秋官司寇第五(上)_卷卅四

◎秋官司寇第五

文疏郑目录云：“象秋所立之官．寇．害也．秋者．遒也．如秋义杀害收聚敛藏于万物也．天子立司寇．使掌邦刑．刑者所以驱耻恶．纳人于善道也．”

惟王建国．辨方正位．体国经野．设官分职．以为民极．

文疏“惟王”至“民极”〇释曰：义已具在《天官》

乃立秋官司寇．使帅其属而掌邦禁．以佐王刑邦国．_{禁．所以防奸者也．刑．正人之法．《孝经说》曰：“刑者侀也．过出罪施．”〇侀．音刑．}

注疏“禁所”至“罪施”〇释曰：云“禁所以防奸者也”者．案《士师》“五禁以左右刑罚”．王者恐民以奸入罪．故先设禁示之．防其奸恶．若有不忌为奸．然后以刑罪之．云“刑．正人之法”者．刑期于无刑．以杀止杀．故云“刑．正人之法”也．云“《孝经说》曰”者．《孝经援神契》“五刑”章曰：“刑者．侀也．过出罪施者．下侀为著也．行刑者．所以着人身体．过误者出之．实罪者施刑．是以《尚书》云：‘眚灾肆赦．怙终贼刑．’”引之者．证司寇行刑当审慎也

刑官之属：大司寇．卿一人．小司寇．中大夫二人．士师．下大夫四人．乡士．上士八人．中士十有六人．旅下士三十有二人．_{士察也．主察狱讼之事者．郑司农说以《论语》曰：“柳下惠为士师．”乡士．主六乡之狱．〇乡．音香．注同．}

文疏“刑官”至“二人”〇释曰：自此已下论设官分职之事．云“刑官之属”者．此一句总为刑官六十官为目．故云之属．云“大司寇．卿一人”．六命．“小司寇．中大夫二人”．四命．“士师”者．秋官之考．虽“下大夫四人”．亦四命．“乡士”．其职云“掌国中”．国中兼百里内六乡．以八人分主六乡．故谓之乡士．“上士八人”．三命．“中士十有六人”．二命．“旅下士三十有二人”．一命．下士言旅．旅．众也．小官理众事也

注疏“士察”至“之狱”〇释曰：训“士”为“察”者．义取察理狱讼．是以刑官多称士．先郑引《论语》士师．欲见士官理狱讼之事．案：上代以来．狱官之名有异．是以《月令》乃“命大理瞻伤察疮”．郑注云：“有虞氏曰士．夏曰大理．周曰大司寇．”天子诸侯同．故鲁有司寇．晋魏绛亦云“归死于司寇”．至于衰世．国异政．家殊俗．官名随意所造．故僖二十八年．晋有士荣为大士．文十年．楚子西云“臣归死于司败”．《论语》云“陈司败”．昭十四年．士景伯如楚．叔鱼摄理：是后官号不同者也

府六人．史十有二人．胥十有二人．徒百有二十人．

文疏“府六”至“十人”〇释曰：在此者．府．治藏吏．史．作文书．胥为什长．徒给繇役．义已在《天官疏》．自大司寇已下．至胥徒．皆是周官别职．故各有职而同府史也

遂士．中士十有二人．府六人．史十有二人．胥十有二人．徒百有二十人．_{遂士．主六遂之狱者．}

注疏“遂士”至“狱者”〇释曰：在此者．其职云“掌四郊”．四郊有六遂之狱故也．乡士主六乡之狱．遂士主六遂之狱．所以乡士使上士．官尊而人少．遂士使中士．官卑而人多者．六遂去王远．故官卑．以六遂在远郊外．兼主公邑．地广人众．故官多

县士．中士三十有二人．府八人．史十有六人．胥十有六人．徒百有六十人．_{距王城三百里至四百里曰县．县士．主县之狱者．}

注疏“距王”至“狱者”〇释曰：在此者．案其职云“掌野”．谓掌三等公邑之狱．故郑于《县士职》注云：“二百里以外至三百里曰野．三百里以外至四百里曰县．四百里以外至五百里曰都．郊外曰野．大总言之．”故其职云掌野．其六遂之中．公邑之狱．遂士兼掌之矣．既三处狱并掌．而此注云“距王城三百里至四百里曰县”．以不主三百里中．五百里中狱者．县在四百里中．故举中以言．其实外内皆掌之耳

方士．中士十有六人．府八人．史十有六人．胥十有六人．徒百有六十人．_{方士．主四方都家之狱者．}

注疏“方士”至“狱者”〇释曰：在此者．案其职云“掌都家”．郑彼注云：“都．王子弟及公卿之采地．家．大夫之采地．”主此三等采地之狱．采地在王城四方．故云“方士”也．是以郑此注云“方士．主四方都家之狱者”也

讶士．中士八人．府四人．史八人．胥八人．徒八十人．_{讶．迎也．士官之迎四方宾客．〇讶．五嫁反．}

注疏“讶迎”至“宾客”〇释曰：在此者．案其职云“掌四方之狱讼”．非直迎宾客．以狱讼为主．故亦士言之也

朝士．中士六人．府三人．史六人．胥六人．徒六十人．_{朝士主外朝之法．〇朝．直遥反．卷内同．}

注疏“朝士”至“之法”〇释曰：在此者．案其职云“掌建邦外朝之法”．左九棘．右九棘之事．以朝士为询众庶．谳疑狱．故属秋官．但序官之法．秋官虽为刑狱所施．至于防禁之属．皆在秋官．又于宾客是主人所敬．故乡饮酒坐宾于西北．象天地严凝之气始于西南．盛于西北．是以宾客之事亦属焉．云“朝士主外朝之法”者．天子诸侯皆三朝：内朝二．路门外与路寝庭是也．外朝一．此朝在皋门内．库门外是也

司民．中士六人．府三人．史六人．胥三人．徒三十人．_{司民主民数．}

注疏“司民主民数”〇释曰：在此者．案其职云“掌登万民之数”．凡断狱弊讼．必须知民年几老幼．是以司民虽非刑狱．连类在此也

司刑．中士二人．府一人．史二人．胥二人．徒二十人．

文疏“司刑”〇释曰：在此者．案其职云“掌五刑之法．以丽万民之罪”．故其职在此

司剌．下士二人．府一人．史二人．徒四人．_{剌．杀也．三讯罪定则杀之．〇剌．七赐反．讯．言信．}

注疏“剌杀”至“杀之”〇释曰：在此者．案其职云“掌三剌．三宥．三赦之法”．亦是刑狱之类．故在此

司约．下士二人．府一人．史二人．徒四人．_{约．言语之约束．〇约．刘于妙反．一音如字．注同．束．刘诗树反．一音如字．}

文疏“司约”至“四人”〇释曰：在此者．案其职云“掌邦国及万民之约剂”．亦是禁戒之事．故在此

司盟．下士二人．府一人．史二人．徒四人．_{盟．以约辞告神．杀牲歃血．明著其信也．《曲礼》曰：“莅牲曰盟．”〇约．于妙反．歃．所洽反．}

注疏“盟以”至“曰盟”〇释曰：在此者．案其职云“掌盟载之法”．亦是禁戒之事．故在此

职金．上士二人．下士四人．府二人．史四人．胥八人．徒八十人．_{职．主也．}

文疏“职金”〇释曰：在此者．案其职云“掌凡金玉之戒令”．又云“掌受金罚．货罚”．亦是刑狱之事．故在此

司厉．下士二人．史一人．徒十有二人．_{犯政为恶曰厉．厉士主盗贼之兵器及其奴者．}

注疏“犯政”至“奴者”〇释曰：在此者．案其职云“掌盗贼之任器”．又云“其奴．男子入于罪隶”．亦是刑狱之事．故在此也．云“犯政为恶曰厉”者．厉是恶鬼杀厉之事．故以造恶为厉也．云“厉士主盗贼之兵器”者．其职文也

犬人．下士二人．府一人．史二人．贾四人．徒十六人．〇贾．音嫁．又音古．

文疏“犬人”〇释曰：在此者．案其职云“凡祭祀．共犬牲”．犬是金畜．故《五行传》云：“二曰言．言之不从．则有犬祸．”故连类在此．犬有两义．案《说卦》“艮为狗”．艮卦在丑．艮为止．以能吠守止人．则属艮．以能言．则属兑．兑为言故也

司圜．中士六人．下士十有二人．府三人．史六人．胥十有六人．徒百有六十人．_{郑司农云：“圜．谓圜土也．圜土．谓狱城也．今狱城圜．《司圜职》中言‘凡圜土之刑人也’．以此知圜谓圜土也．又《大司寇职》曰‘以圜土聚教罢民’．故《司圜职》曰‘掌收教罢民’．”〇圜．于权反．罢．音皮．下同．}

文疏“司圜”至“十人”〇释曰：在此者．案其职云“掌圜土之刑人”．亦刑狱之事．故在此

注疏“郑司”至“罢民”〇释曰：先郑所引皆当其义．故后郑从之．但狱城圜者．东方主规．规主仁恩．凡断狱以仁恩求出之．故圜也

掌囚．下士十有二人．府六人．史十有二人．徒百有二十人．_{囚．拘也．主拘系当刑杀之者．}

注疏“囚拘”至“之者”〇释曰：在此者．案其职云“掌守盗贼．凡囚者”．刑狱之事．故在此也

掌戮．下士二人．史一人．徒十有二人．_{戮犹辱也．既斩杀又辱之．}

注疏“戮犹”至“辱之”〇释曰：在此者．案其职云“掌斩杀贼谍而搏之”．刑罪之事．故在此

司隶．中士二人．下士十有二人．府五人．史十人．胥二十人．徒二百人．_{隶．给劳辱之役者．汉始置司隶．亦使将徒治道沟渠之役．后稍尊之．使主官府及近郡．}

注疏“隶给”至“近郡”〇释曰：以隶是罪人为奴仆．故知“给劳辱之役”也．又引“汉始置司隶”云云者．以汉时司隶官与周同．故举以为况也

罪隶．百有二十人．_{盗贼之家为奴者．}

文疏“罪隶”至“十人”〇释曰：此中国之隶言罪隶．古者身有大罪．身既从戮．男女缘坐．男子入于罪隶．女子入于舂槁．故注云“盗贼之家为奴者”．蛮隶已下．皆百二十人者．郑云“凡隶众矣．此其选以为役员”者．谓隶中选取善者．以为役之员数为限．其馀众者以为隶民．故《司隶职》云“帅其民而搏盗贼．役国中之辱事”之等．是百二十人外谓之民者也

蛮隶．百有二十人．_{征南夷所获．}

闽隶．百有二十人．_{闽．南蛮之别．〇闽．亡巾反．又音文．}

夷隶．百有二十人．_{征东夷所获．}

貉隶．百有二十人．_{征东北夷所获．凡隶众矣．此其选以为役员．其馀谓之隶民．〇貉．音陌．}

布宪．中士二人．下士四人．府二人．史四人．胥四人．徒四十人．_{宪．表也．主表刑禁者．}

注疏“宪表”至“禁者”〇释曰：在此者．案其职云“掌宪邦之刑禁”．故在此也．知宪不为法．而为表宪者．又案其职云：“正月之吉．执旌节以宣布于四方．而宪邦之刑禁．”明宪为表悬．示人使知者也

禁杀戮．下士二人．史一人．徒十有二人．_{禁杀戮者．禁民不得相杀戮．}

文疏“禁杀”至“二人”〇释曰：在此者．案其职云“掌司斩杀戮者．以告而诛之”．是禁民相杀戮之事．故在此也

禁暴氏．下士六人．史三人．胥六人．徒六十人．

文疏“禁暴”．〇释曰：此亦谓禁民不得相陵暴．在此者．案其职云“掌禁庶民之乱暴力正者”．亦是防禁之事．故在此也

野庐氏．下士六人．胥十有二人．徒百有二十人．_{庐．宾客行道所舍．}

注疏“庐宾”至“所舍”．〇释曰：在此者．案其职云“掌达国道路”．又云“掌凡道禁”．亦是禁戒之事．故在此也．知庐是“宾客行道所舍”者．见《遗人》云“十里有庐．三十里有宿”．故知之也

蜡氏．下士四人．徒四十人．_{蜡．骨肉腐臭．蝇虫所蜡也．《月令》曰“掩骼埋骴”．此官之职也．蜡读如狙司之狙．〇蜡．清预反．注同．蝇．以绳反．骼．更白反．狸．亡皆反．本又作埋．骴．本又作胔．似赐反．}

注疏“蜡骨”至“之狙”．〇释曰：在此者．案其职云“掌除骴”．又云“凡国之大祭祀．禁刑者．凶服者”．亦是禁戒之事．故在此．引《月令》“掩骼埋骴”者．案彼注“骨枯曰骼．肉腐曰骴”．掩亦埋．但骼骴不同．故别言也．言骼骴者．凡人物皆是．云“蜡读如狙司之狙”者．俗有狙司之言．故读从音也．若然．《月令》所云是春时．今不在《春官》者．彼《月令》为春时阳．不欲阴之事．故在春．此取禁戒之事．故在秋也

雍氏．下士二人．徒八人．_{雍．谓堤防止水者也．〇雍．于勇反．刘如字．注同．堤．丁兮反．}

注疏“雍谓”至“者也”〇释曰：在此者．案其职云“掌沟渎浍池之禁”．亦是禁戒之事．故在此也

萍氏．下士二人．徒八人．_{郑司农云“萍读为蛢．或为萍号起雨之萍”．玄谓今《天问》萍号作萍．《尔雅》曰：“萍．蓱．其大者𬞟．”读如“小子言平”之平．萍氏主水禁．萍之草无根而浮取．名于其不沈溺．〇萍．音平．又蒲丁反．蛢．蒲丁反．《尔雅》云：“蛂．黄蛢”．萍号．蒲丁反．萍蓱．上音平．}

文疏“萍氏”〇释曰：按其职云“掌国之水禁”．亦是禁戒之事．故在此也

注疏“郑司”至“沉溺”〇释曰：先郑读“萍”为“蛢”．取音同．云“或为萍号起雨之萍”者．亦《天问》之文．萍亦浮萍之草也．玄谓“今《天问》”者．《离骚》有《天问》篇．天不可问．故以《天问》为名．此就足先郑．音义同．引《尔雅》“萍．蓱．其大者𬞟”者．此以义相晓也．云“读如‘小子言平’之平”者．俗读．取音同．皆取萍水草无根而浮不沉．禁人使不沉溺如萍也

司寤氏．下士二人．徒八人．_{寤．觉也．主夜觉者．〇觉．音教．下同．}

注疏“寤觉”至“觉者”〇释曰：在此者．案其职云“御晨行者．禁宵行者．夜游者”．是禁戒之事．故在此也．言“寤．觉也．主夜觉者”．凡人之寐卧恒在寝．得禁之者．人有夜寐忽觉而漫出门者．故谓之为夜觉也

司烜氏．下士六人．徒十有六人．_{烜．火也．读如卫侯毁之毁．故书“毁”为“垣”．郑司农云“当为烜”．〇烜．音毁．注毁同．烜．刘音袁．}

注疏“烜火”至“为烜”〇释曰：在此者．案其职云“掌取明火．及以木铎修火禁”．亦是禁戒之事．故在此也．云“读如卫侯毁之毁”者．《春秋左氏》“卫侯毁灭邢”．《诗》云“王室如毁”．毁．亦火之别名也

条狼氏．下士六人．胥六人．徒六十人．_{社子春云：“条当为涤器之涤．”玄谓涤．除也．狼．狼扈道上．〇条．音涤．徒历反．注同．}

文疏“条狼”至“十人”〇释曰：在此者．案其职云“当执鞭以趋辟”．凡誓仆及誓驭之等是禁戒之事．故在此也

注疏“杜子”至“道上”〇释曰：云“涤器之涤”者．读从《特牲》．《少牢》涤祭器等之涤也．云“狼．狼扈道上”者．谓不蠲之物在道．犹今言狼藉也

脩闾氏．下士二人．史一人．徒十有二人．_{闾谓里门．}

注疏“闾谓里门”〇释曰：在此者．案其职云“掌比国中宿互𣟄”者．亦是禁戒之事．故在此也．云“闾谓里门”者．《尔雅》云：“巷门谓之闾．”故知是二十五家之里门也

冥氏．下士二人．徒八人．_{郑司农云：“冥读为《冥氏春秋》之冥．”玄谓冥方之冥．以绳縻取禽兽之名．〇冥．如字．又莫历反．縻．亡皮反．}

文疏“冥氏”至“八人”〇释曰：在此者．案其职云“掌设弧张．为阱护以攻猛兽”．是冥然使之不觉．亦是禁守之事．故在此

注疏“郑司”至“之名”〇释曰：云《冥氏春秋》者．冥氏作《春秋》．书名．若晏子《吕氏春秋》之类．取其音读也．后郑云“冥方之冥”．亦取音同．云“以绳縻取禽兽之名”者．解冥是冥然使不觉之意也

庶氏．下士一人．徒四人．_{庶读如药煮之煮．驱除毒蛊之言．书不作蛊者．字从声．〇庶．音煮．又章预反．蛊．音古．}

注疏“庶读”至“从声”〇释曰：在此者．案其职云“掌除毒蛊”．是除恶之事．故在此也．云“庶读如药煮之煮”者．俗读．意取以药煮去病．去毒蛊亦如是．云“书不作蛊者．字从声”者．除蛊者．庶是去之意．故为庶不为蛊也．是其取声

穴氏．下士一人．徒四人．_{穴搏蛰兽所藏者．〇搏．音博．刘音付．蛰．直立反．}

注疏“穴搏”至“藏者”〇释曰：在此者．案其职云“掌政蛰兽”．是除猛恶之事．故在此也．云“穴搏蛰兽所藏”者．凡兽蛰皆藏在穴中．故以穴为官名．使取蛰兽也

翨氏．下士二人．徒八人．_{翨．鸟翮也．郑司农云：“翨读为翅翼之翅．”〇翨．音翅．失豉反．又吉豉反．}

注疏“翨鸟”至“之翅”〇释曰：在此者．案其职云“掌攻猛鸟”．亦是除恶之义．故在此．云“翨．鸟翮也”者．羽本曰翮．凡鸟有羽翨者皆有翮．故云“翨．鸟翮也”．凡翨．翅皆作翅．不作翨．故彼从之也

柞氏．下士八人．徒二十人．_{柞．除木之名．除木者必先校剥之．郑司农云：“柞读为音声唶唶之唶．屋笮之笮．”〇柞．侧百反．注唶屋笮皆同．校．古饱反．}

文疏“柞氏”至“十人”〇释曰：在此者．案其职云“掌攻草木”．亦是除恶之义．故在此

注疏“柞除”至“之笮”〇释曰：知柞是“除木之名”者．见《诗》云“载芟载柞”．芟是除草．明柞是除木．云“除木者必先刊剥之者．见其职云：“夏日至．令刊阳木而火之．冬日至．令剥阴木而水之．”是先刊剥之．先郑读“柞”为“音声唶唶之唶”者．读从《春秋》“行扈唶唶”之唶．又为“屋笮之笮”者．俗读．皆从音同也

薙氏．下士二人．徒二十人．_{书“薙”或作“夷”．郑司农云：“掌杀草．故《春秋传》曰：‘如农夫之务去草．芟夷蕴崇之．’又今俗间谓麦下为夷下．言芟夷其麦．以其下种禾豆也．”玄谓“薙”读如剃小儿头之剃．书或作夷．此皆剪草也．字从类耳”．《月令》曰“烧薙行水”．谓烧所芟草乃水之．〇薙．字或作雉．同．它计反．徐庭计反．去．起吕反．芟．所御反．蕴．纡粉反．徐忧群反．剃．它计反．}

文疏“薙氏”至“十人”〇释曰：在此者．案其职云“掌杀草”．亦是除恶之义．故在此也

注疏“书薙”至“水之”〇释曰：先郑从古书“薙”为“夷”．故引古今而为证也．《春秋》者．《左氏传》隐六年．“夏五月．郑伯侵陈．往岁郑伯请成于陈．陈侯不许．五父谏曰：‘亲人善邻．国之宝也．’又云：“周任有言曰：‘为国家者．见恶如农夫之务去草．芟夷蕴崇之．’”注云：“芟．刈．夷．杀．蕴．积．崇．聚．”“玄谓薙读如剃小儿头之剃”者．俗读也．云“字从类耳”者．人发之剃从发．薙草还草下为之．故云类也．《月令》者．仲夏令．引之者．欲见薙草须烧之．又须水之意也

硩蔟氏．下士一人．徒二人．_{郑司农云：“硩读为擿．蔟读为爵蔟之蔟．谓巢也．”玄谓硩．古字从石．折声．〇硩．音摘．它历反．徐丈列反．沈敕彻反．李又思亦反．蔟．仓独反．}

文疏“折蔟”至“二人”〇释曰：在此者．案其职云“掌覆夭鸟之巢”．是除恶之类．故在此

注疏“郑司”至“折声”〇释曰：先郑读“硩”为“擿”．后郑不从者．先郑意以为杖擿破之．故从“擿”．后郑意以石物等投掷为义．故不从．先郑又云“蔟”为爵蔟之“蔟”者．爵蔟是雀窠．后郑从之．“玄谓硩．古字从石．折声”者．以石投掷毁之．故古字从石．以折为声．是上声下形字也

翦氏．下士一人．徒二人．_{翦．断灭之言也．主除蛊蠹者．诗云：“实始翦商．”〇蠹．都路反．}

注疏“翦断”至“翦商”〇释曰：在此者．案其职院“掌除蠹物”．故郑云“翦．断灭言之也．主除蛊蠹者”．故在此．引《诗》者．证翦是翦除

赤犮氏．下士一人．徒二人．_{赤犮犹言捇拔也．主除虫豸自埋者．〇赤．如字．一音采昔反．犮．徐音跋．畔末反．刘房末反．捇．采昔反．徐呼陌反．拔．畔末反．刘房末反．或蒲八反．豸．直氏反．}

注疏“赤犮”至“埋者”〇释曰：在此者．案其职云“掌除墙屋”．注“除虫豸藏逃其中者”．《尔雅·释虫》云：“有足曰虫．无足曰豸．”亦是除恶之义．故在此．言“赤犮犹言捇拔”者．拔．除去之也

蝈氏．下士一人．徒二人．_{郑司农云：“蝈读为蜮．蜮．虾覅也．《月令》曰‘蝼蝈鸣’．故曰‘掌去蛙黾’．蛙黾．虾蟆属．书或为‘掌去虾蟆’．”玄谓蝈．今御所食蛙也．字从虫．国声也．蜮乃短狐与．〇蝈氏．音古获反．注同．刘又音国．蜮．刘音或．一音古获反．虾．音遐．蟆．音麻．蝼．音楼．蛙．户蜗反．又斛佳反．黾．莫幸反．蛙．户蜗反．刘斛佳反．沈和隹反．蜮．音或．与．音馀．下官与同．}

文疏“蝈氏”至“二人”〇释曰：在此者．案其职云“掌去蛙黾”．亦是除恶之义．故在此也

注疏“郑司”至“狐与”〇释曰：先郑以蝈为蜮．又以蜮为虾蟆．后郑不从．蛙黾．虾蟆属．是其类也．云“书或为掌去虾蟆”者．于义可也．“玄谓蝈．今御所食蛙也”者．蛙．蝈为一物．云“字从虫．国声也”者．国与蝈为声．所谓左形右声者也．云“蜮乃短狐与”者．案庄公十八年“秋．有蜮”．服云：“短狐．南方盛暑所生．其状如鳖．古无今有．含沙射人入肉中．其疮如疥．遍身中濩濩蜮蜮．故曰灾．礼曰惑君则有．”案《五行志》．刘向以为蜮生南越．由齐姜淫惑庄公．故生于鲁

壶涿氏．下士一人．徒二人．_{壶谓瓦鼓．涿．击之也．故书“涿”为“独”．郑司农云：“独读为浊其源之浊．音与涿相近．书亦或为浊．”〇涿．陟角反．又音浊．近．附近之近．}

文疏“壶涿”至“二人”〇释曰：在此者．案其职云“掌除水虫”．亦是除恶之类．故在此也

注疏“壸谓”至“为浊”〇释曰：壸乃盛酒之器．非可涿之物．故知是瓦鼓．必知是瓦者．虽无正文．《考工记》有陶人．瓬人造瓦器．驱水虫．非六鼓．故知瓦鼓也．先郑虽读涿为浊．声转字误．故为浊．犹从涿为义．故后郑引之在下．“浊其源”．《大玄经》文也