論語註疏解經序

翰林侍講學士朝請大夫守囯子祭酒
上柱囯賜紫金魚袋臣邢昺等奉敕校定

序解論語註疏解經
正義曰：案【漢書·藝文志】云：『【論語】者．孔子應答弟子．時人．及弟子相與言而接聞於夫子之語也．當時弟子各有所記．夫子既卒．門人相與輯而論纂．故謂之【論語】．』然則夫子既終．微言已絕．弟子恐離居已後．各生異見．而聖言永滅．故相與論撰．因采時賢及古明王之語合成一法．謂之【論語】也．鄭玄云：『仲弓．子游．子夏等撰定．論者．綸也．輪也．理也．次也．撰也．』以此書可以經綸世務．故曰綸也．圓轉無窮．故曰輪也．蘊含萬理．故曰理也．篇章有序．故曰次也．群賢集定．故曰撰也．鄭玄【周禮】注云『答述曰語』．以此書所載皆仲尼應答弟子及時人之辭．故曰語．而在論下者．必經論撰．然後載之．以示非妄謬也．以其口相傳授．故經焚書而獨存也．漢興．傳者則有三家．【魯論語】者．魯人所傳．即今所行篇次是也．常山都尉龔奮．長信少府夏侯勝．丞相韋賢及子玄成．魯扶卿太子太傅夏侯建．前將軍蕭望之並傳之．各自名家．【齊論】者．齊人所傳．別有【問王】．【知道】二篇．凡二十一篇．其二十篇中．章句頗多於【魯論】．昌邑中尉王吉．少府朱畸．琅邪王卿．御史大夫貢禹．尚書令五鹿充宗．膠東庸生並傳之．唯王吉名家．【古論語】者．出自孔氏壁中．凡二十一篇．有兩【子張】,篇次不與【齊】．【魯論】同．孔安囯爲傳．後漢馬融亦注之．安昌侯張禹受【魯論】於夏侯建．又從庸生．王吉受【齊論】．擇善而從．號曰『張侯論』．最後而行於漢世．禹以【論】授成帝．後漢包咸．周氏並爲章句．列於學官．鄭玄就【魯論】張．包．周之篇章考之【齊】．【古】．爲之注焉．魏吏部尚書何晏集孔安囯．包咸．周氏．馬融．鄭玄．陳群．王肅．周生烈之說．並下己意．爲【集解】．正始中上之．盛行於世．今以爲主焉．序者．何晏次序傳授訓說之人．乃已【集解】之意．序爲【論語】而作．故曰【論語序】

敘曰：漢中壘校尉劉向言【魯論語】二十篇．皆孔子弟子記諸善言也．大子大傅夏侯勝．前將軍蕭望之．丞相韋賢及子玄成等傳之．

文疏『敘曰』至『傳之』
正義曰：此敘【魯論】之作及傳授之人也．敘與序音義同．曰者．發語辭也．案【漢書·百官公卿表】云：『中壘校尉掌北軍壘門內．外掌西域．』顏師古曰：『掌北軍壘門之內而又外掌西域．』劉向者．高祖少弟楚元王之後．辟彊之孫．德之子．字子政．本名更生．成帝即位．更名向．數上疏言得失．以向爲中壘校尉．向爲人簡易．專精思於經術．成帝詔校經傳諸子詩賦．每一書已．向輒條其篇目．撮其指意．錄而奏之．著【別錄】．【新序】．此言『【魯論語】二十篇．皆孔子弟子記諸善言也』．蓋出於彼．故何晏引之．對文則直言曰言．答述曰語．散則言．語可通．故此論夫子之語而謂之善言也．【表】又云：『太子太傅．古官．秩二千石．』【傳】云：『夏侯勝字長公．東平人．少好學．爲學精熟．善說禮服．征爲博士．宣帝立．太后省政．勝以【尚書】授太后．遷長信少府．坐議廟樂事下獄．系再更冬．會赦．出爲諫大夫．上知勝素直．復爲長信少府．遷太子太傅．受詔撰【尚書】．【論語】說．賜黃金百斤．年九十卒官．賜冢塋．葬平陵．太后賜錢三百萬．爲勝素服五日．以報師傅之恩．儒者以爲榮．始．勝每講授．常謂諸生曰：「士病不明經術．經術苟明．其取青紫如俯拾地芥耳．學經不明．不如親耕．」【表】又云：『前．後．左．右將軍．皆周末官．秦因之．位上卿．金印紫綬．漢不常置．或有前．後．或有左．右．皆掌兵．』及【四夷傳】云：『蕭望之字長倩．東海蘭陵人也．好學【齊詩】．事同縣後倉．又從夏侯勝問【論語】．禮服．以射策甲科爲郎．累遷諫大夫．後代丙吉爲御史大夫．左遷爲太子太傅．及宣帝寢疾．選大臣可屬者引至禁中．拜望之爲前將軍．元帝即位．爲弘恭．石顯等所害．飲鴆自殺．天子聞之．驚拊手爲之食．涕泣哀慟左右．長子嗣爲關內侯．』【表】又云：『相囯．丞相皆秦官．金印紫綬．掌丞天子．助理萬機．』應劭曰：『丞．承也．相．助也．』『秦有左．右．高帝即位．置一丞相．十一年更名相囯．綠綬．孝惠．高后置左．右丞相．文帝二年一丞相．哀帝元壽二年更名大司徒．』【傳】曰：『韋賢字長孺．魯囯鄒人也．賢爲人質樸少欲．篤志於學．兼通【禮】．【尚書】．以【詩】教授．號稱鄒魯大儒．征爲博士．給事中．進授昭帝【詩】．稍遷光祿大夫．及宣帝即位．以先帝師．甚見尊重．本始三年．代蔡義爲丞相．封扶陽侯．年七十餘．爲相五歲．地節三年．以老病乞骸骨．賜黃金百斤．罷歸．加賜第一區．丞相致仕．自賢始．年八十二薨．諡曰節侯．少子玄成字少翁．『復以明經歷位至丞相．鄒．魯諺曰：「遺子黃金滿籯．不如教子一經．」玄成爲相七年．建昭三年薨．諡曰共侯．』此四人皆傳【魯論語】

【齊論語】二十二篇．其二十篇中．章句頗多於【魯論】．琅邪王卿及膠東庸生．昌邑中尉王吉皆以教授．

文疏『齊論』至『教授』
正義曰：此敘【齊論語】之興及傳授之人也．【齊論語】凡二十二篇．其二十篇篇名與【魯論】正同．其篇中章句則頗多於【魯論】．篇者．積章而成篇．遍也．言出情鋪事明而遍者也．積句以成章．章者．明也．總義包體所以明情者也．句必聯字而言．句者．局也．聯字分疆．所以局言者也．琅邪．膠東．郡囯名．王卿．天漢元年由濟南太守爲御史大夫．庸生名譚生．蓋古謂有德者也．昌邑中尉者．【表】云：『諸侯王．高帝初置．金璽盭綬．掌治其囯．有太傅輔王．內史治囯民．中尉掌武職．丞相統眾官．景帝中五年．改丞相曰相．成帝綏和元年．省內史．更令相治民．如郡太守．中尉如郡都尉．』【傳】云：『王吉字子陽．琅邪皋虞人也．少好學明經．以郡吏舉孝廉爲郎．補若盧右丞．遷熒陽令．舉賢良爲昌邑中尉．』此三人皆以【齊論語】教授於人也

故有【魯論】．有【齊論】．

文疏『故有【魯論】有【齊論】』
正義曰：既敘【魯論】．【齊論】之作及傳述之人．乃以此言結之也

魯共王時．嘗欲以孔子宅爲宮．壞．得【古文論語】．

文疏『魯共』至『論語』
正義曰：『此敘得【古論】之所由也．嘗．曾也．壞．毀也．言魯共王時．曾欲以孔子宅爲宮．乃毀之．於壁中故得此【古文論語】也．【傳】曰：魯共王餘．景帝子．程姬所生．『以孝景前二年立爲淮陽王．前三年徙王魯．二十八年薨』．諡曰共王．『初好治宮室．壞孔子舊宅以廣其宮．聞鍾磬琴瑟之音．遂不敢復壞．於其壁中得古文經傳』．即謂此【論語】及【孝經】爲傳也．故漢武帝謂東方朔云：『【傳】曰：時然後言．人不厭其言．』又成帝賜翟方進【策書】云：『【傳】曰：高而不危．所以長守貴也．』是漢世通謂【論語】．【孝經】爲傳．以【論語】．【孝經】非先王之書．是孔子所傳說．故謂之傳．所以異於先王之書也．言古文者．科斗書也．所謂倉頡本體．周所用之．以今所不識．是古人所爲．故名古文．形多頭粗尾細．狀復團圓．似水蟲之科斗．故曰科斗也

【齊論】有【問王】．【知道】．多於【魯論】二篇．【古論】亦無此二篇．分【堯曰】下章『子張問』以爲一篇．有兩【子張】．凡二十一篇．篇次不與【齊】．【魯論】同．

文疏『齊論』至『魯論同』
正義曰：此辨三【論】篇章之異也．【齊論】有【問王】．【知道】．多於【魯論】二篇．所謂【齊論語】二十二篇也．【古論】亦無此【問王】．【知道】二篇．非但【魯論】無之．【古論】亦無也．【古論】亦無此二篇．而分【堯曰】下章『子張問』以爲一篇．有兩【子張】．凡二十一篇．如淳曰：『分【堯曰】篇後『子張問：何如可以從政』以下爲篇名．曰【從政】．其篇次又不與【齊】．【魯論】同．【新論】云：『文異者四百餘字．』

安昌侯張禹本受【魯論】．兼講【齊】說．善者從之．號曰『張侯論』．爲世所貴．包氏．周氏【章句】出焉．

文疏『安昌侯』至『出焉』
正義曰：此言張禹擇【齊】．【魯論】之善者從之．爲世所重．包．周二氏爲【章句】訓說此張侯【論語】也．【傳】曰：『張禹字子文．河內軹人也．從沛郡施讎受【易】．王陽．庸生問【論語】．既皆明習．舉爲郡文學．久之試爲博士．初．元中立皇太子．令禹授太子【論語】．由是遷光祿大夫．數歲出爲東平內史．成帝即位．征禹以師．賜爵關內侯．給事中領尚書事．河平四年．代王商爲丞相．封安昌侯．爲相六歲．乞骸就第．建平二年薨．諡曰節侯．禹本受【魯論】於夏侯建．又從庸生．王吉受【齊論】．故兼講【齊】說也．』【傳】又云：『始魯扶卿及夏侯勝．王陽．蕭望之．韋玄成皆說【論語】．篇第或異．禹先事王陽．後從庸生．採獲所安．最後出而尊貴．諸儒爲之語曰「欲不爲【論】．念張文」．由是學者多從張氏．餘家浸微．』是『其善者從之．號曰「張侯論」．爲世所貴』之事．【後漢·儒林傳】云：『包咸字子良．會稽曲阿人也．少爲諸生．昌【魯詩】．【論語】．舉孝廉．除郎中．建武中入授皇太子【論語】．又爲其【章句】．拜諫議大夫．永平五年．遷大鴻臚．』周氏不詳何人．章句者．訓解科段之名．包氏．周氏就張侯【論】爲之【章句】．訓解以出其義理焉．不言名而言氏者．蓋爲【章句】之時．義在謙退．不欲顯題其名．但欲傳之私族．故直雲氏而已．若杜元凱集解【春秋】謂之杜氏也．或曰：以何氏諱咸．故沒其名．但言包氏．連言周氏耳

【古論】唯博士孔安囯爲之訓解．而世不傳．至順帝時．南郡大守馬融亦爲之訓說．

文疏『古論』至『訓說』
正義曰：此敘訓說【古文論語】之人也．【史記·世家】：安囯．孔子十一世孫．爲武帝博士．時魯共王壞孔子舊宅．壁中得古文虞夏商周之書及傳【論語】．【孝經】．悉還孔氏．故安囯承詔作【書傳】．又作【古文孝經傳】．亦作【論語訓解】．【釋詁】云：『訓．道也．』然則道其義．釋其理謂之訓解．以傳述言之曰傳．以釋理言之曰訓解．其實一也．以武帝末年遭巫蠱事．經籍道息．故世不傳．自此安囯之後．至後漢順帝時．有南郡太守馬融亦爲【古文論語訓說】．案【後漢·紀】：『孝順皇帝諱保．安帝之子也．』【地理志】云：『南郡．秦置．高帝元年更爲臨江郡．五年復故．景帝二年復爲臨江郡．中二年復故．屬荊州．』【表】云：『郡守．秦官．掌治其郡．秩二千石．景帝中二年更名太守．』【傳】云：『馬融字季長．扶風茂陵人也．爲人美辭貌．有俊才．博通經籍．永初中爲校書郎．陽嘉二年．拜議郎．梁商表爲從事中郎．轉武都太守．三遷爲南郡太守．注【孝經】．【論語】．【詩】．【易】．【尚書】．三【禮】．年八十八．延壽九年卒於家

漢末．大司農鄭玄就【魯論】篇章考之【齊】．【古】．爲之注．

文疏『漢末』至『之注』
正義曰：言鄭玄亦爲【論語】之注也．鄭玄字康成．北海高密縣人．師事馬融．大司農征不起．居家教授．當後漢桓．靈時．故云漢末．注【易】．【尚書】．三【禮】．【論語】．【尚書大傳】．五經緯候．箋【毛詩】．作【毛詩譜】．破許慎【五經異義】．針何休【左氏膏肓】．發【公羊墨守】．起【梁廢疾】．可謂大儒．作注之時．就【魯論】篇章．謂二十篇也．復考校之以【齊論】．【古論】．擇其善者而爲之注．注與注音義同

近故司空陳群．太常王肅．博士周生烈皆爲【義說】．

文疏『近故』至『義說』
正義曰：此敘魏時注說【論語】之人也．年世未遠人已歿故．是近故也．司空．古官三公也．【表】云：『奉常．秦官．掌宗廟禮儀．景帝中六年更名太常．』『博士．秦官．掌通古今．』【魏志】云：『陳群字長文．潁川許昌人也．太祖辟群爲司空西曹屬．文帝即位．遷尚書僕射．明帝即位．進封潁陰侯．頃之爲司空．青龍四年薨．』『王肅字子邕．東海蘭陵人．魏衛將軍太常蘭陵景侯．甘露元年薨．注【尚書】．【禮·喪服】．【論語】．【孔子家語】．述【毛詩注】．作【聖證論】難鄭玄．』周生烈．燉煌人．【七錄】云：『字文逸．本姓唐．魏博士．侍中．』此二人皆爲【論語義說】．謂作注而說其義．故云義說

前世傳授師說．雖有異同．不爲訓解．中間爲之訓解．至於今多矣．所見不同．互有得失．

文疏『前世』至『得失』
正義曰：將作【論語集解】．故須言先儒有得失不同之說也．據今而道往古．謂之前世．上教下曰傳．下承上曰受．謂張禹以上至夏侯勝以來．但師資誦說而已．雖說有異者．同者．皆不著篇簡以爲傳注．訓解．中間爲之訓解．謂自古至今中間．包氏．周氏等爲此【論語訓解】．有二十餘家．故云至於今多矣．以其趣舍各異．故得失互有也

今集諸家之善．記其姓名．有不安者頗爲改【易】．名曰【論語集解】．

文疏『今集』至『集解』
正義曰：此敘【集解】之體例也．今謂何晏時．諸家謂孔安囯．包咸．周氏．馬融．鄭玄．陳群．王肅．周生烈也．集此諸家所說善者而存之．示無剿說．故各記其姓名．注言包曰．馬曰之類是也．注但記其姓．而此連言名者．以著其姓所以名其人．非謂名字之名也．有不安者．謂諸家之說於義有不安者也．頗爲改易者．言諸家之善則存而不改．其不善者頗多爲改易之．注首不言包曰．馬曰．及諸家說下言一曰者．皆是何氏自下已言．改易先儒者也．名曰【論語集解】者．何氏註解既畢．乃自題之也．杜氏注【春秋左氏傳】謂之『集解』者．謂聚集經傳爲之作解也．此乃聚集諸家義理以解【論語】．言同而意異也

光祿大夫關內侯臣孫邕．光祿大夫臣鄭沖．散騎常侍中領軍安鄉亭侯臣曹羲．侍中臣荀顗．尚書駙馬都尉關內侯臣何晏等上．

文疏『光祿』至『等上』
正義曰：此敘同集解之人也．【表】云：『大夫．掌論議．有太中大夫．中大夫．諫大夫．皆無員．多至數十人．太初元年更名中大夫爲光祿大夫．秩比二千石．』無印綬．爵級十九曰關內侯．顏師古曰：『言有侯號而居京畿．無囯邑．』孫邕字宗儒．樂安青州人也．【晉書】：『鄭沖字文和．熒陽開封人也．起自寒微．卓爾立操．魏文帝爲太子．命爲文學．累遷尚書郎．出補陳留大守．曹爽引爲從事中郎．轉散騎常侍光祿勛．』【表】又云：『侍中．散騎中常侍皆加官．』應劭曰：『入侍天子．故曰侍中．』晉灼曰：『魏文帝合散騎．中常侍爲散騎常侍也．』又曰：『所加或列侯．將軍．卿大夫．將都尉尚書．太醫．太宮令至郎中．亡員．多至數十人．』如淳曰：『將．謂都郎將以下也．自列侯下至郎中．皆得有散騎及中常侍也．』又曰：『侍中．中常侍得入禁中．散騎並乘輿車．』顏師古曰：『並音步浪反．騎而散從．無常職也．』此言中領軍者．【表】無文．安鄉亭侯者．不在爵級二十之數．蓋漢末及魏置亭侯．列侯之倫也．曹羲．沛囯譙人．魏宗室曹爽之弟．荀顗字景倩．荀彧之子．詵之弟也．咸熙中爲司空．【表】又云：『少府．秦官．屬官有尚書．成帝建始四年初置尚書．員五人．』駙馬都尉掌駙馬．武帝初置．秩比二千石．』顏師古曰：『駙．副也．非正駕車．皆爲副馬．一曰駙．近也．疾也．』何晏字平叔．南陽宛人也．何進之孫．咸之子．曹爽秉政．以晏爲尚書．又尚公主．著述凡數十篇．正始中．此五人共上此【論語集解】也