天之道，其猶張弓乎：天道暗昧，舉物類以為喻也。高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者與之。言張弓和調之如是，乃可用。夫抑高舉下，損強益弱，天之道也。天之道，損有餘而補不足；天道損有餘而益謙，常以中和為上。人之道則不然，人道則與天道反也。損不足以奉有餘。世俗之人，損貧以奉富，奪弱以益強也。孰能有餘以奉天下？唯有道者。言誰能居有餘之位，自省爵祿以奉天下不足者乎？唯有道之君能行也。是以聖人為而不恃，聖人為德施，不恃其報也。功成而不處，功成事就，不處其位。其不欲見賢。不欲使人知己之賢，匿功不居榮，畏天損有餘也。
