釋詁第一下(三)

〇卷二·釋詁下

卬．吾．台．予．朕．身．甫．余．言．我也．_{卬猶姎也．語之轉耳．【書】曰：『非台小子．』古者貴賤皆自稱朕．【禮記】曰：『授政任功．曰「予一人」』．『畛於鬼神．曰「有某甫」．』言．見【詩】．〇卬．五剛切．台音怡．下同．}

文疏『卬吾』至『我也』．〇釋曰：我者．施身自謂也．此皆我之別稱也．卬者．郭云：『卬猶姎也．語之轉耳．』【說文】云：『女人稱我曰姎．』由其語轉．故曰卬．【邶風·匏有苦葉】云：『人涉卬否．』吾者．孔子曰：『吾自衛反魯．』身者．我之躬也．余者．【邶·谷風】云：『伊余來塈．』餘皆見注

註疏『書曰』至『見【詩】』．〇釋曰：云『【書】曰：非台小子』者．【湯誓】文．云：『古者貴賤皆自稱朕』者．【大禹謨】云：帝曰：『朕宅帝位．』禹曰：『朕德罔克．』屈原亦云：『朕皇考曰伯庸．』是貴賤皆自稱朕．【史記】秦始皇二十六年定爲至尊之稱．漢因不改．以迄於今．云『【禮記】云：授政任功曰予一人．畛於鬼神曰有某甫』者．皆下【曲禮】文．云『言見【詩】者．【周南·葛覃】云：『言告師氏．言告言歸．』是也

朕．余．躬．身也．_{今人亦自呼爲身．}

文疏『朕．余．躬．身也』．〇釋曰：身即我也．郭云：『今人亦自呼爲身．』舍人曰：『余．謙卑之身也．』孫炎曰：『余．舒遲之身也．』僖九年【左傳】云：齊侯曰：小白余．杜注云：『小白．齊侯名．余．身也．』【邶·谷風】云：『我躬不閱．』

台．朕．賚．畀．卜．陽．予也．_{賚．卜．畀．皆賜與也．與猶予也．因通其名耳．【魯詩】曰：『陽如之何．』今巴濮之人自呼阿陽．〇畀．必二切．陽音晹．予音與．}

文疏『台朕』至『予也』．〇釋曰：予即與也．皆謂賜與．台者．遺與也．讀與貽同．朕者．我與之也．賚．畀．卜皆賜與也．【說命】云：『夢帝賚予良弼．』【鄘風·干旄】云：『何以畀之．』【小雅·天保】云：『君曰卜爾．萬壽無疆．』

註疏『與猶』至『阿陽』．〇釋曰：云『與猶予也．因通其名耳』者．【說文】云：『與．黨與也．』『予．推予前人也．象兩手相與之形．』今經典多以『與』爲『推予』．故云因通其名耳．云『【魯詩】云：陽如之何』者．【漢書·藝文志】云：魯申公爲詩訓故．是爲【魯詩】．其經云『陽如之何』．申公以陽爲予．故引之．云『今巴濮之人自呼阿陽』者．以時驗而言也

肅．延．誘．薦．餤．晉．寅．藎．進也．_{【禮記】曰：『主人肅客．』【詩】曰：『亂是用餤』．『王之藎臣』．【易】曰：『晉．進也．』寅．未詳．〇餤音淡．藎音燼．}

文疏『肅延』至『進也』．〇釋曰：皆謂進道．延者．引而進之．【射義】云：『子路出延射．』誘者．道而進之也．【召南·野有死麕】云：『吉士誘之．』薦者．進獻也．【月令】云：『先薦寢廟．』餘皆見注

註疏『禮記』至『進也』．〇釋曰：云『禮記曰：主人肅客』者．上【曲禮】文也．鄭注云：『進客謂道之．』云『【詩】曰：亂是用餤』者．【小雅·巧言】文．云『王之藎臣』者．【大雅·文王】文．云『【易】曰：晉．進也』者．【晉卦】彖辭也

羞．餞．迪．烝．進也．_{皆見【詩】．【禮】．}

文疏『羞餞』至『進也』．〇釋曰：謂進與也．羞者．【曲禮】云：『聞子有客使某羞．』餞者．進飲食之名也．迪者．以道而進也．烝者．【周頌·豐年】云：『烝畀祖妣．』

詔．亮．左．右．相．導也．_{皆謂教導之．}詔．相．導．左．右．助．勴也．_謂贊勉．亮．介．尚．右也．_{紹介．勸尚．皆相佑助．}左．右．亮也．_{反覆相訓．以盡其義．〇相．息亮切．勴音慮．}

文疏『詔亮』至『亮也』．〇釋曰：詔者．【大宗伯】云：『詔相王之大禮．』亮者．【大雅·大明】云：『涼彼武王．』左．右者．【周南·關睢】云：『左右流之．』相者．【鄉飲酒】云：『相者二人．』此皆謂教導之也．教導即贊勉也．故又爲勴．【說文】云：『勴．助也．』不以力助．以心助也．郭云：『紹介．勸尚．皆相佑助．』孫炎曰：『介者．相助之義．如人之左右手．故以介爲左右也．』【大雅·生民】云：『攸介攸止．』故轉爲右．左．右即亮也．亦皆謂佐助．反覆相訓．以盡其義．亮．涼音義同

緝．熙．烈．顯．昭．晧．熲．光也．_{詩曰：『學有緝熙於光明．』又曰：『休有烈光．』〇熲．古迥切．}

文疏『緝熙』至『光也』．〇釋曰：顯者．光明也．【大雅·假樂】云：『顯顯令德．』說文云：『昭．日明也．』【大雅·雲漢】云：『昭回於天．』皓者．亦日光也．熲．火光也．【小雅·無將大車】云：『不出於熲．』

註疏『【詩】曰』至『烈光』．〇釋曰：云『學有緝熙於光明』者．【周頌·敬之】文．又曰『休有烈光』．【周頌·載見】文

劼．鞏．堅．篤．掔．虔．膠．固也．_{劼．虔皆見【詩】．【書】．【易】曰：『鞏用黃牛之革．固志也．』掔然亦牢固之意．〇劼．苦黠切．掔音牽．}

文疏『劼鞏』至『固也』．〇釋曰：皆牢固也．劼者．確固也．鞏者．【說文】云：『以革有所束也．』堅者．剛強之固也．【論語】云：『不曰堅乎．磨而不磷．』篤者．厚也．物厚者牢固．掔者．掔亦牢固之意．虔者．恭之固也．膠者．所以固物．【小雅·隰桑】云：『德音孔膠．』

註疏『劼虔』至『志也』．〇釋曰：云『劼．虔皆見【詩】．【書】』者．【酒誥】云：『劼毖殷獻臣．』【大雅·韓弈】云：『虔共爾位．』云『【易】曰：鞏用黃牛之革．固志也』者．案【革卦】云：『初九：鞏用黃牛之革．』【遁卦·六二·象】曰：『執用黃牛．固志也．』文與此異．然則郭云『固志』者．所以釋【革卦】之『鞏』．非謂【遁】之『固志』

疇．孰．誰也．_{【易】曰：『疇離祉．』〇疇．直留切．}

文疏『疇．孰．誰也』．〇釋曰：皆謂語辭．不爲義也．又猶言誰人也．【論語】云：『君孰與不足．』【陳風·墓門】云：『誰昔然矣．』

註疏『【易】曰：疇離祉』．〇釋曰：【否卦·九四】爻辭也

暀暀．皇皇．藐藐．穆穆．休．嘉．珍．褘．懿．鑠．美也．_{自『穆穆』已上皆美盛之貌．其餘常語．〇暀音旺．藐音邈．褘音衣．}

文疏『暀暀』至『美也』．〇釋曰：皆謂美盛也．少儀云：『祭祀之美．齊齊皇皇．』鄭玄云：『皇皇讀如歸往之往．』彼言皇皇．則此暀暀也．【少儀】又云：『言語之美．穆穆皇皇．』【曲禮】云：『天子穆穆．諸侯皇皇．』鄭注皆云：『行容止之貌』．然則皇皇．穆穆者．皆言語容止之美盛也．【大雅·崧高】云：『既成藐藐．』毛傳云：『藐藐．美貌．』休者．【大禹謨】云：『戒之用休．』又曰：『嘉乃丕績．』【儒行】云：『席上之珍以待聘．』褘者．嘆美也．懿者．【周頌·時邁】云：『我求懿德．』鑠者．【周頌·酌】篇：『於鑠王師．』是皆謂美之常語爾

諧．輯．協．和也．_{【書】曰：『八音克諧．』【左傳】曰：『百姓輯睦．』}關關．噰噰．音聲和也．_{皆鳥鳴相和．}勰．燮．和也．_{【書】曰：『燮友柔克．』〇輯．集．噰．於恭反．勰音協．}

文疏『諧輯』至『和也』．〇釋曰：皆謂和同．協者．【說文】云：『眾之同和也．』關關．噰噰者．皆鳥鳴音聲相和也．【周南·關雎】云：『關關雎鳩．』【邶風·匏有苦葉】云：『噰噰鳴雁．』勰即古文協字

註疏『【書】曰』至『柔克』．〇釋曰：云『【書】曰：八音克諧』．【虞書·舜典】文．云『【左傳】曰：百姓輯睦』者．案僖十五年及成十六年皆云：『群臣輯睦．』其是乎．云『【書】曰：燮友柔克』者．【周書·洪範】文

從．申．神．加．弼．崇．重也．_{隨從．弼輔．增崇．皆所以爲重疊．神所未詳．〇重．直龍切．}

文疏『從申』至『重也』．〇釋曰：隨從．申重．加弼．弼輔．崇充．皆所以爲重疊也．【大雅·鳧鷖】云：『福祿來崇．』

觳．悉．卒．泯．忽．滅．罄．空．畢．罄．殲．拔．殄．盡也．_{觳．今直語耳．忽然．盡貌．今江東呼厭極爲罄．餘皆見【詩】．〇觳音學．罄．苦計切．殲音尖．}

文疏『觳今』至『見【詩】』．〇釋曰：此皆謂終盡．觳．今直語耳．忽然．盡貌．【左傳】曰：『皋陶庭堅不祀忽諸．』云『今江東呼厭極爲罄』者．以時驗而言也．【說文】云：『器中盡也．』云『餘皆見【詩】』者．悉者．【說文】云：『詳盡也．』卒者．終盡也．【衛風·日月】云：『畜我不卒．』泯者．滅盡也．【大雅·桑柔】云：『靡國不泯．』滅．絕盡也．【小雅·正月】云：『寧或滅之．』罄者．【說文】云：『器中空也．』【小雅·蓼莪】云：『瓶之罄矣．』空者．【小雅·大東】云：『杼柚其空．』畢者．【小雅·無羊】云：『畢來既升．』殲者．舍人曰：『眾之盡也．』【秦風·黃鳥】云：『殲我良人．』拔者．搴除使盡也．殄者．【詩】云：『邦國殄瘁．』

苞．蕪．茂．豐也．_{苞叢．繁蕪．皆豐盛．}

文疏『苞．蕪．茂．豐也』．〇釋曰：皆豐盛也．苞者．草木叢生也．【禹貢】云：『草木漸苞．』蕪者．繁蕪也．【洪範】云：『庶草蕃廡．』蕪．廡音義同．茂者．茂盛也．【小雅·天保】云：『如松柏之茂．』

揪．斂．屈．收．戢．蒐．裒．鳩．樓．聚也．_{【禮記】曰：『秋之言揪．揪．斂也．』春獵爲蒐．蒐者．以其聚人眾也．【詩】曰：『屈此群醜』．『原隰裒矣』．【左傳】曰：『以鳩其民．』樓猶今言拘樓．聚也．〇揪．子由切．蒐音搜．}

文疏『揪斂』至『聚也』．〇釋曰：皆會聚也．斂者．率聚也．【禮記·大學】曰：『百乘之家．不畜聚斂之臣．』收者．【周頌·維天之命】云：『我其收之．』戢者．藏聚也．【周頌·時邁】云：『載戢干戈．』餘皆見注

註疏『【禮記】』至『聚也』．〇釋曰：云『禮記曰：秋之言揪．揪．斂也』者．【鄉飲酒義】文．云『春獵爲蒐．蒐者．以其聚人眾也』．『春獵爲蒐』．【釋天】文也．云『【詩】曰：屈此群醜』者．【魯頌·泮水】文．云『原隰裒矣』者．【小雅·常棣】文．云『【左傳】曰：以鳩其民』者．隱八年文．云『樓猶今言拘樓．聚也』者．以時驗而言也

肅．齊．遄．速．亟．屢．數．迅．疾也．_{【詩】曰：『仲山甫徂齊．』〇遄音船．亟．欺冀切．數音朔．}

文疏『肅齊』至『疾也』．〇釋曰：皆謂急疾也．肅者．【召南·小星】云：『肅肅宵征．』毛傳云：『肅肅．疾貌．』齊者．壯疾也．遄者．【邶風·泉水】云：『遄臻於衛．』速者．【論語】云：『無欲速．』亟者_欺冀切．．【論語】曰：『好從事而亟失時．』一雲亟_居力切．．【大雅·靈台】云：『匪亟其欲．』屢者．【小雅·巧言】云：『君子屢盟．』數者．【祭義】云：『祭不欲數．』迅者．疾走也．【論語】云：『迅雷風烈必變．』

註疏『【詩】曰：仲山甫徂齊』．〇釋曰：【大雅·烝民】文

寁．駿．肅．亟．遄．速也．_{【詩】曰：『不寁故也．』駿猶迅速．亦疾也．〇寁音昝．亟．居力切．}

文疏『寁駿』至『速也』．〇釋曰：速亦疾也．肅．亟．遄．轉相訓耳．駿者．猶迅也．【禮記·大傳】云：『逡奔走．』駿．逡音義同．鄭注云：『疾奔走．言勸事也．』

註疏『詩曰：不寁故也』．〇釋曰：【鄭風·遵大路】文

壑．坑坑．滕．征．隍．漮．虛也．_{壑．谿壑也．坑坑．謂坑塹也．隍．城池無水者．【方言】云：『漮之言空也．』皆謂丘墟耳．滕．征未詳．〇坑音坑．漮音康．}

文疏『壑坑』至『虛也』．〇釋曰：皆謂空虛也．壑者．谿壑也．【大雅·韓弈】云：『實墉實壑．』坑坑者．坎陷之虛也．但重言耳．隍者．城池無水者．【易】曰：『城復於隍．』漮者．注引【方言】云：『康之言空也．』彼注云：『漮窘．空貌．』亦丘墟之空無．【小雅·賓之初筵】云：『酌彼康爵．』鄭箋云：『康．虛也．』漮．康音義同

黎．庶．烝．多．丑．師．旅．眾也．_{皆見【詩】．}

文疏『黎庶』至『眾也』．〇釋曰：皆謂眾伙也．注云『皆見【詩】』者．【大雅·雲漢】云：『周餘黎民』．【靈台】云『庶民子來』．【烝民】云『天生烝民』．【周頌·載見】云『思皇多祜』．【大雅·綿】篇云『戎丑攸行』．【棫樸】云『六師及之』．【小雅·采芑】云『振旅闐闐』之類是也

洋．觀．裒．眾．那．多也．_{【詩】曰：『薄言觀者．』又曰：『受福不那．』洋．溢．亦多貌．}

文疏『洋觀』至『多也』．〇釋曰：皆謂重多也．洋者．洋溢．亦多貌．【魯頌·閟宮】云：『萬舞洋洋．』裒者．聚之多也．【易】曰：『君子以裒多益寡．』眾者．【周頌·臣工】云：『命我眾人．』

註疏『詩曰』至『不那』．〇釋曰『【詩】曰：薄言觀者』．【小雅·采綠】文．『又曰：受福不那』者．【桑扈】文

流．差．柬．擇也．_{皆選擇．見【詩】．〇差音乂．柬音簡．}

文疏『流．差．柬．擇也』．〇釋曰：皆選擇也．【周南·關雎】云：『左右流之．』【小雅·吉日】云：『既差我馬．』【邶風】云：『簡兮簡兮．』皆是也．簡．柬音義同

戰．栗．震．驚．戁．竦．恐．懾．懼也．_{【詩】曰：『不戁不竦．』懾即懾也．〇栗音栗．戁．女板切．恐．丘勇切．懾．之涉切．}

文疏『戰慄』至『懼也』．〇釋曰：皆惶怖也．【論語】曰：『使民戰慄．』【詩·秦風·黃鳥】云：『惴惴其栗．』【易】曰：『震來虩虩．』又曰：『驚遠而懼邇也．』【詩】云：『不戁不竦．』【月令】曰：『國時有恐．』【樂記】曰：『柔氣不懾．』是皆懼也．懾即懾也

註疏『【詩】曰：不戁不竦』．〇釋曰：【商頌·長發】文也

痡．瘏．虺頹．玄黃．劬勞．咎．悴．瘽．愈．鰥．戮．癙．瘸．㾖．癢．疷．疵．閔．逐．疚．痗．瘥．痱．𤺺．瘵．瘼．癠．病也．_{虺頹．玄黃．皆人病之通名．而說者便謂之馬疾．失其義也．【詩】曰：『生我劬勞．』【書】曰：『智藏鰥在．』相戮辱．亦可恥病也．今江東呼病曰瘵．東齊曰瘼．【禮記】曰：『親．色容不盛．』戮逐未詳．皆見【詩】．〇痡．普胡切．瘏音徒．虺音灰．悴音悴．瘽音勤．愈音俞．癙音鼠．瘸．力專反．㾖音里．癢音羊．瘥．徂何切．痱音肥．𤺺音亶．瘵音債．癠．徂細切．}

文疏『痡瘏』至『病也』．〇釋曰：疾甚曰病．此皆病之通名耳．孫炎曰：『痡．人疲不能行之病．』瘏．馬疲不能進之病．虺頹．馬罷不能升高之病．玄黃．馬更黃色之病．』然則虺頹者病之狀．玄黃者病之變色．郭云：『皆人病之通名．』而說者便謂之馬病．失其義也．』蓋指孫炎不能弘通．故云失其義也．咎者．罪病也．悴者．【小雅·雨無正】云：『維躬是瘁．』悴．瘁音義同．瘽者．勞苦之病也．愈者．【小雅·角弓】云：『交相爲愈．』戮者相戮辱．亦可恥病也．癙及癢者．【小雅·正月】云：『癙憂以癢．』【舍人】云：『癙．瘸．㾖．癢皆心憂憊之病也．』孫炎云：『癙者．畏之病也．』者．【小雅·正月】云：『悠悠我里．』 㾖．里音義同．疷者．孫炎云：『滯之病也．』【小雅·白華】云：『俾我疷兮．』疵者．瑕釁小病也．閔者．【豳風·鴟鴞】云：『鬻子之閔斯．』逐者．【衛風·考槃】云：『碩人之軸．』鄭箋云：『軸．病也．』軸與逐蓋今古字．郭氏未詳．疚者．【小雅·採薇】云：『憂心孔疚．』痗者．【小雅·十月】云：『亦孔之痗．』瘥者．【節南山】云：『天方薦瘥．』痱者．【四月】云：『百卉具腓．』痱．腓音義同．者．【大雅·板】篇云：『下民卒．』瘵者．【大雅·瞻卬】云：『士民其瘵．』瘼者．【大雅·桑柔】云：『瘼此下民．』餘皆見注

註疏『【詩】曰』至『見【詩】』．〇釋曰：云『生我劬勞』者．【小雅·蓼莪】文．云『【書】曰：智藏鰥在』者．【周書·召誥】文．云『今江東呼病曰瘵』者．以時驗而言．云『東齊曰瘼』者．【方言】文．云『【禮記】曰：親．色容不盛』者．【玉藻】文

恙．寫．悝．盱．繇．慘．恤．罹．憂也．_{今人云無恙謂無憂也．寫．有憂者．思散寫也．【詩】曰：『悠悠我悝』．『云何盱矣』．繇役亦爲憂愁也．〇悝音里．盱音吁．繇音遙．}

文疏『恙寫』至『憂也』．〇釋曰：皆言憂愁也．恙者．【聘禮】云：『公問君．賓對公再拜．』鄭注云：『拜其無恙．』郭云：『今人云無恙謂無憂也．寫者有憂者．思散寫也．』【小雅·車犖】云：『我心寫兮．』繇者．繇役亦爲憂愁．慘者．心憂也．恤者．【小雅·祈父】云：『胡轉予於恤．』罹者．【王風·兔爰】云：『逢此百罹．』

註疏『詩曰』至『盱矣』．〇釋曰：云『【詩】曰：悠悠我悝』者．【小雅·十月】文．『云何盱矣』者．【卷耳】及【都人士】文也

倫．勩．邛．敕．勤．愉．庸．癉．勞也．_{【詩】曰：『莫知我勩．』維王之邛』．『哀我癉人』．【國語】曰：『無功庸者．』倫理事務以相約敕亦爲勞．勞苦者多惰．愉今字或作窳．同．〇勩．與世切．勞．力報切．}

文疏『倫勩』至『勞也』．〇釋曰：皆謂勞苦也．倫者．理也．理治事務者必勞．勩者．【廣雅】云：『苦也．』孫炎曰：『習事之勞也．』敕者．相約敕也．亦爲勞苦．勤者．勞力也．【梓材】云：『既勤垣墉．』愉者．懶也．郭云：『勞苦者多惰．』愉今字或作窳．同．庸者．民功曰庸．癉者．【說文】云：『勞病也．』

註疏『【詩】曰』至『庸者』．〇釋曰：云『【詩】曰：莫知我勩』者．【小雅·雨無正】文．云『維王之邛』者．【巧言】文．云『哀我憚人』者．【大東】文．云『【國語】曰：無功庸』者．案【晉語】：『韓獻子老．使公族穆子受事於朝．辭曰：「厲公之亂．無忌備公族不能使．臣聞之曰：無功庸者．不敢居高位．今無忌智不能匡居．使至於難．仁不能救．勇不能死．敢辱君朝以忝韓宗．請退也．」固辭不立．悼公聞之．曰：「難．雖不能死．而能讓．不可不賞．」使掌公族大夫．』是其事也

勞．來．強．事．謂．翦．篲．勤也．_{【詩】曰：『職勞不來．』自勉強者．亦勤力者．由事事．故爲勤也．【詩】曰：『迨其謂之．』翦．篲未詳．〇來音賚．強．其丈切．}

文疏『勞來』至『勤也』．〇釋曰：皆謂勤勞也．勞．來者．以其有勤勞也．自勉強者．亦爲勤．由能事事有功者．亦爲勤

註疏『詩曰』至『謂之』．〇釋曰：云『職勞不來』者．【小雅·大東】文．人以不被勞來者爲不見勤．故【採薇】敘曰：『秋大杜以勤之．』即是勞來也．云『迨其謂之』者．【召南·摽有梅】文也

悠．傷．憂．思也．_{皆感思也．〇思．司嗣切．}

文疏『悠．傷．憂．思也』．〇釋曰：皆感思也．悠者．【秦風·渭陽】云：『悠悠我思．』傷者．【周南·卷耳】云：『維以不永傷．』憂者．愁思也