古之善爲士者，謂得道之君也。微妙玄通，玄，天也。言其志節玄妙，精與天通也。深不可識。道德深遠，不可識知。內視若盲，反聽若聾，莫知所長。夫唯不可識，故強爲之容：謂下句也。〇強，其丈反。與兮若冬涉川，舉事輒加重慎，與與兮若冬涉川，心猶◎鳳麟按：【章句】無難之也。猶兮若畏四鄰，其進退猶猶如拘制，若人犯法，畏四鄰知之也。儼兮其若客，如客畏主人，儼然無所造作也。〇儼，魚檢反。渙兮若冰之將釋，渙者，解散。釋者，消亡。除情去欲，日以空虛。敦兮其若朴，敦者，質厚。朴者，形未分。內守精神，外無文采也。〇朴，普角反。曠兮其若谷，曠者，寬大。谷者，空虛。不有德功名，無所不包也。渾兮其若濁。渾者守本◎鳳麟按：原誤『舉』，據【章句】改。真，濁者不照◎鳳麟按：一本作『昭』然也。與眾合同，不自專◎鳳麟按：【章句】作『尊』也。孰能濁以止◎鳳麟按：【章句】據馬敘倫說補。、靜之徐清，孰，誰也。誰能知水之濁，止而靜之，徐徐自清也。孰能安以久、動之徐生？誰能安靜◎鳳麟按：原誤『淨』，據【章句】改。以久，徐徐以長生也。保此道者不欲盈。保此徐生之道，不欲奢泰盈溢。夫惟不盈，故能蔽不新成。夫爲不盈滿之人，能守蔽不爲新成。蔽者，匿光榮也。新成者，貴功名。
