2020-8-12 13:14
文疏『釋器第六』．〇釋曰：案【說文】云：『器．皿也．從犬．犬所以守之．』以此篇釋諸器之名．故曰釋器
文疏『木豆謂之豆』．
註疏『禮器也』．〇釋曰：案【周禮】瓬人為豆．『實三而成觳崇尺．』鄭注云：『崇．高也．豆實四升．』又【祭統】云：『夫人薦豆執校．執醴授之．執鐙．』鄭注云：『校．豆中央直者也．鐙．豆下跗也．』又【禮圖】云：『口圓．徑尺．黑膝．飾朱．中大夫以上畫以雲氣．諸侯以象．天子以玉．』皆謂飾其豆口也．然則豆者．以木為之．高一尺．口足徑一尺．其足名鐙．中央直豎者名校．校徑二寸．總而言之名豆．豆實四升．用薦菹醢．【周禮】『醢人掌四豆之實．朝事之豆．其實韭菹醯醢』之類是也．其飾則三代不同．【明堂位】曰：『夏后氏以楬豆．殷玉豆．周獻豆．』注云：『楬．無異物之飾也．獻．疏刻之．』是也．以供祭祀燕饗．故云『禮器也』
文疏『竹豆謂之籩』．
註疏『籩亦禮器』．〇釋曰：案鄭注【籩人】及【士虞禮】云：『籩以竹為之．口有藤緣．形制如豆．亦受四升．盛棗栗桃梅菱芡脯脩膴鮑糗餌之屬．』是也．亦祭祀享燕所用．故云『亦禮器』
文疏『瓦豆謂之登』．〇釋曰：對文則木曰豆．瓦曰登．散則皆名豆．故云『瓦豆謂之登』．【冬官】瓬人掌為瓦器．而云『豆中縣』．鄭云：『縣繩正豆之柄．』是瓦亦名豆也．【詩·大雅·生民】云：『於豆於登．』毛傳云：『豆．薦菹醢．登．大羹也．』【公食大夫禮】云：『大羹湆不和．實於登．』湆者．肉汁．大古之羹也．不調以鹽．菜以其質．故以瓦器盛之．郭云：『即膏登也．』
文疏『盎謂之缶』．〇釋曰：孫炎云：『缶．瓦器．』郭云：『盆也．』【詩·陳風】云：『坎其擊缶．』則缶是樂器．【易·離卦·九三】：『不鼓缶而歌．則大耋之嗟．』注云：『艮爻也．位近丑．丑上值弁星．似缶．』【詩】云『坎其擊缶』．則樂器亦有缶．又【史記】：『藺相如使秦王擊缶．』是樂器為缶也．案【坎卦·六四】：『樽酒簋貳用缶．』注云：『爻辰在丑．丑上值斗．可以斟之象．斗上有建星．建星之形似簋．貳．副也．建星上有弁星．弁星之形又如缶．天子大臣以王命出會諸侯．主國尊於簋．副設玄酒以缶．』則缶又是酒器也．【比卦·初六】爻：『有孚盈缶．』注云：『爻辰在木上．值東井之水．人所汲．用缶．缶．汲器．』襄九年宋災．【左傳】曰：『具綆缶．備水器．』則缶是汲水之器也．然則缶是瓦器．可以節樂．若今擊甌．又可以盛水．盛酒．即今之瓦盆也
文疏『甌瓿謂之瓵』．〇釋曰：甌一名瓿甊．一名瓵．郭云：『甌甊小罌．長沙謂之瓵．』【方言】云：『㼚音岡．．瓭都感切．．𤮢 音武．．䍃音由．．㽀音鄭．．㼻仕江切．．甀度睡切．．瓮．瓿甊瓿音部．甊．落口切．．㽈牛志切．．罌也．靈桂之郊謂之㼚．其小者謂之瓭．周魏之間謂之𤮢．秦之舊都謂之㽀．淮汝之間謂之䍃．江湖之間謂之㼻．自關而西．晉之舊都．河汾之間．其大者謂之甀．其中者謂之瓿甊．自關而東．趙魏之郊謂之瓮．或謂之罌．東齊海岱之間謂之㽈．罌．其通語也．縈．陳魏宋楚之間曰㼶音臾．．或曰㼡音殊．．燕之東北．朝鮮洌水之間謂之瓺音暢．亦腸．．齊之東北．海岱之間謂之甔音擔．．周洛韓鄭之間謂之甀．或謂之縈．縈謂之𤭔鼓鼙．．𦉨謂之㽄．缶謂之瓿㼴音隅．．㼴其小者．謂之瓶．縈．甈謂之盎．自關而西或謂之盆．或謂之盎．其小者謂之升甌．甂音邊．．陳魏宋楚之間謂之題杜啟切．．自關而西謂之甂．其大者謂之甌．』是其方俗之異名也
文疏『康瓠謂之甈』．〇釋曰：康瓠一名甈．瓠即壺也．【說文】云：『破罌也．』【方言】云：『甈謂之盎．』皆非郭義也
註疏『賈誼說曰：「寶康瓠．」是也』．〇釋曰：案【漢書】云：賈誼．洛陽人也．年十八．以誦詩屬文．漢文帝召為博士．為絳．灌之屬害之．天子疏誼．為長沙王傅．以謫去．意不自得．及渡湘水．為賦以吊屈．原其詞曰：『斡棄周鼎．寶康瓠兮．』是也
文疏『斪斸謂之定』．〇釋曰：斪斸一名定．郭云：『鋤屬．』李巡曰：『鋤別名也．』【廣雅】云：『定謂之耨．』【世本】云：『垂作耨．』【呂氏春秋】云：『耨柄尺．此其度也．其耨六寸．所以間稼也．』高誘注云：『耨．耘苗也．六寸．所以入苗間．』【詩·頌·臣工】云：『庤乃錢鎛．』毛傳云：『鎛．耨也．』耨及定當是一器．但先儒或即雲鋤．或雲鋤屬．古器變易．未能識之
文疏『斫謂之鐯』．〇釋曰：斫一名鐯．郭云：『钁也．』【說文】云：『钁．大鋤也．』
文疏『𣂁謂之疀』．〇釋曰：郭云：『皆古鍬鍤字．』【方言】云：『燕之東北．朝鮮洌水之間謂之．宋魏之間謂之鏵．或謂之鍏音韋．．江淮南楚之間謂之臿．趙魏之間謂之喿音鍪．．』是皆謂今鍬也．〇鍬音秋
文疏『緵罟』至『覆車也』．〇釋曰：此別羅網之異名也．罟．網也．緵罟一名九罭．即魚罔也．嫠婦之笱．取魚器也．一名罶．罺．一名汕．罩．捕魚籠．一名篧．積柴水中取魚名槮．又名涔．鳥罔名羅．兔罔名罝．麋罔名罞．罞．冒也．言冒覆其頭也．彘．豬也．其罔名羉．羉．幕也．言幕絡其身也．魚之大罔名罛．翻車小罔捕鳥者名繴也．罿也．罬也．罦也．皆謂覆車也
註疏『今之』至『為緵』．〇釋曰：『今之百囊罟是．亦謂之𦌵．今江東呼為緵』者．以時驗而言也．孫炎云：『九罭謂魚之所入有九囊也．』【詩·豳風】云：『九罭之魚．鱒魴．』是也
註疏『【毛詩】』至『魚笱』．〇釋曰：云『【毛詩傳】曰：罶．曲梁也』者．【小雅】云：『魚麗於罶．』傳云：『罶．曲梁也．』是矣．云『謂以簿為魚笱』者．孫炎云：『罶．曲梁．其功易．故謂之寡婦之笱．』然則曲．簿也．嫠．寡也．以簿為魚笱．其功易．號之寡婦之笱耳．非寡婦所作也
註疏『今之撩罟』．〇釋曰：李巡云：『汕．以簿汕魚也．』案【詩·小雅】云：『南有嘉魚．烝然汕汕．』傳云：『樔也．』箋云：『樔．今之撩罟也．』皆以今曉古
註疏『捕魚籠也』．〇釋曰：李巡云：『篧．編細竹以為罩．捕魚也．』孫炎云：『今楚篧也．』然則罩以竹為之．無竹則以荊．故謂之楚篧．皆謂捕魚籠也．【詩·小雅】云：『南有嘉魚．烝然罩罩．』是也
註疏『今之』至『取之』．〇釋曰：李巡曰：『今以木投水中．養魚曰涔．』孫炎云：『積柴養魚曰槮．』郭云：『今之作罧者．聚積柴木於水中．魚得寒．入其裏藏隱．因以簿圍捕取之．』【小爾雅】曰：『魚之所息謂之潛．潛．槮也．積柴水中魚舍也．』【詩·周頌】云：『潛有多魚．』是也．槮．罧．潛．涔．古今字
註疏『謂羅絡之』．〇釋曰：李巡云：『鳥飛張網以羅之．』然則張網以羅絡飛鳥．【詩·王風】云：『雉離於羅．』是也
註疏『罝猶遮也．見【詩】』．〇釋曰：【周南】云：『肅肅兔罝．』是也．李巡云：『兔自作徑路．張罝捕之也．』然則張罔遮兔．因名曰罝
註疏『最大罟也．今江東雲』．〇釋曰：李巡曰：『魚罟．捕魚具也．』然則捕魚之具．最大者名罛．【詩·衛風】云：『施罛濊濊．』是也
註疏『今之』至『異語』．〇釋曰：孫炎曰：『覆車網可以掩兔者也．一物五名．方言異也．』郭云：『今之翻車也．有兩轅．中施罥以捕鳥．展轉相解．廣異語．』【廣雅】云：『罥．罟也．』案【詩·王風】云：『雉離於罦．』又曰：『雉離於罿．』然則捕鳥之具也．孫炎云『諭梅』．非也
文疏『絇謂之救』．〇釋曰：郭氏兩解：一雲救絲以為絇．絇．屨頭飾也．【士冠禮】曰：『玄端．黑履．青絇．』鄭注云：『絇之言拘也．以為行戒．狀如刀衣．鼻在履頭．』是也．或曰：『絇．屨屬．【小爾雅】曰：『舄而今絇也．』一雲亦罥名者．言此經絇亦罥罟之別名也．義疑．故兩存焉
文疏『律謂之分』．〇釋曰：律一名分．鄭注【月令】云：『律．候氣之管也．以銅為之．』【律曆志】云：『皇帝使伶倫氏自大夏之西．崑崙之陰．取竹之解谷．斷兩節間而吹之．以為黃鍾之宮．制十二筒以聽鳳凰之鳴．』其雄鳴則為六律．雌鳴則為六呂．陽管為律．律．法也．言陽氣與陰氣為法．鄭云：『律．述也．述氣之管．陰管為呂．【律曆志】云呂．助也．言助陽宣氣．』又云：『呂．拒也．言與陽相承．更迭而至．』又陰律稱同．言與陽同也．總而言之．陰．陽皆稱律．故【月令】十二月皆云『律中』是也．以其分候十二月氣．故又名分．郭云：『律管可以分氣．』是也
文疏『大版』至『縮之』．〇釋曰：此解【詩】云：『縮版以載』也．大版名業．以繩束版謂之縮
註疏『築牆版也』．〇釋曰：孫炎曰：『業所以飾栒．刻版捷業如鋸齒也．』【毛詩】傳云：『業．大版也．』所以飾栒為縣也．捷業如鋸齒．或曰畫之．然則業者．是樂縣之飾．郭必以為築牆版者．以此文與『縮之』相連．【詩】云『縮版以載』．作者以類相從．縮既築牆所用之繩．則業是築牆之版明矣．散而言之．則業亦樂縣之飾．故【詩·大雅】云：『虡業維樅．』【周頌】云：『設業設虡．』而毛鄭皆以為大版．所以飾栒為縣也
註疏『縮者』至『以載』．〇釋曰：孫炎云：『繩束築版謂之縮．』然則縮者．束物之名．用繩束版．故謂之縮．復言縮之．明用繩束之也．故云『縮者．約束之』．云『【詩】曰：縮版以載』者．【大雅·綿】篇文也
文疏『彝卣』至『之坎』．〇釋曰：別酒尊大小之異名也．彝其總名．彝者．法也．與諸尊為法．【司尊彝】云：『雞彝．鳥彝．斚彝．黃彝．虎彝．蜼彝．』是也．卣者．下云『卣．中尊也．』孫炎云：『尊彝為上．罍為下．卣居中．』郭云：『不大不小者．是在罍彝之間．即【周禮】犧象壺著太山等六尊．』是也．罍者．尊之大者也．即【周禮·司尊彝】云『皆有罍．諸臣之所酢』是也．案【禮圖】云：『六彝為上．受三斗．六尊為中．受五斗．六彝為下．受一斛．』故【異議·罍制】：『【韓詩】說．金罍．大夫器也．天子以玉．諸侯．大夫皆以金．士以梓．【毛詩】說．金罍．酒器也．諸臣之所酢．人君以黃金飾．尊大一碩．金飾．龜目．蓋刻為雲雷之象．』謹案：【韓詩】說天子以玉．經無明文．謂之罍者．取象雲雷．博施如人君．下及諸臣．又【司尊彝】云：『皆有罍．諸臣之所酢．』注云：『罍亦刻而畫之．為山雲之形．』言刻畫則用木矣．故【禮圖】依制度云：『刻木為之．』韓說言士以梓．士無飾．言其木體．則以上同周梓加飾耳．【毛詩】言『大一碩』．【禮圖】亦云『大一斛』．則大小之制．尊卑同也．雖尊卑飾異．皆得畫雲雷之形．以其雲罍取於雲雷故也．是彝．卣．罍三者皆為盛酒器也．其罍之小者．別名坎
文疏『衣裗』至『謂之纀』．〇釋曰：此別衣服之異名也．雲衣者目之也．裗一名䘽．剌繡黼文於衣領名襮．衣之緣飾名純．【禮記·深衣】云：『衣純以繢．衣純以青』之類是也．袕．衣開孔也．名褮．【說文】云：『鬼衣也．』衣眥．名襟．謂交領也．【方言】云：『衿謂之交．』是也．衱一名裾．即衣後裾也．衿．衣小帶也．一名袸．【士昏禮】曰：『施衿結帨．』是也．佩下之帶名褑．衽．裳際也．手執持其衽名袺．扱衽於帶名襭．【詩·周南】云：『薄言袺之』．『薄言襭之．』是也．衣之蔽前者名襜．婦人之香纓名褘．又謂之縭．縭．緌也．緌猶系也．取系屬之義．衣下曰裳．削．殺也．裳削殺其幅者名纀．謂深衣之裳也
註疏『衣縷』至『之飾』．〇釋曰：此郭氏兩解：一云『衣縷也』．本或作褸音婁．．【方言】云：『縷謂之衽．又謂之袩子狹切．．』彼注云：『即衣衿也．』云『齊人謂之攣』者．以目驗而言也．一云『或曰袿．衣之飾』者．【釋名】曰：『婦人上服曰袿．』【廣雅】云：『袿．長襦也．』言飾者．蓋以繒為緣飾耳
註疏『繡剌黼文以褗領』．〇釋曰：【詩·唐風】云：『素衣朱襮．』毛傳云：『襮．領也．諸侯繡黼．丹朱中衣．』毛言繡黼者．謂於繒之上繡剌以為黼．非訓繡為黼．郭氏取毛為說也
註疏『今蔽膝也』．〇釋曰：【方言】云：『蔽𨞃．江淮南楚之間謂之褘．或謂之袚音弗．．魏宋南楚之間謂之大巾．自關東西謂之蔽𨞃．齊魯之郊謂之袡昌詹切．．』襦又名韠．【禮記·玉藻】云：『韠：君朱．大夫素．士爵韋．圜．殺．直．天子直．公侯前後方．大夫前方．後挫角．士前後正．韠下廣一尺．上廣一尺．長三尺．其徑五寸．肩革帶博二寸．』是也
註疏『即今』至『系也』．〇釋曰：孫炎云：『褘．帨巾也．』郭云：『即今之香纓也．褘邪交落帶繫於體．因名為褘．緌．系也．』此女子既嫁之所著．示系屬於人．義見【禮記】．【曲禮】云『女子許嫁纓』及【內則】云『衿纓』是也．【詩】云：『親結其縭．』謂母送女．重結其所系著以申戒之．孫炎以褘為帨巾．失之也
註疏『削殺其幅．深衣之裳』．〇釋曰：案【深衣】目錄云：『稱深衣者．以餘服則上衣下裳不相連．』此深衣衣裳相連．被體深邃．故謂之深衣．案【深衣】篇云：『制十有二幅．以應十有二月．』鄭注云：『裳六幅．幅分之以為上下之殺．』故云：『削殺其幅．深衣之裳』也．其深衣制度．【禮記】具焉
文疏『輿革』至『之革』．〇釋曰：此辨車馬之飾名也．云『輿革前謂之鞎』者．李巡曰：『輿革前謂輿前．以革為車飾曰鞎．』郭云：『以韋靶車軾．』靶謂鞔也．軾．車上橫木．【毛詩】傳云：『諸侯之路車．有朱革之質而羽飾．』謂以皮革為本質．其上又以翟羽為之飾．【詩·齊風】云：『簟笰朱鞹．』是也．『後謂之笰』者．李巡曰：『笰．車後戶名也．』郭云：『以韋靶後戶．』云『竹前謂之御』者．李巡曰：『竹前謂編竹當車前以擁蔽．名之曰御．御．止也．』孫炎曰：『御．以簟為車飾也．』郭云：『以簟衣軾．』【詩】傳云：『簟．方丈席也．』云『後謂之蔽』者．郭云：『以簟衣後戶．』即【詩】所謂簟笰也．云『環謂之捐』．謂著車眾環名捐．云『鑣謂之钀』者．鑣．馬勒旁鐵．一名钀．云『載轡謂之轙』者．轡者．御馬之具也．古者乘車駕駟馬．凡八轡．轅端之木名衡．衡即軛．軛上著環以貫轡．此即載轡之環名轙．故郭云：『車軛上環．轡所貫也．』云『轡首謂之革』者．轡首名革也．【詩·大雅】云：『鞗革金厄．』是也．郭云：『轡．靶勒．見【詩】．』【字林】云：『靶．轡革也．』
文疏『餀謂』至『之餒』．〇釋曰：此別物臭惡之異名也．李巡云：『餀．餯皆穢臭也．』食．飯也．饐．飯臭也．一名餲．飯摶相著者名糷．李巡云：『糷．飯淖麋相著也．』飯中有腥米者．名糪．李巡曰：『米飯半腥半熟名糪．』即【論語】云『失飪不食』．肉臭壞曰敗．魚內爛曰餒．即【論語】云『魚餒而肉敗不食』是也
註疏『飯饖臭．見【論語】』．〇釋曰：【說文】云：『饖．飯傷熱．』【蒼頡篇】云：『食臭敗也．』云『見【論語】』者．【鄉黨】篇云：『食饐而餲．』孔曰：『饐．餲．臭味變．』是也
註疏『內爛』．〇釋曰：案【春秋】僖十九年云『梁亡』．【公羊傳】曰：『此未有伐者．其言梁亡何．自亡也．其自亡奈何．魚爛而亡也．』何休云：『梁君隆刑峻法．百姓一旦相率俱去．狀若魚爛．魚爛從內發．故云爾．』然則魚之敗壞．先自內始．故云內爛．是郭用【公羊】為說．今本『內』作『肉』．恐誤
文疏『肉曰』至『斮之』．〇釋曰：此論治擇魚肉之名也．肉剝去其皮．因名脫之．李巡云：『肉去其骨曰脫．』皇侃云：『治肉除其筋膜．取好者．』郭氏以與『魚曰斮之』文連．斮謂斬削其鱗．則脫是脫剝其皮也．嫌羊豕有不剝其皮者．故又云『今江東呼麋鹿之屬通為肉』．案【禮記·內則】及李巡【爾雅】本皆云『魚曰作之』．皇侃云：『作為搖動也．凡取魚．搖動之．視其鮮餒．餒者不食．』李巡云：『作之．魚骨小．無所去．』今本作斮．郭云：『謂削鱗也．』
文疏『冰．脂也』．〇釋曰：脂．膏也．一名冰
註疏『莊子』至『膏也』．〇釋曰：云『【莊子】云：肌膚若冰雪』者．此【內篇·逍遙】之言也．案彼云：『藐姑射之山．有神人居焉．肌膚若冰雪．綽約若處子．』引之者．證冰為脂也．雲脂膏也者．孫炎曰：膏凝曰脂．則似脂．與膏異．而雲脂膏者．以脂有凝有釋．對例即【內則】注云：『脂．肥凝者．釋者曰膏』．散文則脂．膏皆總名也
文疏『肉謂』至『之臡』．〇釋曰：此別魚肉所作食味之名也．肉之所作臛名羹．魚所作鮓名鮨．以肉作醬名醢．有骨相雜者名臡
註疏『肉臛』至『【左傳】』．〇釋曰：云『肉臛也』者．【儀禮】所謂『膷臐膮』是也．云『【廣雅】曰湆』者．則彼云『羹謂之湆』是也．云『見【左傳】』者．案隱元年．鄭伯置其母姜氏於城潁．而誓之曰：『不及黃泉．無相見也．』既而悔之．潁考叔為潁谷封人．聞之．有獻於公．公賜之食．食舍肉．公問之．對曰：『小人有母．皆嘗小人之食矣．未嘗君之羹．請以遺之．』是謂肉為羹也
註疏『鮨鮓』至『夫禮』．〇釋曰：案【公食大夫禮】云：『牛炙．南醢．以西牛胾．醢．牛鮨．』鄭注云：『【內則】謂鮨為膾．然則膾用鮨．』是也
註疏『雜骨醬．見【周禮】』．〇釋曰：案【醢人職】云：『掌四豆之實．朝事之豆．其實韭菹．醓醢．昌本．麋臡．』鄭注云：『作醢及臡者．必先膊干其肉．乃後莝之．雜以粱麴及鹽漬．以美酒塗置甀中．百日則成矣．』是也
文疏『康謂』至『之垽』．〇釋曰：康．米皮也．一名蠱．【左傳】曰：『谷之飛亦名蠱．』是也．淀．滓泥也．一名垽．郭云：『今江東呼垽．』
文疏『鼎絕』至『之鬲』．〇釋曰：此別鼎名也．鼎最大者名鼐．體圓斂上而小口者名鼒．【詩·周頌】云：『鼐鼎及鼒．』附耳在鼎表者名釴．款．闊也．謂鼎足相去疏闊者名鬲