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莊公十七年

春秋公羊傳註疏作者:李學勤發布:福哥

2020-9-6 15:19

十有七年.春.齊人執鄭瞻.

鄭瞻者何.鄭之微者也.以無氏也.

傳疏『鄭瞻者何』
解雲:欲言尊卿.名氏不具.欲言微者.書名見經.故執不知問

此鄭之微者.何言乎齊人執之.據獲宋萬不書者.不坐獲微者.今書齊稱人.坐執文.〇鄭瞻.二傳作『詹』.

註疏『據獲』至『執文』
解雲:上十二年傳云『萬嘗與莊公戰.獲乎莊公』.注云『獲不書者.士也』.然則以獲微者不罪坐.故不書.今書齊稱人.作坐執之文.故難之

書甚佞也.為甚佞.故書惡之.所以輕坐執人也.然不得為伯討者.事未得行.罪未成也.孔子曰:『放鄭聲.遠佞人.』罪未成者.伯當遠之而已.〇為其.於偽反.惡之.烏路反.下『惡之』皆同.遠佞.於萬反.下同.

註疏『不得為』至『未成也』
解雲:僖四年傳云『執者.曷為或稱侯.或稱人.稱侯而執者.伯討也.稱人而執者.非伯討也』.今稱人而執.故云不得為伯討矣

註疏『孔子曰』至『佞人』
解雲:【論語】文.案【樂記】魏文侯問子夏曰:『敢問溺音何從出也.』子夏對曰:『鄭音好濫淫志.宋音燕女溺志.衛音趨數煩志.齊音敖辟喬志.此四者.皆淫於色而害於德.是以祭祀弗用也.』然則四囯皆有淫聲.蓋逐甚者言之.故許氏云『鄭詩二十一篇.說婦人者十九』.此之謂也.或何氏云『鄭聲淫』.與服君同.皆謂鄭重其手而音淫過.非鄭囯之鄭也

夏.齊人瀸於遂.

瀸者何.瀸積也.眾殺戍者也.瀸者.死文.瀸之為死.積死非一之辭.故曰瀸積.眾.多也.以兵守之曰戍.齊人滅遂.遂民不安.欲去.齊強戍之.遂人共以藥投其所飲食水中.多殺之.古者有分土.無分民.齊戍之非也.遂不當坐也.故使齊為自積死文也.稱人者.眾辭也.不書戍將帥者.封內之兵.故不書.〇瀸.子廉反.二傳作『殲』.積.本又作『漬』.強.共丈反.將帥.子匠反.下所類反.

傳疏『瀸者何』
解雲:正以異於常例.故執不知問

註疏『瀸者』至『眾多』也.
解雲:即【曲禮下】篇云『羽鳥曰降.四足曰漬』.鄭注云『異於人也.降.落也.漬.謂相瀸污而死』是也

註疏『齊人滅遂』
解雲:在上十三年

註疏『古者有分土.無分民』
解雲:說在桓元年注文也

秋.鄭瞻自齊逃來.

何以書.書甚佞也.曰:『佞人來矣.佞人來矣.』重言來者.道經主書者.若傳云爾.蓋痛魯知而受之.信其計策.以取齊淫女.丹楹刻桷.卒為後敗也.加逃者.抑之也.所以抑之者.上執稱人.嫌惡未明.系鄭者.明行當本於鄉里也.子貢問曰:『鄉人皆好之.何如.』子曰:『未可.』『鄉人皆惡之.何如.』子曰:『未可.不若鄉人之善之.鄉人之惡者惡之.』〇重.直用反.明行.下孟反.

註疏『重言』至『云爾』
解雲:經所以主書此事者.正惡佞人之來.恐其作禍矣

註疏『蓋痛魯知而受之』
解雲:【春秋】痛傷魯人知其佞人.惡而受之

註疏『信其計』至『淫女』
解雲:即下二十四年『夏.公如齊逆女』.秋.『夫人姜氏入』是也.知取齊淫女是鄭瞻之計者.【春秋說】文雲

註疏『丹楹刻桷』
解雲:即下二十三年『秋.丹桓宮楹』.二十四年春.『刻桓宮桷』是也

註疏『卒為後敗也』
解雲:即淫二叔殺二嗣子是也

註疏『加逃者.抑之也』
解雲:謂逃是碎事.不應見經.而見逃於經者.抑之故也.或者子哀慶封之屬皆言奔.今此加逃.故決之

註疏『上執』至『未明』
解雲:謂稱人為坐執文.非伯討之義故也

註疏『子貢』至『惡之』
解雲:一鄉之人皆好此人.此人何如.子曰未可即以為善.何者.此人或者行與眾同.或朋黨矣.子貢又曰若一鄉之人皆惡此人.此人何如.子曰未可即以為惡也.何者.此人或者行與眾異.或孤特矣.不若鄉人之善行者善之.惡行者惡之.與善人同.復與惡人異.道理勝於前.故知是實善.云云之說.備於鄭注

冬.多麋.

何以書.記異也.麋之為言.猶迷也.象魯為鄭瞻所迷惑也.言多者.以多為異也.〇麋.亡悲反.

註疏『象魯』至『惑也』
解雲:【感精符】文

註疏『言多』至『異也』
解雲:魯舊有麋.但今乃多耳

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