定公八年

八年．春．王正月．公侵齊．公至自侵齊．

二月．公侵齊．

三月．公至自侵齊．_{出入月者．內有彊臣之讎．外犯彊齊再出．尤危於侵鄭．故知入亦當蒙上月．}

經疏『春．王正月．公侵齊』
解雲：侵伐例時．而此月者．正以內有強臣之讎．而外犯彊齊．故危之

經疏『公至自侵齊』
解雲：以例言之．不蒙上月矣

註疏『出入』至『上月』
解雲：正以【春秋】之例．有雖在月下而不蒙月者．故賈氏云『還至不月．爲曹伯卒月』是也．故何氏分疏之雲．此定公侵齊．所以出入月者．正以內有強臣之讎不能討．而外犯強齊．頓煩再出．尤危於六年侵鄭之時．故知其入亦當蒙月也．上六年『二月．公侵鄭』．彼注云『月者．內有強臣之讎．不能討．而外結怨．故危之也』．下經始云『公至自侵鄭』．則知何氏以爲至不蒙月．故此決雲再出尤危於侵鄭．則知入亦當蒙月也

曹伯露卒．

夏．齊囯夏帥師伐我西鄙．

公會晉師於瓦．公至自瓦．_{此晉趙鞅之師也．但言晉師者．君不會大夫之辭也．公會大夫．不別得意．雖得意不致．此致者．諱公爲大夫所會．故使若得意者．〇別．彼列反．}

註疏『此晉』至『之辭』
解雲：正以下經云『晉趙鞅帥師侵鄭．遂侵衛』．故知此言公會晉師．是趙鞅之師矣．宣元年秋．『趙盾帥師救陳』．宋公以下『會晉師於斐林．伐鄭』．傳云『此晉趙盾之師．曷爲不言趙盾之師．君不會大夫之辭也』．今此文勢與彼正同．故此何氏取彼傳文以解之

註疏『公會』至『不致』
解雲：莊六年作注云『公與二囯以上出會盟．得意致地．不得意不致』．公與一囯出會盟．得意致地．不得意不致』．然則公與諸侯尊同體敵．莫肯相下．故須別之．見其得意與否．若與大夫盟會之時．尊卑異等．得意可知．何勞別之乎．故僖二十五年冬．『公會衛子．莒慶盟於洮』．何氏云『洮．內地．公與未逾年君．大夫盟．不別得意．雖在外．猶不致也』是．雲此致者．諱公爲大夫所會．故使若得意者．正以公與一囯出會盟．得意致地．不得意不致．今此書致．故云使若得意者

秋．七月．戊辰．陳侯柳卒．

晉趙鞅帥師侵鄭．遂侵衛．

葬曹靖公．_{〇曹竫．才井反．本亦作『靖』．}

九月．葬陳懷公．

季孫斯．仲孫何忌帥師侵衛．

冬．衛侯．鄭伯盟於曲濮．_{〇濮．音卜．}

從祀先公．

從祀者何．順祀也．_{復文公之逆祀．}

傳疏『從祀者何』
解雲：欲言其祭．經無宮廟之文．欲言非祭．謂之從祀．故執不知問

文公逆祀．去者三人．_{諫不從而去之．}

傳疏『文公逆祀．去者三人』
解雲：謂文二年『八月．丁卯．大事於大廟．躋僖公』．傳云『躋者何．升也．何言乎升僖公．譏．何譏爾．逆祀也．其逆祀奈何．先禰而後祖也』是也

定公順祀．叛者五人．_{諫不以禮而去曰叛．去與叛皆不書者．微也．不書禘者．後祫亦順．非獨禘也．言祀者．無巳長久之辭．不言僖公者．閔公亦得其順．}

註疏『諫不』至『曰叛』
解雲：謂諫君全不以禮．不從之而去者．謂之叛也

註疏『不書』至『禘也』
解雲：何氏之意．以爲三年一祫．五年一禘．謂諸侯始封之年．禘祫並作之．但夏禘則不礿．秋祫則不嘗而巳．一祫一禘．隨次而下．其間三五參差．亦有禘祫同年時矣．若其有喪．正可於喪廢．其祫禘之年．仍自乘上而數之．即僖八年『禘於大廟』之時．禘祫同年矣．至文二年『大事於大廟』之下．傳云『大事者何．大祫也』．何氏云『從僖八年禘數之知爲大祫』．是從僖八年禘祫同年數之．即文二年爲祫年．文五年爲禘祫同年．又隨次而數之．至今定八年．亦禘祫同年矣．凡爲祭之法．先重而後輕．禘大於祫固當先之．則知此言從祀先公者．是禘明矣．故云不書禘者．後祫亦順．非獨禘也．若然．既言是禘．理宜在夏．而在冬下者．當之矣

註疏『言祀』至『之辭』
解雲：桓八年傳云『春曰祠』．何氏云『祠．猶食也．猶繼嗣也．春物始生．孝子思親繼嗣而食之．故曰祠．因以別死生』．然則此經何以不言從祭先公．或言大事於先公．而言祀者．見其相嗣不巳．長久常然．故云言祀者．無巳長久之辭

註疏『不言』至『其順』
解雲：閔二年『夏．五月．乙酉．吉禘於莊公』．僖八年『秋．七月．禘於大廟』．文二年『八月．丁卯．大事於大廟』之文皆道其人．今此經文所以不言從祀僖公而言先公者．正以閔公亦得其順．是以不得特指之

盜竊寶玉大弓．

盜者孰謂．_{微而竊大．可怪．故問之．}

註疏『微而』至『問之』
解雲：哀四年傳云『弒君賤者窮諸人．此其稱盜以弒何．賤乎賤者也』．然則盜是微賤之稱．寶玉大弓囯之重寶．故云微而竊大也

謂陽虎也．陽虎者．曷爲者也．季氏之宰也．_{季氏之陪臣爲政者．}

註疏『季氏』至『政者』
解雲：季氏之宰．於囯爲陪臣．而爲政於魯．故曰爲政也

季氏之宰．則微者也．惡乎得囯寶而竊之．陽虎專季氏．季氏專魯囯．陽虎拘季孫．_{季氏逐昭公之後．取其寶玉．藏於其家．陽虎拘季孫．奪其寶玉．季孫取玉不書者．舉逐君爲重．〇惡乎．音烏．}

註疏『季氏逐昭公』者．
解雲：在昭二十五年秋

孟氏與叔孫氏迭而食之．睋而鋟其板．_{以瓜刻其饋斂板．〇迭．大結反．注同．食之．音嗣．下注『迭食』同．睋而．五多反．下同．鋟．本又作『鑯』．七廉反．又且審反．以瓜刻饋斂板也．本或作『鈠』．誤．}

註疏『以瓜刻』至『板』
解雲：謂以指瓜刻其饋器之上．斂藏衣物之板．謂蓋板也

曰：『某月某日．將殺我於蒲圃．力能救我則於是．』_{於是時．〇圃．本又作『甫』．同布古反．又音布．}至乎日若時而出．臨南者．陽虎之出也．御之．_{爲季孫御．}

傳疏『至乎日若時』
解雲：謂至於某日如約之時也．以此言之．則知上文雲某月某日．宜亦言其時．但傳家省去之．至此乃言若時．以刻日也

傳疏『臨南』至『之出』
解雲：姊妹之子謂之出．蓋是虎之外生也．或雲從其家出而仕於公．亦不妨．下季氏雲世世有子是矣

於其乘焉．季孫謂臨南曰：『以季氏之世世有子．_{言我季氏累世有女以爲臣．〇其乘．繩證反．下皆同．女．音汝．}

經疏『於其乘焉』者．
解雲：謂於其上車之時矣

子可以不免我死乎．』_{以義責之．}臨南曰：『有力不足．臣何敢不勉．』陽越者．陽虎之從弟也．爲右．_{爲季孫車右．實衛之．〇從弟．才用反．下同．}

註疏『實衛之』
解雲：謂守衛季孫．不令走

諸陽之從者．車數十乘．至於孟衢．_{孟氏衢四達．可以橫去．〇數．所主反．}

註疏『衢四』至『橫去』
解雲：即【釋宮】『四達謂之衢』．李巡云『四達各有所至曰』．衢孫氏曰『交通四出』是也

臨南投策而墜之．_{策．馬捶也．見二家迭食之．欲將季孫由孟氏免之．恐陽越不聽．故詐投策．欲使下車．〇而墜．直類反．捶．章蕊反．}陽越下取策．臨南駷馬．_{捶馬銜走．〇駷．本又作『扌敕』．字書無此字．相承用之．素動反．}而由乎孟氏．陽虎從而射之．矢著於莊門．_{莊門．孟氏所入門名．言幾中季孫．賴門閉．故著門．〇射．食亦反．著．直略反．注同．莊．本或作『嚴』．亦音莊．幾．音祈．中．丁仲反．}〇然而甲起於琴如．_{甲．公斂處父所帥也．琴如．地名．二家知出期．故於是時起兵．}

註疏『甲公』至『地名』
解雲：即下傳云『既駕．公斂處父帥師而至』是也

註疏『二家』至『起兵』
解雲：即上傳云『力能救我則於是』是也

弒不成．卻反舍於郊．皆說然息．_{說．解舍．然．猶如．〇殺不．音試．下同．郤反．去略反．本又作『卻』．說然．本又作『稅』．始銳反．又他會反．注同．說．解舍也．然．猶如也．}

傳疏『弒不成』
解雲：正以季孫於陽虎爲君．故謂之弒也．卻反舍於郊者．謂上文陽虎從而射之時．逐之鄉孟氏．今而還去舍於郊．故曰卻反舍於郊．不謂元從郊來

或曰：『弒千乘之主．_{時季氏邑至於千乘．}而不克．舍此可乎．』_{嫌其近而無所依．}陽虎曰：『夫孺子得囯而巳．_{得免專囯家而巳．}如丈夫何．』_{如．猶奈也．丈夫．大人稱也．〇稱．尺證反．}睋而曰：『彼哉．彼哉．_{望見公斂處父師．而曰彼哉彼哉．再言之者．切遽意．〇遽．其慮反．}趣駕．』_{使疾駕．〇趣．七欲反．一音七住反．}既駕．公斂處父帥師而至．_{公斂處父．孟氏．叔孫氏將兵之將．}

註疏『公斂』至『之將』
解雲：【左氏】以爲孟氏家臣

慬然後得免．自是走之晉．寶者何．璋判白．_{判．半也．半圭曰璋．白藏天子．青藏諸侯．魯得郊天．故錫以白．不言璋言玉者．起珪．璧．琮．璜．璋五玉盡亡之也．傳獨言璋者．所以郊事天．尤重．【詩】云『奉璋峨峨．髦士攸宜』是也．禮．珪以朝．璧以聘．琮以發兵．璜以發眾．璋以徵召．〇慬．其靳反．璋．音章．琮．在宗反．璜．音黃．峨峨．五多反．本又作『蛾』．髦．音毛．}

傳疏『寶者何』
解雲：欲言貴物．微者竊之．欲言賤物．又在弓玉之上．故執不知問

註疏『半圭曰璋』
解雲：【釋器】無文．雲白藏天子．青藏諸侯．【春秋說】文．雲不言璋言玉者．起珪．璧．琮．璜．璋五玉盡亡之也者．正以玉爲總名故也

註疏『詩云『』至『徵召』
解雲：言文王祭皇天上帝時．在助祭者奉此半珪之璋．其儀容峨峨盛莊矣．儘是俊士之所宜利．何氏與鄭同．雲禮．珪以朝．璧以聘．琮以發兵．璜以發眾．璋以徵召者．時王之禮也

弓繡質．_{質．拊也．言大者．力千斤．〇拊．芳甫反．又方千反．}

註疏『言大者．力千斤』
解雲：千斤之文．何氏有所見．【家語】云：『三十斤爲鈞．四鈞謂之石．』然則千斤之弓．其力八石三斗有餘．故【左傳】云：『可以威不軌．戒不虞也』

龜青純．_{純．緣也．謂緣甲𩑺也．千歲之龜青髯．明于吉凶．【易】曰：『定天下之吉凶．成天下之亹亹者．莫善乎蓍龜．』經不言龜者．以先知．從寶省文．謂之寶者．世世保用之辭．此皆魯始封之錫．不言取而言竊者．正名也．定公從季孫假馬．孔子曰『君之於臣．有取無假．而君臣之義立』．主書者．定公失政．權移陪臣．拘其尊卿．喪其五玉．無以合信天子．交質諸侯．當絕之．不書拘季孫者．舉五玉爲重．書大弓者．使若都以國寶書．微辭也．〇青純．之閏反．注同．純緣．悅絹反．下同．𩑺．而占反．亹．文匪反．蓍．音屍．喪．息浪反．}

註疏『千歲之龜青𩑺』
解雲：以時事知之也

註疏『易曰』至『著龜也』
解雲：此皆【上繫辭】文也．今【易】本善作『大』字爲異．彼注云『凡天下之善惡．及沒沒之眾事．皆成定之』．言其廣大無不包也

註疏『經不言龜』至『微辭也』
解雲：弓繡質．龜青純』．然則此等皆喪之．而經言大弓．特不言龜者．正以【禮器】．【郊特牲】陳幣之時．雲龜爲前列先知也．以其先知．故得從寶省文．然則龜非珠玉而得從寶省文者．以其能定吉凶．可以世世保而用之．故注云『謂之寶者．世世保用之辭』．雲此皆魯始封之錫者．【左傳】定四年具有其文也．雲不言取而言竊者．正名也者．正所以不言盜取而言竊者．盜是卑賤之稱．是以不得言取也．竊者．是其正名．是以即引【家語】以證之．定公從季孫假馬．孔子曰『君之於臣有取無假．而君臣之義立』者．【家語】文．雲無以合信天子．交質諸侯．當絕之者．即上注云『珪以朝．璧以聘』．今珪璧盡亡．故言此也．雲書大弓者．使若都以囯寶書．微辭也者．言大弓與龜皆可保用．所以龜得從寶省文．而特書大弓不省文．使若都以囯寶書．作微辭之義．何者．經言盜竊寶玉大弓．若似所謂寶玉者．即大弓是．言可世世傳保而金玉之然．故得爲微辭也