2020-9-6 17:53
赵盾弑君．此其复见何．据宋督．郑归生．齐崔杼弑其君．后不复见．〇见何．贤遍反．
注疏“据宋督”至“不复见”
解云：其宋督之事．即桓二年“春．王正月．戊申．宋督弑其君与夷．及其大夫孔父”者是也．归生之事．上四年“夏．六月．乙酉．郑公子归生弑其君夷”是也．崔杼之事．即襄二十五年“夏．五月．齐崔杼弑其君光”是也．然则《春秋》之内．书名弑君．后不复见者．唯此三人耳．馀见者．皆著义焉．即桓三年“公子翚如齐逆女”．宣元年“公子遂如齐逆女”之属．欲见罪在桓．宣．故翚．遂得见．闵二年“公子庆父出奔莒”书者．彼注云“庆父弑二君．不当复见．所以复见者．起季子缓追逸贼”是也．隐四年“卫人杀州吁于濮”．彼注云“书者．善之也”．然则善其臣子讨得其贼．是以书见．则知庄九年“齐人杀无知”书之者．亦是讨得其贼．善而书之．庄十二年“宋万出奔陈”得书之者．彼注云“万弑君．所以复见者．重录彊御之贼．明当急诛之也”是也．僖十年夏“晋杀其大夫里克”得书之者．亦翚．遂之类也．故彼传云“里克弑二君．则曷为不以讨贼之辞言之．惠公之大夫也”．何氏云“惠公篡立已定．晋囯君臣合为一体．无所复责．故曰此乃惠公之大夫．安得以讨贼之辞言之”．然则欲归恶于惠公．尚不作讨贼之辞．何得怪其见于经矣．襄二十七年“卫杀其大夫甯喜”得书之．亦翚．遂之类也．是见其与献公同谋而弑剽．是以二十六年弑剽之下．何氏云“甯喜为卫侯衎弑剽．不举衎弑剽者．谖成于喜”是也．其二十六年“晋人执甯喜”之下．传云“不以其罪执之也”．何氏云“明不得以为功．当坐执人”．亦是其得书之义．文十八年“齐人弑其君商人”．昭十一年“楚子虔诱蔡侯般．杀之于申”皆书者．商人之下．何氏云“商人弑君贼．复见者．与大夫异．齐人已君事之．杀之宜当坐弑君”是也．昭十三年“楚公子弃疾弑公子比”得书者．亦是加弑故也．如赵盾之类矣
亲弑君者．赵穿也．复见赵盾者．欲起亲弑者赵穿．非盾．亲弑君者赵穿．则曷为加之赵盾．不讨贼也．何以谓之不讨贼．据皆去葬不加弑．
注疏“据皆去葬不加弑”
解云：《春秋》之义．君弑贼不讨．则不书葬．所以责臣子不讨贼．若其加弑者．虽不讨贼．亦书其葬．以其不亲弑．不责臣子之讨贼．是以昭十九年夏“许世子止弑其君买”．“冬．葬许悼公”．传云“贼未讨．何以书葬．不成于弑也．曷为不成于弑．止进药而药杀也．止进药而药杀．则曷为加弑焉尔．讥子道之不尽也”．“是以君子加弑焉尔”．“葬许悼公．是君子之赦止也．赦止者．免止之罪辞也”是也．然则此赵盾之弑君．与他亲弑者同文．皆去其葬．则赵盾不加弑．赵盾既不加弑．即其身是贼．何得谓之不讨贼乎．故难之
晋史书贼曰：“晋赵盾弑其君夷獆．”赵盾曰：“天乎．无辜．辜．罪也．呼天告冤．
注疏“呼天告冤”
解云：冤．谓冤枉之冤也
吾不弑君．谁谓吾弑君者乎．”史曰：“尔为仁为义．人弑尔君．而复囯不讨贼．此非弑君如何．”复．反也．赵盾不能复应者．明义之所责．不可辞．赵盾之复囯奈何．”灵公为无道．使诸大夫皆内朝．礼．公族朝于内朝．亲亲也．虽有贵者．以齿．明父子也．外朝以官．体异姓也．宗庙之中．以爵为位．崇德也．宗人授事以官．尊贤也．升馂受爵以上嗣．尊祖之道也．丧纪以服之精粗为序．不夺人之亲也．〇馂．音俊．
注疏“礼公族”至“之亲也”
解云：此皆《文王世子》文．彼注云“内朝．路寝廷也”．云“虽有贵者．以齿．明父子也”．彼注云“谓以宗族事会也”．云“外朝以官．体异姓也”者．彼郑氏云“外朝．路寝门之外廷．体．犹连结也”．云“宗庙之中．以爵为位．崇德也”者．郑氏云“崇．高也．以爵贵贱异位”．云“宗人授事以官．尊贤也”者．郑氏云“宗人掌礼及宗庙也．以官．官各有所掌也．若司徒奉牛．司马奉羊．司空奉豕”．云“升馂受爵以上嗣．尊祖之道也”者．彼文云“其登馂献爵．则以上嗣．尊祖之道也”．注云“上嗣．祖之正统．爵．谓上嗣举奠也”．今此何氏以“登”为“升”．复无“献”字．盖所见异也．云“丧纪以服之精觕为序．不夺人之亲也”者．彼文作“轻重”字．此作“精粗”者．亦所见异也．其上文云“其公大事．则以其丧服之精粗为序”．注云“大事．谓死丧也．其为君虽皆斩衰．序之必以本亲也”是也
然后处乎台上．引弹而弹之．已趋而辟丸．巳．已诸大夫也．〇已．音纪．是乐而已矣．以是为笑乐．〇是乐．音洛．赵盾已朝而出．与诸大夫立于朝．有人荷畚．荷．负也．畚．草器．若今巿所量谷者是也．齐人谓之锺．〇有人何．本又作“荷”．胡可反．又音何．畚．音本．
注疏“齐人谓之锺”
解云：即昭三年《左传》云“齐旧四量：豆．区．釜．锺”是也
自闺而出者．宫中之门谓之闱．其小者谓之闺．从内朝出立于外朝．见出闺者．知外朝在闺外．内朝在闺内可知．
注疏“宫中”至“之闺”
解云：《释宫》文．孙氏曰“闱者．宫中相通小门也．其小者谓之闺．小闺谓之阁”．李氏曰：“皆门户大小之异”是也
赵盾曰：“彼何也．夫畚曷为出乎闺．”彼何者．始怪何等物之辞．熟视知其为畚．乃言夫畚者贱器．何故乃出尊者之闺乎．呼之不至．怪而呼．欲问之．曰：“子．大夫也．欲视之．则就而视之．”顾君责已以视人．欲以见就为解也．古者士大夫通曰子．〇解．佳卖反．又如字．赵盾就而视之．则赫然死人也．赫然．已支解之貌．赵盾曰：“是何也．”曰：“膳宰也．主宰割杀膳者．若今大官宰人．熊蹯不熟．蹯．掌．公怒．以斗摮而杀之．摮．犹𢶡也．𢶡．谓旁击头项．〇摮．五羔反．又苦交反．犹𢶡也．𢶡．口吊反．击也．支解．将使我弃之．”赵盾曰：“嘻．”趋而入．灵公望见赵盾．愬而再拜．愬者．惊貌．礼．臣拜然后君答拜．灵公先拜者．畚出盾入．知其欲谏．欲以敬拒之．使不复言也．礼．天子为三公下阶．卿前席．大夫兴席．士式几．〇愬．所革反．又诉路反．
注疏“礼天”至“式几”
解云：《春秋说》文．亦时王礼也
赵盾逡巡北面再拜稽首．头至地曰稽首．头至手曰拜手．
注疏“头至地”至“拜手”
解云：出《大祝》文
趋而出．本欲谏君．君以拜谢知已意．冀当觉寤．故出．灵公心怍焉．怍．惭貌．惭盾知已过．〇怍．在洛反．欲杀之．于是使勇士某者往杀之．某者．本有姓字．记传者失之．勇士入其大门．则无人门焉者．入其闺．则无人闺焉者．焉者．于也．是无人于闺门守视者也．上其堂．则无人焉．但言焉．绝语辞．堂不设守视人．故不言堂焉者．俯而窥其户．俯．俛头．户．室户．方食鱼飧．勇士曰：“嘻．子诚仁人也．吾八子之大门．则无人焉．入子之闺．则无人焉．上子之堂．则无人焉．是子之易也．易犹省也．〇飧．音孙．子为晋囯重卿．而食鱼飧．是子之俭也．君将使我杀子．吾不忍杀子也．虽然．吾亦不可复见吾君矣．”负君命也．遂刎颈而死．勇士自断头也．传极道此者．明约俭之卫．甚于重门击柝．孔子曰：“礼与其奢也．宁俭”．此之谓也．〇颈．居郢反．断．音短．重．直容反．柝．他洛反．
注疏“传极”至“谓也”
解云：《易·下系辞》云“重门系柝．以待暴客”是也
灵公闻之．怒．滋欲杀之甚．滋．犹益也．众莫可使往者．于是伏甲于宫中．召赵盾而食之．赵盾之车右祁弥明者．囯之力士也．礼．大夫骖乘有车右．有御者．．〇而食．音嗣．下同．祁．工支反．仡然从乎赵盾而入．仡然．壮勇貌．〇仡．鱼乙反．放乎堂下而立．嫌灵公复欲杀盾．故入以为意．《礼器》记曰：天子堂高九尺．诸侯七尺．大夫五尺．士三尺．赵盾巳食．灵公谓盾曰：“吾闻子之剑．盖利剑也．子以示我．吾将观焉．”授君剑．当拔而进其首．灵公因欲以推杀之．赵盾起将进剑．祁弥明自下呼之曰：“盾．食饱则出．何故拔剑于君所．”赵盾知之．由人曰知之．自已知曰觉焉．
注疏“由人”至“觉焉”
解云：由人曰知之．此文是也．自已知曰觉者．即昭三十一年传云“夏父曰：‘以来．人未足．而旴而馀．’叔术觉焉．曰：‘嘻．此诚尔囯也夫．’起而致囯于夏父”是也
躇阶而走．躇．犹超遽不暇以次．〇躇．丑略反．与踱同．一本作“辵”．音同．剧不．其据反．本亦作“遽”．灵公有周狗．周狗．可以比周之狗．所指如意．〇比．毗志反．谓之獒．犬四尺曰獒．〇獒．五刀反．
注疏“犬四尺曰獒”
解云：《释畜》文
呼獒而属之．獒亦躇阶而从之．祁弥明逆而踆之．以足逆呎曰踆．〇踆．音存．以足逆呎之．呎．徒腊反．
传疏“呼獒而属之”
解云：谓呼而指属之．今呼犬谓之属．义出于此
绝其颔．颔口．〇颔．户感反．赵盾顾曰：“君之獒．不若臣之獒也．”然而宫中甲鼓而起．甲．即上所道伏甲．约勒闻鼓声当起杀盾．有起干甲中者．抱赵盾而乘之．欲趋疾走．赵盾顾曰：“吾何以得此于子．”犹曰吾何以得此救急之恩于子邪．非所以意悟．曰：“子某时所食．活我于暴桑下者也．”某时者．记传者失之．暴桑．蒲苏桑．传道此者．明人当素积恩德．赵盾曰：“子名为谁．”后欲报之．曰：“吾君孰为介．介．甲也．犹曰我晋君谁为兴此甲兵．岂不为盾乎．子之乘矣．何问吾名．”之乘．即上车也．犹曰子以上车矣．何不疾去．而反徐问吾名乎．欲令蚤免去．不望报矣．〇蚤．音早．赵盾驱而出．众无留之者．明盾贤人．不忍杀也．且灵公无道．民众不悦．以致见杀．赵穿缘民众不说．起弑灵公．然后迎赵盾而入．与之立于朝．复大夫位也．即所谓复囯不讨贼．明史得用责之．传极道此上事者．明君虽不君．臣不可以不臣．〇不说．音悦．而立成公黑臀．不书者．明以恶夷獆．犹不书剽立．〇臀．徒门反．剽．匹妙反．
注疏“不书”至“剽立”
解云：襄公二十六年“二月．辛卯．卫甯喜弑其君剽”．“甲午．卫侯衎复归于卫”．传云“然则曷为不言剽之立．不言剽之立者．以恶卫侯矣”．注云“欲起卫侯失众出奔．故不书剽立．剽立无恶．则卫侯恶明矣”．然则此处不书黑臀之立．以恶夷獆明矣．故如此解
注疏“先君”至“取何”
解云：在上四年春也
注疏“公比如齐”
解云：即四年“秋．公如齐”．五年“春．公如齐”是也