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同異第四十一

老子河上公章句作者:河上公發布:一葉知秋

2020-8-21 23:00

上士聞道,勤而行之;上士聞道,自勤苦竭力而行之。中士聞道,若存若亡;中士聞道,治身以長存,治國以太平,欣然而存之,退見財色榮譽,惑◎鳳麟按:原誤『或』,據【章句】改於情慾而復亡之也。下士聞道,大笑之。下士貪狠多欲,見道柔弱,謂之恐懼;見道質樸,謂之鄙陋,故大笑之。不笑不足以爲道。不爲下士所笑,不足以名爲道。故建言有之:建,設也。設言以有道,當如下句。明道若昧,明道之人,若暗昧無所見。〇昧,梅對反。進道若退,進取道者,若退不及。夷道若類◎鳳麟按:王弼本作『纇』,注云:『纇,㘨也。大夷之道,因物之性,不執平以割物,其平不見,乃更反若纇㘨也。』夷,平也。大道之人,不自別殊,若多比類也。上德若谷,上德之人若深谷,不恥垢濁也。大白若辱,大潔白之人若污辱,不自彰顯。廣德若不足,德行廣大之人,若愚頑不足也。建德若偷,建設道德之人,若可偷引使空虛也。◎鳳麟按:王弼註:『偷,匹也。建德者,因物自然,不立不施,故若偷匹。』質真若渝,質樸之人,若五色有渝淺不明也。大方無隅,大方正之人,無委屈廉隅。大器晚成,大器之人,若九鼎瑚璉,不可卒成也。大音希聲,大音猶雷霆,待時而動,喻常愛氣希言也。大象無形,大法象之人,質樸無形容。道隱無名。道潛隱,使人無能指名也。◎鳳麟按:『道隱』句並注,原闕。夫唯道,善貸且成。成,就也。言道善稟貸人精氣,且成就之也。◎鳳麟按:王弼註:『凡此諸善,皆是道之所成也。在象則爲大象,而大象無形。在音則爲大音,而大音希聲。物以之成而不見其成形,故隱而無名也。貸之非唯供其乏而已,一貸之則足以永終其德,故曰「善貸」也。成之不如機匠之裁,無物而不濟其形,故曰「善成」。』

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