2020-9-6 20:11
註疏『城者』至『惡甚』
解雲：正以襄二年『遂城虎牢』．傳云『虎牢者何．鄭之邑也．其言城之何．取之也』．今言『城邾婁葭』．文與彼同．故知取之．雲不言取之者．魯數圍取邾婁邑者．即上三年冬．『叔孫州仇．仲孫何忌帥師圍邾婁』．又上二年春『伐邾婁．取漷東田及沂西田』之屬是也．先言圍者．便文故也．雲有夷狄行者．正以貪而無親故也
弒而立者．不以當囯之辭言之．此其以當囯之辭言之何．據齊公子商人弒其君舍而立．氏公子．〇君舍．二傳作『荼』．音舒．
註疏『據齊』至『公子』
解雲：即文十四年秋．『齊公子商人弒其君舍』是也
為諼也．此其為諼奈何．問其義．〇諼．況元反．景公謂陳乞曰：『吾欲立舍．何如．』陳乞曰：『所樂乎為君者．欲立之則立之．不欲立則不立．貴自專也．
傳疏『所樂』至『不立』
解雲：言人之所以愛樂乎其為君者．貴慕其自專故也．然則此公乃有為而言．非王道也
君如欲立之．則臣請立之．』陳乞欲拒言不可．恐景公殺陽生．陽生謂陳乞曰：『吾聞子蓋將不欲立我也．』陳乞曰：『夫千乘之主．將廢正而立不正．必殺正者．晉世子申生是也．〇乘．繩證反．
註疏『晉世子申生是也』
解雲：即僖五年『春．晉侯殺其世子申生』是也
吾不立子者．所以生子者也．走矣．』教陽生走．與之玉節而走之．節．信也．析玉與陽生．留其半．為後當迎之．合以為信．防稱矯也．奔不書者．未命為嗣．〇析．思歷反．為後．於偽反．下『乞為』同．矯．居兆反．
註疏『節信』至『為嗣』
解雲：言與之為斷玉之信而令之走也．雲奔不書者．未命為嗣者．案定十四年秋．『衛世子蒯聵出奔宋』．書見於經．故知陽生出奔不書者．未命為嗣故也．然則公子陽生．但是母貴宜立．實非世子．而上傳云『廢正而立不正．必殺正者』．雖非夫人所生．但秩次宜立．謂之廢正亦何傷．而舊雲陽生實是正世子．但未命為嗣．故出入不兩書．若命為嗣．即是大囯之君．出入合兩書也者．非
景公死而舍立．陳乞使人迎陽生於諸其家．於諸．置也．齊人語也．除景公之喪．期而小祥．服期者除．〇期而．音基．下同．
註疏『期而』至『者除』
解雲：期而小祥者．【士虞記】文．言服期者除者．謂從服之徒矣．若其正服．臣為君斬衰三年．寧得期而除乎．案景公之卒．在去年九月．至今七月．其實未期．而言服期者除者．蓋陽生之入．實亦九月．但事不宜月．故直時．是以傳雲除景公之喪也．若然．案隱四年冬十二月．『衛人立晉』．彼注云『月者．大囯篡例月．小囯時．立．納．入皆為篡』．然則大囯之篡．例合書月．齊為大囯．而言事不宜月者．正以陽生之篡．陳乞為之．故陽生之人慾移惡於陳乞故也．似若莊九年夏．『齊小白入於齊』．何氏云『不月者．移惡於魯也』之類也．然則大囯之篡．所以月者．以其禍大故也．既移惡於陳乞．是以不月．正得述事之宜矣
諸大夫皆在朝．陳乞曰：『常之母．常．陳乞子．重難言其妻．故云爾．〇難．乃旦反．
註疏『常』至『云爾』
解雲：正以妻者已之私．故難言之．似若今人謂妻為兒母之類是也
有魚菽之祭．齊俗婦人首祭事．言魚豆者．示薄陋無所有．
註疏『齊俗』至『祭事』
解雲：主婦設祭．禮則有之．何言齊俗者．正以主婦設祭之時．助設而已．其實男子為首．即君牽牲．夫人奠酒．君親獻．夫人薦豆之類是也．若其齊俗．則令使婦人為首．故此傳云『常之母．有魚菽之祭』．即其文是矣
註疏『言魚』至『所有』
解雲：定元年『冬．十月．霣霜殺菽』．彼注云『菽．大豆』．然則彼已訓解．故此何氏直以豆言之．若依正禮．水陸僉陳．而止言魚與豆者．示薄陋無所有故也
願諸大夫之化我也．』言欲以薄陋餘福共宴飲．
傳疏『願諸』至『我也』
解雲：桓六年傳云『曷為謂之實來．慢之也．曷為慢之．化我也．』彼注云『行過無禮謂之化．齊人語也．諸侯相過．至竟必假塗．入都必朝．所以崇禮讓．絕慢易．今州公過魯都不朝魯．是慢之為惡．故書實來』．見其義也．然則彼以州公過魯而無禮．故傳謂之化我也．今此陳乞亦以魚菽之薄物．枉屈諸大夫之貴重．亦是無禮相過之義．故謂之化我也
諸大夫皆曰：『諾．』於是皆之陳乞之家坐．陳乞曰：『吾有所為甲．甲．鎧．〇鎧．苦代反．
傳疏『吾有所為甲』
解雲：猶言我有所作得若干甲也
請以示焉』．諸大夫皆曰：『諾．』於是使力士舉巨囊而至於中霤．巨囊．大囊．中央曰中霤．〇囊．乃郎反．又音託．霤．力又反．
註疏『中央曰中霤』
解雲：案【月令】『中央土』云『其祀中霤』．鄭注云『中霤．猶中室也』．『古者復穴．是以名室為霤雲』．庾蔚云『復．地上累土．穴則穿地也．復穴皆開其上取明．故雨霤之．是以因名中室為中霤也．』故此傳雲中霤．注云中央．謂室之中央也
諸大夫見之．皆色然而駭．色然．驚駭貌．〇色然．如字．本又作『垝』．居委反．驚駭貌．又或作『危』．開之則闖然．闖．出頭貌．〇闖．丑鴆反．又丑甚反．一音丑今反．見貌．【字林】云『馬出門貌．丑衽反．』公子陽生也．陳乞曰：『此君也已．』諸大夫不得已．皆逡巡北面．再拜稽首而君之爾．時舍未能得眾．而陽生今正當立．諸大夫又見力士．知陳乞有備．故不得已．遂君之．〇逡．七旬反．自是往弒舍．陽生先詐致諸大夫．立於陳乞家．然後往弒舍．故先書當囯．起其事也．乞為陽生弒舍．不舉陽生弒者．諼成於乞也．不日者．與卓子同．
註疏『故先書當囯．起其事也』者．謂書陽生入齊．乃在弒舍之前．所以起其先入後弒也．雲乞為陽生弒舍．不舉陽生弒者．諼成於乞也者．正以舉重略輕．【春秋】之常事．今而不書者．諼成於乞故也．
註疏『不日』至『子同』
解雲：僖十年『春．王正月』．『晉裏克弒其君卓子』．何氏云『不日者．不正遇禍．終始惡明．故略之』．然則今此陳乞弒舍．所以不日者．亦是不正遇禍．終始惡明．故略之．故曰與卓子同．若然．鄉解雲陽生之入．實在九月．但事不宜月．故不書月．然則陳乞之事．宜云不月而雲不日者．正以卓子之弒實書月．若言不月．則與卓子同．文不可設．故云不日也．案陳乞弒舍．實不書日．謂之不日亦何傷．然則陳乞弒舍之事．與裏克弒卓子相類．而不月者．正以文承陽生入於齊之下．陽生之事既不宜月．是以陳乞之事不得月也．若然．案僖九年『冬．晉裏克弒其君之子奚齊』．注『不月者．不正遇禍．終始惡明．故略之』．然則此亦不月．何氏不雲不月者．與奚齊同義者．正以奚齊未逾年之君．與舍不類．寧得同之乎