释诂第一下(三)

〇卷二·释诂下

卬．吾．台．予．朕．身．甫．余．言．我也．_{卬犹姎也．语之转耳．《书》曰：“非台小子．”古者贵贱皆自称朕．《礼记》曰：“授政任功．曰‘予一人’”．“畛于鬼神．曰‘有某甫’．”言．见《诗》．〇卬．五刚切．台音怡．下同．}

文疏“卬吾”至“我也”．〇释曰：我者．施身自谓也．此皆我之别称也．卬者．郭云：“卬犹姎也．语之转耳．”《说文》云：“女人称我曰姎．”由其语转．故曰卬．《邶风·匏有苦叶》云：“人涉卬否．”吾者．孔子曰：“吾自卫反鲁．”身者．我之躬也．余者．《邶·谷风》云：“伊余来塈．”馀皆见注

注疏“书曰”至“见《诗》”．〇释曰：云“《书》曰：非台小子”者．《汤誓》文．云：“古者贵贱皆自称朕”者．《大禹谟》云：帝曰：“朕宅帝位．”禹曰：“朕德罔克．”屈原亦云：“朕皇考曰伯庸．”是贵贱皆自称朕．《史记》秦始皇二十六年定为至尊之称．汉因不改．以迄于今．云“《礼记》云：授政任功曰予一人．畛于鬼神曰有某甫”者．皆下《曲礼》文．云“言见《诗》者．《周南·葛覃》云：“言告师氏．言告言归．”是也

朕．余．躬．身也．_{今人亦自呼为身．}

文疏“朕．余．躬．身也”．〇释曰：身即我也．郭云：“今人亦自呼为身．”舍人曰：“余．谦卑之身也．”孙炎曰：“余．舒迟之身也．”僖九年《左传》云：齐侯曰：小白余．杜注云：“小白．齐侯名．余．身也．”《邶·谷风》云：“我躬不阅．”

台．朕．赉．畀．卜．阳．予也．_{赉．卜．畀．皆赐与也．与犹予也．因通其名耳．《鲁诗》曰：“阳如之何．”今巴濮之人自呼阿阳．〇畀．必二切．阳音晹．予音与．}

文疏“台朕”至“予也”．〇释曰：予即与也．皆谓赐与．台者．遗与也．读与贻同．朕者．我与之也．赉．畀．卜皆赐与也．《说命》云：“梦帝赉予良弼．”《鄘风·干旄》云：“何以畀之．”《小雅·天保》云：“君曰卜尔．万寿无疆．”

注疏“与犹”至“阿阳”．〇释曰：云“与犹予也．因通其名耳”者．《说文》云：“与．党与也．”“予．推予前人也．象两手相与之形．”今经典多以“与”为“推予”．故云因通其名耳．云“《鲁诗》云：阳如之何”者．《汉书·艺文志》云：鲁申公为诗训故．是为《鲁诗》．其经云“阳如之何”．申公以阳为予．故引之．云“今巴濮之人自呼阿阳”者．以时验而言也

肃．延．诱．荐．餤．晋．寅．荩．进也．_{《礼记》曰：“主人肃客．”《诗》曰：“乱是用餤”．“王之荩臣”．《易》曰：“晋．进也．”寅．未详．〇餤音淡．荩音烬．}

文疏“肃延”至“进也”．〇释曰：皆谓进道．延者．引而进之．《射义》云：“子路出延射．”诱者．道而进之也．《召南·野有死麕》云：“吉士诱之．”荐者．进献也．《月令》云：“先荐寝庙．”馀皆见注

注疏“礼记”至“进也”．〇释曰：云“礼记曰：主人肃客”者．上《曲礼》文也．郑注云：“进客谓道之．”云“《诗》曰：乱是用餤”者．《小雅·巧言》文．云“王之荩臣”者．《大雅·文王》文．云“《易》曰：晋．进也”者．《晋卦》彖辞也

羞．饯．迪．烝．进也．_{皆见《诗》．《礼》．}

文疏“羞饯”至“进也”．〇释曰：谓进与也．羞者．《曲礼》云：“闻子有客使某羞．”饯者．进饮食之名也．迪者．以道而进也．烝者．《周颂·丰年》云：“烝畀祖妣．”

诏．亮．左．右．相．导也．_{皆谓教导之．}诏．相．导．左．右．助．勴也．_谓赞勉．亮．介．尚．右也．_{绍介．劝尚．皆相佑助．}左．右．亮也．_{反复相训．以尽其义．〇相．息亮切．勴音虑．}

文疏“诏亮”至“亮也”．〇释曰：诏者．《大宗伯》云：“诏相王之大礼．”亮者．《大雅·大明》云：“凉彼武王．”左．右者．《周南·关睢》云：“左右流之．”相者．《乡饮酒》云：“相者二人．”此皆谓教导之也．教导即赞勉也．故又为勴．《说文》云：“勴．助也．”不以力助．以心助也．郭云：“绍介．劝尚．皆相佑助．”孙炎曰：“介者．相助之义．如人之左右手．故以介为左右也．”《大雅·生民》云：“攸介攸止．”故转为右．左．右即亮也．亦皆谓佐助．反复相训．以尽其义．亮．凉音义同

缉．熙．烈．显．昭．晧．颎．光也．_{诗曰：“学有缉熙于光明．”又曰：“休有烈光．”〇颎．古迥切．}

文疏“缉熙”至“光也”．〇释曰：显者．光明也．《大雅·假乐》云：“显显令德．”说文云：“昭．日明也．”《大雅·云汉》云：“昭回于天．”皓者．亦日光也．颎．火光也．《小雅·无将大车》云：“不出于颎．”

注疏“《诗》曰”至“烈光”．〇释曰：云“学有缉熙于光明”者．《周颂·敬之》文．又曰“休有烈光”．《周颂·载见》文

劼．巩．坚．笃．掔．虔．胶．固也．_{劼．虔皆见《诗》．《书》．《易》曰：“巩用黄牛之革．固志也．”掔然亦牢固之意．〇劼．苦黠切．掔音牵．}

文疏“劼巩”至“固也”．〇释曰：皆牢固也．劼者．确固也．巩者．《说文》云：“以革有所束也．”坚者．刚强之固也．《论语》云：“不曰坚乎．磨而不磷．”笃者．厚也．物厚者牢固．掔者．掔亦牢固之意．虔者．恭之固也．胶者．所以固物．《小雅·隰桑》云：“德音孔胶．”

注疏“劼虔”至“志也”．〇释曰：云“劼．虔皆见《诗》．《书》”者．《酒诰》云：“劼毖殷献臣．”《大雅·韩弈》云：“虔共尔位．”云“《易》曰：巩用黄牛之革．固志也”者．案《革卦》云：“初九：巩用黄牛之革．”《遁卦·六二·象》曰：“执用黄牛．固志也．”文与此异．然则郭云“固志”者．所以释《革卦》之“巩”．非谓《遁》之“固志”

畴．孰．谁也．_{《易》曰：“畴离祉．”〇畴．直留切．}

文疏“畴．孰．谁也”．〇释曰：皆谓语辞．不为义也．又犹言谁人也．《论语》云：“君孰与不足．”《陈风·墓门》云：“谁昔然矣．”

注疏“《易》曰：畴离祉”．〇释曰：《否卦·九四》爻辞也

暀暀．皇皇．藐藐．穆穆．休．嘉．珍．袆．懿．铄．美也．_{自“穆穆”已上皆美盛之貌．其馀常语．〇暀音旺．藐音邈．袆音衣．}

文疏“暀暀”至“美也”．〇释曰：皆谓美盛也．少仪云：“祭祀之美．齐齐皇皇．”郑玄云：“皇皇读如归往之往．”彼言皇皇．则此暀暀也．《少仪》又云：“言语之美．穆穆皇皇．”《曲礼》云：“天子穆穆．诸侯皇皇．”郑注皆云：“行容止之貌”．然则皇皇．穆穆者．皆言语容止之美盛也．《大雅·崧高》云：“既成藐藐．”毛传云：“藐藐．美貌．”休者．《大禹谟》云：“戒之用休．”又曰：“嘉乃丕绩．”《儒行》云：“席上之珍以待聘．”袆者．叹美也．懿者．《周颂·时迈》云：“我求懿德．”铄者．《周颂·酌》篇：“于铄王师．”是皆谓美之常语尔

谐．辑．协．和也．_{《书》曰：“八音克谐．”《左传》曰：“百姓辑睦．”}关关．噰噰．音声和也．_{皆鸟鸣相和．}勰．燮．和也．_{《书》曰：“燮友柔克．”〇辑．集．噰．于恭反．勰音协．}

文疏“谐辑”至“和也”．〇释曰：皆谓和同．协者．《说文》云：“众之同和也．”关关．噰噰者．皆鸟鸣音声相和也．《周南·关雎》云：“关关雎鸠．”《邶风·匏有苦叶》云：“噰噰鸣雁．”勰即古文协字

注疏“《书》曰”至“柔克”．〇释曰：云“《书》曰：八音克谐”．《虞书·舜典》文．云“《左传》曰：百姓辑睦”者．案僖十五年及成十六年皆云：“群臣辑睦．”其是乎．云“《书》曰：燮友柔克”者．《周书·洪范》文

从．申．神．加．弼．崇．重也．_{随从．弼辅．增崇．皆所以为重叠．神所未详．〇重．直龙切．}

文疏“从申”至“重也”．〇释曰：随从．申重．加弼．弼辅．崇充．皆所以为重叠也．《大雅·凫鹥》云：“福禄来崇．”

觳．悉．卒．泯．忽．灭．罄．空．毕．罄．歼．拔．殄．尽也．_{觳．今直语耳．忽然．尽貌．今江东呼厌极为罄．馀皆见《诗》．〇觳音学．罄．苦计切．歼音尖．}

文疏“觳今”至“见《诗》”．〇释曰：此皆谓终尽．觳．今直语耳．忽然．尽貌．《左传》曰：“皋陶庭坚不祀忽诸．”云“今江东呼厌极为罄”者．以时验而言也．《说文》云：“器中尽也．”云“馀皆见《诗》”者．悉者．《说文》云：“详尽也．”卒者．终尽也．《卫风·日月》云：“畜我不卒．”泯者．灭尽也．《大雅·桑柔》云：“靡国不泯．”灭．绝尽也．《小雅·正月》云：“宁或灭之．”罄者．《说文》云：“器中空也．”《小雅·蓼莪》云：“瓶之罄矣．”空者．《小雅·大东》云：“杼柚其空．”毕者．《小雅·无羊》云：“毕来既升．”歼者．舍人曰：“众之尽也．”《秦风·黄鸟》云：“歼我良人．”拔者．搴除使尽也．殄者．《诗》云：“邦国殄瘁．”

苞．芜．茂．丰也．_{苞丛．繁芜．皆丰盛．}

文疏“苞．芜．茂．丰也”．〇释曰：皆丰盛也．苞者．草木丛生也．《禹贡》云：“草木渐苞．”芜者．繁芜也．《洪范》云：“庶草蕃庑．”芜．庑音义同．茂者．茂盛也．《小雅·天保》云：“如松柏之茂．”

揪．敛．屈．收．戢．蒐．裒．鸠．楼．聚也．_{《礼记》曰：“秋之言揪．揪．敛也．”春猎为蒐．蒐者．以其聚人众也．《诗》曰：“屈此群丑”．“原隰裒矣”．《左传》曰：“以鸠其民．”楼犹今言拘楼．聚也．〇揪．子由切．蒐音搜．}

文疏“揪敛”至“聚也”．〇释曰：皆会聚也．敛者．率聚也．《礼记·大学》曰：“百乘之家．不畜聚敛之臣．”收者．《周颂·维天之命》云：“我其收之．”戢者．藏聚也．《周颂·时迈》云：“载戢干戈．”馀皆见注

注疏“《礼记》”至“聚也”．〇释曰：云“礼记曰：秋之言揪．揪．敛也”者．《乡饮酒义》文．云“春猎为蒐．蒐者．以其聚人众也”．“春猎为蒐”．《释天》文也．云“《诗》曰：屈此群丑”者．《鲁颂·泮水》文．云“原隰裒矣”者．《小雅·常棣》文．云“《左传》曰：以鸠其民”者．隐八年文．云“楼犹今言拘楼．聚也”者．以时验而言也

肃．齐．遄．速．亟．屡．数．迅．疾也．_{《诗》曰：“仲山甫徂齐．”〇遄音船．亟．欺冀切．数音朔．}

文疏“肃齐”至“疾也”．〇释曰：皆谓急疾也．肃者．《召南·小星》云：“肃肃宵征．”毛传云：“肃肃．疾貌．”齐者．壮疾也．遄者．《邶风·泉水》云：“遄臻于卫．”速者．《论语》云：“无欲速．”亟者_欺冀切．．《论语》曰：“好从事而亟失时．”一云亟_居力切．．《大雅·灵台》云：“匪亟其欲．”屡者．《小雅·巧言》云：“君子屡盟．”数者．《祭义》云：“祭不欲数．”迅者．疾走也．《论语》云：“迅雷风烈必变．”

注疏“《诗》曰：仲山甫徂齐”．〇释曰：《大雅·烝民》文

寁．骏．肃．亟．遄．速也．_{《诗》曰：“不寁故也．”骏犹迅速．亦疾也．〇寁音昝．亟．居力切．}

文疏“寁骏”至“速也”．〇释曰：速亦疾也．肃．亟．遄．转相训耳．骏者．犹迅也．《礼记·大传》云：“逡奔走．”骏．逡音义同．郑注云：“疾奔走．言劝事也．”

注疏“诗曰：不寁故也”．〇释曰：《郑风·遵大路》文

壑．坑坑．滕．征．隍．漮．虚也．_{壑．谿壑也．坑坑．谓坑堑也．隍．城池无水者．《方言》云：“漮之言空也．”皆谓丘墟耳．滕．征未详．〇坑音坑．漮音康．}

文疏“壑坑”至“虚也”．〇释曰：皆谓空虚也．壑者．谿壑也．《大雅·韩弈》云：“实墉实壑．”坑坑者．坎陷之虚也．但重言耳．隍者．城池无水者．《易》曰：“城复于隍．”漮者．注引《方言》云：“康之言空也．”彼注云：“漮窘．空貌．”亦丘墟之空无．《小雅·宾之初筵》云：“酌彼康爵．”郑笺云：“康．虚也．”漮．康音义同

黎．庶．烝．多．丑．师．旅．众也．_{皆见《诗》．}

文疏“黎庶”至“众也”．〇释曰：皆谓众伙也．注云“皆见《诗》”者．《大雅·云汉》云：“周馀黎民”．《灵台》云“庶民子来”．《烝民》云“天生烝民”．《周颂·载见》云“思皇多祜”．《大雅·绵》篇云“戎丑攸行”．《棫朴》云“六师及之”．《小雅·采芑》云“振旅阗阗”之类是也

洋．观．裒．众．那．多也．_{《诗》曰：“薄言观者．”又曰：“受福不那．”洋．溢．亦多貌．}

文疏“洋观”至“多也”．〇释曰：皆谓重多也．洋者．洋溢．亦多貌．《鲁颂·閟宫》云：“万舞洋洋．”裒者．聚之多也．《易》曰：“君子以裒多益寡．”众者．《周颂·臣工》云：“命我众人．”

注疏“诗曰”至“不那”．〇释曰“《诗》曰：薄言观者”．《小雅·采绿》文．“又曰：受福不那”者．《桑扈》文

流．差．柬．择也．_{皆选择．见《诗》．〇差音乂．柬音简．}

文疏“流．差．柬．择也”．〇释曰：皆选择也．《周南·关雎》云：“左右流之．”《小雅·吉日》云：“既差我马．”《邶风》云：“简兮简兮．”皆是也．简．柬音义同

战．栗．震．惊．戁．竦．恐．慑．惧也．_{《诗》曰：“不戁不竦．”慑即慑也．〇栗音栗．戁．女板切．恐．丘勇切．慑．之涉切．}

文疏“战栗”至“惧也”．〇释曰：皆惶怖也．《论语》曰：“使民战栗．”《诗·秦风·黄鸟》云：“惴惴其栗．”《易》曰：“震来虩虩．”又曰：“惊远而惧迩也．”《诗》云：“不戁不竦．”《月令》曰：“国时有恐．”《乐记》曰：“柔气不慑．”是皆惧也．慑即慑也

注疏“《诗》曰：不戁不竦”．〇释曰：《商颂·长发》文也

痡．瘏．虺颓．玄黄．劬劳．咎．悴．瘽．愈．鳏．戮．癙．瘸．㾖．痒．疷．疵．闵．逐．疚．痗．瘥．痱．𤺺．瘵．瘼．癠．病也．_{虺颓．玄黄．皆人病之通名．而说者便谓之马疾．失其义也．《诗》曰：“生我劬劳．”《书》曰：“智藏鳏在．”相戮辱．亦可耻病也．今江东呼病曰瘵．东齐曰瘼．《礼记》曰：“亲．色容不盛．”戮逐未详．皆见《诗》．〇痡．普胡切．瘏音徒．虺音灰．悴音悴．瘽音勤．愈音俞．癙音鼠．瘸．力专反．㾖音里．痒音羊．瘥．徂何切．痱音肥．𤺺音亶．瘵音债．癠．徂细切．}

文疏“痡瘏”至“病也”．〇释曰：疾甚曰病．此皆病之通名耳．孙炎曰：“痡．人疲不能行之病．”瘏．马疲不能进之病．虺颓．马罢不能升高之病．玄黄．马更黄色之病．”然则虺颓者病之状．玄黄者病之变色．郭云：“皆人病之通名．”而说者便谓之马病．失其义也．”盖指孙炎不能弘通．故云失其义也．咎者．罪病也．悴者．《小雅·雨无正》云：“维躬是瘁．”悴．瘁音义同．瘽者．劳苦之病也．愈者．《小雅·角弓》云：“交相为愈．”戮者相戮辱．亦可耻病也．癙及痒者．《小雅·正月》云：“癙忧以痒．”《舍人》云：“癙．瘸．㾖．痒皆心忧惫之病也．”孙炎云：“癙者．畏之病也．”者．《小雅·正月》云：“悠悠我里．” 㾖．里音义同．疷者．孙炎云：“滞之病也．”《小雅·白华》云：“俾我疷兮．”疵者．瑕衅小病也．闵者．《豳风·鸱鸮》云：“鬻子之闵斯．”逐者．《卫风·考槃》云：“硕人之轴．”郑笺云：“轴．病也．”轴与逐盖今古字．郭氏未详．疚者．《小雅·采薇》云：“忧心孔疚．”痗者．《小雅·十月》云：“亦孔之痗．”瘥者．《节南山》云：“天方荐瘥．”痱者．《四月》云：“百卉具腓．”痱．腓音义同．者．《大雅·板》篇云：“下民卒．”瘵者．《大雅·瞻卬》云：“士民其瘵．”瘼者．《大雅·桑柔》云：“瘼此下民．”馀皆见注

注疏“《诗》曰”至“见《诗》”．〇释曰：云“生我劬劳”者．《小雅·蓼莪》文．云“《书》曰：智藏鳏在”者．《周书·召诰》文．云“今江东呼病曰瘵”者．以时验而言．云“东齐曰瘼”者．《方言》文．云“《礼记》曰：亲．色容不盛”者．《玉藻》文

恙．写．悝．盱．繇．惨．恤．罹．忧也．_{今人云无恙谓无忧也．写．有忧者．思散写也．《诗》曰：“悠悠我悝”．“云何盱矣”．繇役亦为忧愁也．〇悝音里．盱音吁．繇音遥．}

文疏“恙写”至“忧也”．〇释曰：皆言忧愁也．恙者．《聘礼》云：“公问君．宾对公再拜．”郑注云：“拜其无恙．”郭云：“今人云无恙谓无忧也．写者有忧者．思散写也．”《小雅·车荦》云：“我心写兮．”繇者．繇役亦为忧愁．惨者．心忧也．恤者．《小雅·祈父》云：“胡转予于恤．”罹者．《王风·兔爰》云：“逢此百罹．”

注疏“诗曰”至“盱矣”．〇释曰：云“《诗》曰：悠悠我悝”者．《小雅·十月》文．“云何盱矣”者．《卷耳》及《都人士》文也

伦．勚．邛．敕．勤．愉．庸．瘅．劳也．_{《诗》曰：“莫知我勚．”维王之邛”．“哀我瘅人”．《国语》曰：“无功庸者．”伦理事务以相约敕亦为劳．劳苦者多惰．愉今字或作窳．同．〇勚．与世切．劳．力报切．}

文疏“伦勚”至“劳也”．〇释曰：皆谓劳苦也．伦者．理也．理治事务者必劳．勚者．《广雅》云：“苦也．”孙炎曰：“习事之劳也．”敕者．相约敕也．亦为劳苦．勤者．劳力也．《梓材》云：“既勤垣墉．”愉者．懒也．郭云：“劳苦者多惰．”愉今字或作窳．同．庸者．民功曰庸．瘅者．《说文》云：“劳病也．”

注疏“《诗》曰”至“庸者”．〇释曰：云“《诗》曰：莫知我勚”者．《小雅·雨无正》文．云“维王之邛”者．《巧言》文．云“哀我惮人”者．《大东》文．云“《国语》曰：无功庸”者．案《晋语》：“韩献子老．使公族穆子受事于朝．辞曰：‘厉公之乱．无忌备公族不能使．臣闻之曰：无功庸者．不敢居高位．今无忌智不能匡居．使至于难．仁不能救．勇不能死．敢辱君朝以忝韩宗．请退也．’固辞不立．悼公闻之．曰：‘难．虽不能死．而能让．不可不赏．’使掌公族大夫．”是其事也

劳．来．强．事．谓．翦．篲．勤也．_{《诗》曰：“职劳不来．”自勉强者．亦勤力者．由事事．故为勤也．《诗》曰：“迨其谓之．”翦．篲未详．〇来音赉．强．其丈切．}

文疏“劳来”至“勤也”．〇释曰：皆谓勤劳也．劳．来者．以其有勤劳也．自勉强者．亦为勤．由能事事有功者．亦为勤

注疏“诗曰”至“谓之”．〇释曰：云“职劳不来”者．《小雅·大东》文．人以不被劳来者为不见勤．故《采薇》叙曰：“秋大杜以勤之．”即是劳来也．云“迨其谓之”者．《召南·摽有梅》文也

悠．伤．忧．思也．_{皆感思也．〇思．司嗣切．}

文疏“悠．伤．忧．思也”．〇释曰：皆感思也．悠者．《秦风·渭阳》云：“悠悠我思．”伤者．《周南·卷耳》云：“维以不永伤．”忧者．愁思也