2020-8-19 18:09
建炎元年六、七月问，岳飞向宋高宗恳切上长书言事。他责备黄潜善、汪伯彦等人无意恢复故疆，迎还徽、钦二帝，却欲退避到长安即京兆府，治长安、万年，今陕西西安市、襄阳即襄阳府，治襄阳，今湖北襄樊市、扬州等地，“在苟安之渐，无远大之略”。中原的百姓将会感到失望。即使将帅们拼死作战，也无成功的可能。岳飞请求皇帝改变主意，取消去三州“巡幸”的沼令，车驾还东京，主持大计。乘着金军怠懈的机会，亲率大军，渡河北伐，则“中原之地指期可复”。《1》
这是岳飞第一次正式批评朝廷的投降政策。北伐还是南逃，进驻开封还是退居扬州，是当时抗战派和投降派斗争的焦点之一。李纲和宗泽都是在这个问题上据理力争，寸步不让的。经过一年多的锤炼，岳飞作为一个二十五岁的青年，其批评居然切中投降派的要害，这表明了他已具备超人的见识。
在宋朝官场崇文抑武的风习下，武将被视为粗人，对其文化也并无什么要求，有的大将甚至目不识丁。《2》岳飞本人自幼并无机会受良好的教育，至此居然能单独上书言事，足见他有相当的文化水平。他身为“区区武弁”，《3》其见识却已不同凡响，这自然与本人的文化水平有关。宋时因印刷术的之普及，文化教育势必有很大发展。南宋初年，文人上书言事，极为普遍。例如席益任中书舍人一年有余，曾“阅二千余书”，足见其多。但是岳飞作为一个低等偏将上书，则无疑是凤毛麟角，甚至是绝无仅有的。
赵宋的家规是以文制武，有意贬低和压抑武人。按照官制，一般由文臣枢密使统管军政，与“三衙”殿前都指挥使司、侍卫亲军马军都指挥使司、侍卫亲军步军都指挥使司形成文尊武卑的关系。三衙长官虽为武将之首，参见宰相和执政时，必须“执檛”“谒拜”，这是宋时偏裨参见将帅的“军礼”，辞别时，心须恭敬作揖。连武将参与军政大计，也被视为越轨行为。《4》岳飞不过是一个从七品的下级小武官，在这个鄙视武夫的时代里，他居然敢于上书规谏皇帝，指斥宰执，评议时政，这无疑需要非凡的胆识和勇气。
黄潜善和汪伯彦看到岳飞的上书，凭着两颗颟顸的头脑，自然是嗤之以鼻。他们轻易地作出了“小臣越职，非所宜言”的批示。《5》岳飞不仅被革掉官职，还被削除军籍，赶出兵营，“孤孑一身，狼狈羁旅”，《6》，一时连生计也无着落。
岳飞遭受如此严历的打击和迫害，但他胸中的烈火却并未被浇灭。他怀着“尽忠报国”的激情，直奔河北抗金前线。《7》
《1》岳飞上书有几千字，今已佚失，仅剩概略。据《金伦稡编》卷10《南京上皇帝书略》，岳飞上书，将李纲和黄潜善、江伯彦一并指责，相提并论，这是他作为一个偏禆，不了解朝庭争议内幕之故。李纲六月到南京后，建议以长安为西都，襄阳为南都，建康为东都，但作为万不得己的退却之所，他主张皇帝仍应回开封去，参见《要录》卷6建炎元年六月庚申。岳飞上书应在李纲建议之后，即当年六、七月间。
《2》如刘光世、韩世忠文化很低，见罗大经《鹤林玉露》乙编卷6《鸟石题名》，费衮《梁溪漫志》卷8《韩蕲王词》。
《3》《金佗稡编》卷13《辞建节第三札子》。
《4》据《要录》卷33建炎四年五月壬子，卷47绍兴元年九月甲寅，席益任中书舍人一年有余，他所阅上书见《金佗续编》卷27黄元振编岳飞事迹。
《5》汪澡《浮溪集》卷1《行在越州条具时政》，《会编》卷145，《要录》卷42绍兴元年二月癸巳，周密《齐东野语》卷2《张魏公三战本末略·淮西之变》。
《6》《金佗稡编》卷11《乞以明堂恩奏张所男宗本奏》。
《7》岳飞建炎初南京上书，实为他个人成长史的重要篇页。在《金佗稡编》问世前，人们不知此事。李心传看过岳飞后来的奏，却“不知所论何事”，又在《要录》卷8建炎元年八月乙亥作康王称帝前，岳飞“至北京，论事，罪废”。