三十辐共一毂，古者车三十辐，法月数也。共一毂者，毂中有孔，故众辐共凑之。治身者当除情去欲，使五藏空虚，神乃归之也。治国者寡能，摠众弱，共使强也◎凤麟按：据《章句》补。。〇辐，音福。毂，古木反。当其无，有车之用。无，谓空虚。毂中空虚，车得去行◎凤麟按：四字《章句》作“轮得转行”；轝中空虚，人能◎凤麟按：《章句》作“得”载其上也。〇当，丁浪反。埏埴以为器，埏，和也。埴，土也。和土以为饮食之器。〇埏，始然反。埴，市力反。当其无，有器之用。器中空虚，故得有所盛受。凿户牖以为室，谓作屋室。当其无，有室之用。言户牖空虚，人得以出入观视；室中◎凤麟按：原误“人”，据《章句》改。空虚，人得以居处。是其用。故有之以为利，利，物也，利于形用。器中有物，室中有人，恐其屋破坏，腹中有神，畏形之消亡也。◎凤麟按：此句《章句》作“畏其形消亡”无之以为用。言虚空者乃可用盛受万物，故曰虚无能制有形。道者空也。
