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僖公廿四年

春秋公羊傳註疏作者:李學勤發布:福哥

2020-9-6 17:30

二十有四年.春.王正月.

夏.狄伐鄭.

秋.七月.

冬.天王出居於鄭.

王者無外.此其言出何.據王子瑕奔晉不言出.

傳疏『王者無外』
解雲:桓八年傳云:『女在其囯稱女.此其稱王后何.王者無外.其辭成矣』是也

註疏『據王』至『言出』者.
解雲:即襄三十年『王子瑕奔晉』是也

不能乎母也.不能事母.罪莫大於不孝.故絕之言出也.下無廢上之義.得絕之者.明母得廢之.臣下得從母命.

註疏『明母』至『母命』
解雲:正以襄王之母於今仍在.亦非繼母.與【左氏】異也.鄭氏【發墨守】云『聖人製法.必因其事.非虛之.【孟子】曰:「夫人必自侮.而後人侮之.家必自毀.而後人毀之.囯必自伐.而後人伐之.」今襄王實不能孝道.稱惠後之心.今其寵專於子.失教而亂作.出居於鄭.自絕於周.故孔子因其自絕而書之.【公羊】以母得廢之.則【左氏】巳死矣』是也.襄王正是惠後所生.非繼母.又云『失教而亂作.自絕於周.從【左氏】』.鄭氏雜用三家.不苟從一

魯子曰:『是王也.不能乎母者.其諸此之謂與.猶曰是王也.無絕義.不能事母而見絕外者.其諸謂此灼然異居.不復供養者與.王書者.錄王者所居也.〇與.音餘.復.扶又反.供養.九用反.下餘亮反.

註疏『灼然異』至『居也』
解雲:【公羊】以為此天王出居於鄭.不事其母.而自出居於鄭.【春秋】惡其所為.是以書出以絕之.實非出奔.故云灼然異居.不復供養者與

晉侯夷吾卒.篡故不書葬.明當絕也.不日月者.失眾身死.子見篡逐.故略之.猶薛伯定也.

註疏『篡故不書.明當絕也』
解雲:正以惠公無立.入之文.於例去葬以絕之

註疏『不日月』至『略之』
解雲:大囯之卒.例書日月.上十七年冬.『十有二月.乙亥.齊侯小白卒』之類是也

註疏『猶薛伯定也』
解雲:即定十二年『春.薛伯定卒』.彼注云『不日月者.子無道當廢之.而以為後.未至三年.失眾見弒.危社稷宗廟.禍端在定.故略之』.然則惠公之子.亦是不肖而以為後.未期之間.文公奪之.是以不書日月

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