲沃．教之以軍旅．謂將下軍．〇謂將．子匠反．下『將上軍』並同．不共是懼．何故廢乎
傳疏『對曰告之』至『廢乎』
正義曰：克謂大子還曲沃．告百姓以臨示下民之事．並教之軍旅之法．不共是二事為懼矣．何故憂其廢乎
且子懼不孝．無懼弗得立．脩己而不責人．則免於難．』大子帥師．公衣之偏衣．偏衣．左右異色．其半似公服．〇共音恭．本又作供．難．乃旦反．下同．公衣之偏．於既反．下『衣身之偏』．『衣之純』．『衣之尨服』．注『衣之』同．
註疏『偏衣』至『公服』
正義曰：下云：『服其身則衣之純』．言此偏衣不純．知其左右異色也．又云『衣身之偏』．言公以身衣之偏半衣大子．知其半似公服也
佩之金玦．以金為玦．狐突御戎．先友為右．狐突．伯行．重耳外祖父也．為申生御．申生以大子將上軍．梁餘子養御罕夷．先丹木為右．罕夷．晉下軍卿也．梁餘子養為罕夷御．羊舌大夫為尉．羊舌大夫．叔向祖父也．尉．軍尉．〇向．許丈反．先友曰：『衣身之偏．偏半也．握兵之要．謂佩金玦．將上軍．在此行也．子其勉之．偏躬無慝．分身衣之半．非惡意也．〇慝．他得反．兵要遠災．威權在己．可以遠害．〇遠．於萬反．注及下同．親以無災．又何患焉．』狐突嘆曰：『時．事之徵也．嘆．以先友為不知君心．衣．身之章也．章貴賤．佩．衷之旗也．旗．表也．所以表明其中心．〇衷音忠．旗音其．故敬其事．則命以始．賞以春夏．服其身．則衣之純．必以純色為服．用其衷．則佩之度．衷．中也．佩玉者．士君子常度．今命以時卒．閟其事也．冬十二月．閟盡之時．〇閟音秘．衣之尨服．遠其躬也．尨．雜色．〇尨．莫江反．佩以金玦．棄其衷也．服以遠之．時以閟之．尨．涼．冬．殺．金．寒．玦．離．胡可恃也．寒．涼．殺．離．言無溫潤．玦如環而缺．不連．雖欲勉之．狄可盡乎．』梁餘子養曰：『帥師者．受命於廟．受脤於社．脤．宜社之肉．盛以脤器．〇脤．市軫反．祭社之肉．盛音成．有常服矣．不獲而尨．命可知也．韋弁服．軍之常也．尨．偏衣．死而不孝．不如逃之．』罕夷曰：『尨奇無常．雜色奇怪．非常之服．金玦不復．雖復何為．君有心矣．』有害大子之心．先丹木曰：『是服也．狂夫阻之．阻．疑也．言雖狂夫猶知有疑．〇阻．莊呂反．曰：「盡敵而反」．曰．公辭．〇盡．子忍反．下『盡敵』同．敵可盡乎．雖盡敵．猶有內讒．不如違之．』違．去也．狐突欲行．行．亦去也．羊舌大夫曰：『不可．違命不孝．棄事不忠．雖知其寒．惡不可取．子其死之．』寒．薄也．
傳疏『狐突』至『死之』
正義曰：傳之上下諸言某御戎．某為右者．謂囯君自將．太子亦然者．攝君之事．故與君同文也．傳歷言將帥師右者．以下各有言．故此舉其目．先友不知君有害太子之心．故推此衣佩以為善事勸之．狐突嘆先友不知君意．乃極言時．衣．佩三者．反覆以答之．罕夷唯舉服．佩二事．故云『尨奇無常．金玦不復』也．其梁餘子養．先丹木唯言服．舉其重者．故子養云『不獲而尨．命可知也』．先丹木云『是服也．狂夫阻之』．是皆勸大子之行也．狐突以眾言同己．故決意欲行．羊舌大夫乃以忠孝之事勸之使留．各以意之所見．故其言或深或淺
註疏『羊舌』至『軍尉』
正義曰：羊舌．氏也．爵為大夫．號曰『羊舌大夫』．不知其如何也．此人生羊舌職．職生叔向．故為叔向祖父．【譜】云：『羊舌氏．晉之公族．羊舌．其所食邑也．或曰：羊舌氏姓李．名果．有人盜羊而遺其頭．不敢不受．受而埋之．後盜羊事發．辭連李氏．李氏掘羊頭而示之．以明己不食．唯識其舌．舌存得免．號曰羊舌氏也．』『或曰』者．不知誰為此言．杜所不從記異聞耳
傳疏『服以』至『恃也』
正義曰：『服以遠之』．覆上『衣之尨服』也．『時以閟之』．覆上『命以時卒』也．上先時後服．此先服後時者．以下連『尨涼冬殺』之文．又欲使『冬殺』與『金寒』相近．『冬殺』是時．故退之在下．言『尨涼』則申上『衣之尨服』也．『冬殺』則申上『命以時卒』也．尨涼據服．冬殺據時耳．『金寒玦離』申上『佩以金玦』也．金是秋之寒氣．故言『金寒』也
註疏『脤宜』至『脤器』
正義曰：【釋天】云：『起大事．動大眾．必先有事乎社而後出．謂之宜．』知出兵必祭社．祭社名為宜．【周禮·大宗伯】：『以脤膰之禮．親兄弟之囯．』定十四年天王使石尚來歸脤．知脤是器物．可執之以賜人也．今言受脤於社．明是祭社之肉．盛以脤器．賜元帥也．【地官·掌蜃】：『祭祀共蜃器之蜃．』鄭玄云：蜃．大蛤．蜃之器以蜃飾．因名焉
註疏『阻疑也』
正義曰：劉炫云：『阻．疑．以意訓耳．今言猶雲阻疑是阻得為疑也．言雖狂夫猶知於此服有疑也．』服虔云：『阻．止也．方相之士蒙玄衣朱裳．主索室中毆疫．號之為狂夫．止此服．言君與大子以狂夫所止之服衣之．』【晉語】云：『且是之衣也．狂夫阻之衣也．』韋昭云：『狂夫．方相氏之士也．阻．古詛字也．將服是衣．必先詛之．』是由無正訓．各以意解．劉以為方相氏狂夫所服玄衣朱裳．左右同色．不得為偏衣也．當服此衣．非是意所止也．詛乃服之．文無所出．故杜別為此解
註疏『曰公辭』
正義曰：言『公辭』者．當以公賜之偏衣．金玦．推其義理．原公之意而為之作辭．非公言作此辭也
大子將戰．狐突諫曰：『不可．昔辛伯諗周桓公．諗．告也．事在桓十八年．〇諗音審．【說文】云：深謀．云：「內寵並後．外寵二政．嬖子配適．大都耦囯．亂之本也．」周公弗從．故及於難．今亂本成矣．驪姬為內寵．二五為外寵．奚齊為嬖子．曲沃為大都．故曰亂本成矣．
註疏『驪姬』至『成矣』
正義曰：辛伯之語．先有成文．其內寵之徒．不為晉發．故劉炫云：『二五嬖賤．不得為二政．大子不以曲沃作亂．不得為大都．』而杜云『驪姬為內寵．二五為外寵．奚齊為嬖子．曲沃為大都』者．今刪定以為辛伯之言雖不為晉．要晉囯之亂．事理相當．故且以事託之．二五為耦．墾傷晉室．曲沃彊大．太子奔之．又築屈與蒲．終為禍難．但此據太子．故以曲沃為文．劉君不達此時而為規過．違傳意也
立可必乎．孝而安民．子其圖之．奉身為孝．不戰為安民．與其危身以速罪也．』有功益見害．故言孰與危身以召罪．
傳疏『孝而』至『罪也』
正義曰：去則孝而安民．留則危身召罪．等與其危身以召罪也．豈若孝而安民乎．勸使逃也
成風聞成季之繇．乃事之．成風．莊公之妾．僖公之母也．繇．卦兆之占辭．〇繇．直救反．而屬僖公焉．故成季立之．〇屬．章欲反．
僖之元年．齊桓公遷邢於夷儀．二年．封衛於楚丘．邢遷如歸．衛囯忘亡．忘其滅亡之困．
衛文公大布之衣．大帛之冠．大布．粗布．大帛．厚繒．蓋用諸侯諒暗之服．〇『衛文公大布之衣』．本或作『衣大布之衣』．誤．〇繒．疾陵反．諒音良．又音亮．務材訓農．通商惠工．加惠於百工．賞其利器用．敬教勸學．授方任能．方．百事之宜也．
傳疏『務材』至『任能』
正義曰：務材．務在植材用也．訓農．訓民勸農業也．通商通商販之路．令貨利往來也．惠工．加恩惠於百工．賞其利器用也．敬教．敬民五教也．勸學．勸民學問也．授方．授民以事．皆有方法也．任能．其所委任．信能用人也
元年．革車三十乘．季年．乃三百乘．衛文公以此年冬立．齊桓公始平魯亂．故傳因言齊之所以霸．衛之所由興．革車．兵車．季年．在僖二十五年．蓋招懷迸散．故能致十倍之眾．〇乘．繩證反．下同．迸．必諍反．