庄公廿四年

二十有四年．春．王三月．刻桓宫桷．

何以书．讥．何讥尔．刻桓宫桷．非礼也．_{与丹楹同义．月者．功重于丹楹．〇桷．音角．椽也．}

注疏“与丹楹同义”
解云：即上注云“丹之者．为将娶齐女．欲以夸大示之”是也

注疏“月者．功重于丹楹”
解云：正以失礼宗庙例时．故如此注

葬曹庄公．

夏．公如齐逆女．

何以书．亲迎礼也．_{讳淫．故使若以得礼书也．礼．诸侯既娶三月．然后夫人见宗庙．见宗庙．然后成妇礼．〇迎．鱼命反．见宗．贤遍反．下传文“见也”．“见用币”及注同．}

经疏“葬曹庄公”
解云：虽在月下．不蒙上月也

传疏“何以书．亲迎礼也”
解云：鲁侯如齐．本实淫通．非为亲迎而往．但《春秋》之意．以其大恶不可言之．要以言其逆女．使若得礼．善而书日矣．是以注云“讳淫．故使若以得礼书也”

注疏“礼诸侯”至“妇礼”
解云：注言此者．欲道庄公夫人未至于囯而行妇事．既非正礼明矣

秋．公至自齐．八月．丁丑．夫人姜氏入．

其言入何．_{据夫人姜氏言至不言入．}

注疏“据夫人”至“言入”
解云：即桓三年九月．“夫人姜氏至自齐”是

难也．其言日何．_{据夫人姜氏至．不日．〇难也．乃旦反．下及注同．}难也．其难奈何．夫人不偻．不可使入．与公有所约．然后人．_{偻．疾也．齐人语．约．约远媵妾也．夫人稽留．不肯疾顺公．不可使即入．公至后．与公约定八月丁丑乃入．故为难辞也．夫人要公不为大恶者．妻事夫有四义：鸡鸣縰笄而朝．君臣之礼也．三年恻隐．父子之恩也．图安危可否．兄弟之义也．枢机之内．寝席之上．朋友之道．不可纯以君臣之义责之．〇不偻．力主反．疾也．注同．远．于万反．要．一遥反．縰笄．所买反．又所绮反．恻隐．初力反．}

注疏“夫人要公”至“责之”
解云：正以所传闻之世．内之大恶皆讳不书．今而书之．故知然也

戊寅．大夫宗妇觌．用币．

宗妇者何．大夫之妻也．觌者何．见也．用者何．用者不宜用也．_{不宜用币为贽也．〇觌．大历反．见也．贽．音至．}

传疏“宗妇者何”
解云：欲言大夫之妻．文不言及．欲言非妻．相与俱见．故执不知问

传疏“觌者何”
解云：欲言是礼．男女无别．欲言非礼．而在用上．故执不知问

传疏“用者何”
解云：初至之觌．礼则有之．而经书用．乃是不宜之称．故执不知问

见用币．非礼也．_{以文在觌下．不使赍见．知非礼也．}

传疏“见用币．非礼也”
解云：言其见夫人之法．卿大夫宜用羔雁．宗妇宜用枣栗腶脩．而皆用币．是为非礼也

注疏“以文”至“非礼也”
解云：若其是礼．宜言大夫宗妇用币觌也

然则曷用．枣栗云乎．暇脩云乎．_{暇脩者．脯也．礼．妇人见舅姑．以枣栗为贽．见女姑．以暇脩为贽．见夫人．至尊．兼而用之．云乎．辞也．枣栗取其早自谨敬．暇脩取其断断自脩正．执此者．若其辞云尔．所以叙情配志也．凡贽．天子用鬯．诸侯用玉．卿用羔．大夫用雁．士用雉．雉取其耿介．雁取其在人上．有先后行列．羔取其执之不鸣．杀之不号．乳必跪而受之．类死义知礼者也．玉取其至清．而不自蔽其恶．洁白而不受污．内坚刚而外温润．有似乎备德之君子．鬯取其芬芳在上．臭达于天．而醇粹无择．有似乎圣人．故视其所执而知其所任矣．日者．礼．夫人至．大夫皆郊迎．明日大夫宗妇皆见．故著其明日也．大夫妻言宗妇者．大夫为宗子者也．族所以有宗者．为调族理亲疏．令昭穆亲疏各得其序也．故始统世世继重者为大宗．旁统者为小宗．小宗无子则绝．大宗无子则不绝．重本也．天子诸侯世以三牲养．礼有代宗之义．大夫不世．不得专宗．著言宗妇者．重教化自本始也．〇断脩．丁乱反．注同．本又作“暇”．音同鍜．脯加姜桂曰脩．耿介．古幸反．下音界．行．户郎反．号．户刀反．跪．其委反．醇．音纯．粹．虽遂反．为调．于伪反．下“仕为”同．令．力呈反．昭穆．上遥反．凡昭穆之例皆同．}

注疏“暇脩者．脯也”
解云：正以《穀梁传》云“束脩之肉．不行竟内”．以肉言之．故知脩为脯矣．又下《曲礼》“妇人之贽．脯脩枣栗”．谓之脯脩．其义益显

注疏“礼妇人”至“志也”
解云：时王之礼．且以其文先言枣栗故也

注疏“凡贽”至“用雉”
解云：皆下《曲礼》文．彼言诸侯用圭．此言玉者．盖所见异也

注疏“大夫不世．不得专宗”
解云：欲道大夫之妻所以谓之妇人之义

注疏“重教化自本始也”
解云：正以宗子者．宗族之本故也

大水．_{夫人不制．遂淫二叔．阴气盛．故明年复水也．〇复．扶又反．}

注疏“夫人”至“二叔”
解云：即下二十七年传云“公子庆父．公子牙通乎夫人以胁公”是也

注疏“明年复水也”
解云：即二十五年“秋．大水”云云是也

冬．戎侵曹．曹羁出奔陈．

曹羁者何．曹大夫也．_{以小囯．知无氏为大夫．〇曹羁．居宜反．下同．}

传疏“曹羁者何”
解云：欲言曹君．经不称伯．欲言大夫．单名无氏．故执不知问

注疏“以小”至“大夫”
解云：即襄二十三年“邾娄鼻我来奔”．昭二十七年“邾娄快来奔”之属是也．若其大囯大夫不书名氏者．或有未命．或有罪见贬矣

曹无大夫．此何以书．_{据羁无氏．}

注疏“据羁无氏”
解云：曹无大夫之文也．言问者见羁无氏．知曹无大夫．既无大夫．何以特书曹羁．故难之

贤也．何贤乎曹羁．_{据囯见侵．出奔以辟难．}戎将侵曹．曹羁谏曰：“戎众以无义．_{戎师多．又常以无义为事．”}君请勿自敌也．”_{礼．兵敌则战．不敌则守．君师少．不如守．且使臣下往．〇则守．手又反．又如字．下同．}曹伯曰：“不可．”_{臣下不可独往．}三谏不从．遂去之．故君子以为得君臣之义也．_{孔子曰：“所谓大臣者．以道事君．不可则止．”此之谓也．谏必三者．取月生三日而成魄．臣道就也．不从得去者．仕为行道．道不行．义不可以素餐．所以申贤者之志．孤恶君也．谏有五：一曰讽谏．孔子曰“家不藏甲．邑无百雉之城”．季氏自堕之是也．二曰顺谏．曹羁是也．三曰直谏．子家驹是也．四曰争谏．子反请归是也．五曰赣谏．百里子．蹇叔子是也．〇魄．普白反．餐．七千反．讽．方凤反．堕．许规反．争．争斗之争．赣谏．陟降反．又呼弄反．又丑用反．}

传疏“三谏不从”至“义也”
解云：然则下二十七年传云“君子辟内难．而不辟外难者．谓三谏不从”之属是也．而《曲礼》下篇云“三谏不听．则逃之”．盖士不待放．故言逃之

注疏“谏必三者”至“君也”
解云：即此及《乡饮酒义》云“让之三也．象月之三日而成魄”是也

注疏“谏有五至堕之是也”
解云：即定十二年传云“孔子行乎季孙．三月不违．曰：‘家不藏甲．邑无百雉之城．’于是帅师堕费”是也

注疏“二曰顺谏”
解云：即此文是也

注疏“三曰”至“驹是也”
解云：昭二十五年传云“昭公将弑季氏．告子家驹曰：‘季氏为无道．僣于公室久矣．吾欲弑之．何如．’子家驹曰：‘诸侯僣于天子．大夫僣于诸侯久矣．’昭公曰：‘吾何僣矣哉．’子家驹曰：‘设两观．乘大路．朱干玉戚以舞《大武》．八佾以舞《大夏》．皆天子之礼也’”是也

注疏“四曰”至“归是也”
解云：即宣十五年传云“外平不书．此何以书．大其平乎己也．何大其平乎己．庄王围宋军．有七日之粮尔．尽此不胜．将去而归尔．于是使司马子反乘堙而窥宋城．宋华元亦乘堙而出见之．子反曰：‘子之囯何如．’华元曰：‘惫矣．’曰：‘何如．’曰：‘易子而食之．析骸而炊之．’司马子反曰：‘嘻．甚矣惫．虽然．吾闻之也：围者拑马而秣之．使肥者应客．是何子之情也．’华元曰：‘吾闻之．君子见人之厄则矜之．小人见人之厄则幸之．吾见子之君子也．是以告情于子也．’司马子反曰：‘诺．勉之矣．吾军亦有七日之粮尔．尽此不胜．将去而归尔．’揖而去之．反于庄王．庄王曰：‘何如．’司马子反曰：‘惫矣．’曰：‘何如．’曰：‘易子而食之．析骸而炊之．’庄王曰：‘嘻．甚矣惫．虽然．吾今取此．然后而归尔．’司马子反曰：‘不可．臣巳告之矣．军有七日之粮尔．’庄王怒曰：‘吾使往视之．子曷为告之．’司马子反曰：‘以区区之宋．犹有不欺人之臣．可以楚而无乎．是以告之也．’庄王曰：‘诺．舍而止．虽然．吾犹取此．然后归尔．’司马子反曰：‘然则君请处于此．臣请归尔．’庄王曰：‘子去我而归．吾孰与处于此．吾亦从子而归尔．’引师而去之．故君子大其平乎已也”者是也

注疏“五曰”至“子是也”
解云：僖三十三年传云“秦伯将袭郑．百里子与蹇叔子谏曰：‘千里而袭人．未有不亡者也．’秦伯怒曰：‘若尔之年者．宰上之木拱矣．尔曷知．’师出．百里子与蹇叔子送其子而戒之曰：‘尔即死必于殽之嵚岩．是文王之所辟风雨者也．吾将尸尔焉．’子揖师而行．百里子与蹇叔子从其子而哭之．秦伯怒曰：‘尔曷为哭吾师．’对曰：‘臣非敢哭君师．哭臣之子也’”者是也

赤归于曹郭公．

赤者何．曹无赤者．盖郭公也．_{以郭公在赤下．〇赤归于曹郭公．此连为句．郭．音虢．亦如字．连读郭公为一句．}

传疏“赤者何”
解云：欲言曹伯．经不书爵．欲言微者．复有郭公之号．故执不知问

传疏“曹无”至“公也”
解云：谓此郭公实非曹人故也．言盖郭公者．盖郭之公矣

郭公者何．失地之君也．_{失地者．出奔也．名言归．倒郭公置赤下者．欲起曹伯为戎所杀．故使若曹伯死．谥之为郭公．而赤微者．自归曹也．不言赤奔者．从微者例．不得录出奔．}

传疏“郭公者何”
解云：欲言郭君．经无其事．欲言曹伯．而文言郭公．故执不知问

注疏“不言”至“出奔”
解云：谓不言郭公赤奔曹者．假作微人之文．即从微者例．宁得录其奔．正得言道赤归于曹