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庄公十七年

春秋公羊传注疏作者:李学勤发布:福哥

2020-9-6 15:19

十有七年.春.齐人执郑瞻.

郑瞻者何.郑之微者也.以无氏也.

传疏“郑瞻者何”
解云:欲言尊卿.名氏不具.欲言微者.书名见经.故执不知问

此郑之微者.何言乎齐人执之.据获宋万不书者.不坐获微者.今书齐称人.坐执文.〇郑瞻.二传作“詹”.

注疏“据获”至“执文”
解云:上十二年传云“万尝与庄公战.获乎庄公”.注云“获不书者.士也”.然则以获微者不罪坐.故不书.今书齐称人.作坐执之文.故难之

书甚佞也.为甚佞.故书恶之.所以轻坐执人也.然不得为伯讨者.事未得行.罪未成也.孔子曰:“放郑声.远佞人.”罪未成者.伯当远之而已.〇为其.于伪反.恶之.乌路反.下“恶之”皆同.远佞.于万反.下同.

注疏“不得为”至“未成也”
解云:僖四年传云“执者.曷为或称侯.或称人.称侯而执者.伯讨也.称人而执者.非伯讨也”.今称人而执.故云不得为伯讨矣

注疏“孔子曰”至“佞人”
解云:《论语》文.案《乐记》魏文侯问子夏曰:“敢问溺音何从出也.”子夏对曰:“郑音好滥淫志.宋音燕女溺志.卫音趋数烦志.齐音敖辟乔志.此四者.皆淫于色而害于德.是以祭祀弗用也.”然则四囯皆有淫声.盖逐甚者言之.故许氏云“郑诗二十一篇.说妇人者十九”.此之谓也.或何氏云“郑声淫”.与服君同.皆谓郑重其手而音淫过.非郑囯之郑也

夏.齐人瀸于遂.

瀸者何.瀸积也.众杀戍者也.瀸者.死文.瀸之为死.积死非一之辞.故曰瀸积.众.多也.以兵守之曰戍.齐人灭遂.遂民不安.欲去.齐强戍之.遂人共以药投其所饮食水中.多杀之.古者有分土.无分民.齐戍之非也.遂不当坐也.故使齐为自积死文也.称人者.众辞也.不书戍将帅者.封内之兵.故不书.〇瀸.子廉反.二传作“歼”.积.本又作“渍”.强.共丈反.将帅.子匠反.下所类反.

传疏“瀸者何”
解云:正以异于常例.故执不知问

注疏“瀸者”至“众多”也.
解云:即《曲礼下》篇云“羽鸟曰降.四足曰渍”.郑注云“异于人也.降.落也.渍.谓相瀸污而死”是也

注疏“齐人灭遂”
解云:在上十三年

注疏“古者有分土.无分民”
解云:说在桓元年注文也

秋.郑瞻自齐逃来.

何以书.书甚佞也.曰:“佞人来矣.佞人来矣.”重言来者.道经主书者.若传云尔.盖痛鲁知而受之.信其计策.以取齐淫女.丹楹刻桷.卒为后败也.加逃者.抑之也.所以抑之者.上执称人.嫌恶未明.系郑者.明行当本于乡里也.子贡问曰:“乡人皆好之.何如.”子曰:“未可.”“乡人皆恶之.何如.”子曰:“未可.不若乡人之善之.乡人之恶者恶之.”〇重.直用反.明行.下孟反.

注疏“重言”至“云尔”
解云:经所以主书此事者.正恶佞人之来.恐其作祸矣

注疏“盖痛鲁知而受之”
解云:《春秋》痛伤鲁人知其佞人.恶而受之

注疏“信其计”至“淫女”
解云:即下二十四年“夏.公如齐逆女”.秋.“夫人姜氏入”是也.知取齐淫女是郑瞻之计者.《春秋说》文云

注疏“丹楹刻桷”
解云:即下二十三年“秋.丹桓宫楹”.二十四年春.“刻桓宫桷”是也

注疏“卒为后败也”
解云:即淫二叔杀二嗣子是也

注疏“加逃者.抑之也”
解云:谓逃是碎事.不应见经.而见逃于经者.抑之故也.或者子哀庆封之属皆言奔.今此加逃.故决之

注疏“上执”至“未明”
解云:谓称人为坐执文.非伯讨之义故也

注疏“子贡”至“恶之”
解云:一乡之人皆好此人.此人何如.子曰未可即以为善.何者.此人或者行与众同.或朋党矣.子贡又曰若一乡之人皆恶此人.此人何如.子曰未可即以为恶也.何者.此人或者行与众异.或孤特矣.不若乡人之善行者善之.恶行者恶之.与善人同.复与恶人异.道理胜于前.故知是实善.云云之说.备于郑注

冬.多麋.

何以书.记异也.麋之为言.犹迷也.象鲁为郑瞻所迷惑也.言多者.以多为异也.〇麋.亡悲反.

注疏“象鲁”至“惑也”
解云:《感精符》文

注疏“言多”至“异也”
解云:鲁旧有麋.但今乃多耳

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