为无为，因成循故，无所造作。事无事，豫有备，除烦省事也。味无味。深思远虑，味道意也。大小多少，陈其戒令也。欲大反小，欲多反少，自然之道也。报怨以德。脩道行善，绝祸于未生也。图难于其◎凤麟按：“其”据《章句》补易，欲图难事，当于易时，未及成也。〇易，以豉反。为大于其细。欲为大事，必作于小，祸乱从小来也。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。从易生难，从细生著。◎凤麟按：此注据《章句》补，校者以为出宋人。是以圣人终不为大，处谦虚也。故能成其大。天下共归之也。夫轻诺必寡信，不重言也。多易必多难，不慎患也。〇难，乃旦反。是以圣人犹难之，圣人动作举事，犹进退重难之，欲塞其源也。故终无难。圣人终生无患难之事，由◎凤麟按：原作“犹”，据《章句》改避害深也。
