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晉語丁十一 重耳親筮得晉國

國語注作者:韋昭發佈:懋基

2020-7-12 16:41

公子親筮之.曰:『尚有晉國蓍曰筮.尚.上也.命筮之辭也.禮曰:『某子尚享之.』.』得貞屯.悔豫.皆八也內曰貞.外曰悔.震下坎上.屯.坤下震上.豫.得此兩卦.震在屯為貞.在豫為悔.八.謂震兩陰爻.在貞在悔皆不動.故曰皆八.謂爻無為也

筮史占之.皆曰:『不吉筮史.筮人.掌以三易辨九筮之名.一夏.連山.二殷.歸藏.三周.易.以連山.歸藏占此兩卦.皆言不吉.閉而不通.爻無為也.閉.壅也.震為動.動遇坎.坎為險阻.閉塞不通.無所為也

司空季子曰:『吉.是在周易.皆利建侯建.立也.以周易占之.二卦皆吉也.屯初九曰:『利建侯.』豫大象曰:『利建侯行師.』.不有晉國.以輔王室.安能建侯.我命筮曰「尚有晉國」.筮告我曰「利建侯」.得國之務也.吉孰大焉務.猶趨也.震.車也易.坤為大車.震為雷.今雲車者.車亦動.聲象雷.其為小車也.坎.水也.坤.土也.屯.厚也.豫.樂也.車班外內.順以訓之車.震也.班.遍也.遍外內.謂屯之內有震.豫之外亦有震.坤.順也.豫內為坤.屯二與四亦為坤.泉原以資之資.財也.屯三至五.豫二至四.皆有艮象.豫三至五有坎象.艮山坎水.水在山上為泉原.流而不竭.土厚而樂其實.不有晉國.何以當之屯.豫皆有坤象.重坤故厚豫為樂.當.應也.震.雷也.車也.坎.勞也.水也.眾也易以坤為眾.坎為水.水亦眾之類.主雷與車內為主也.而尚水與眾坎象皆在上.故上水與眾.車有震.武也震.威也.車聲隆.象有威武.眾而順.文也坤為眾.為順.為文.象有文德.為眾所歸也.文武具.厚之至也.故曰屯屯.厚也.其繇曰:「元亨利貞.勿用有攸往.利建侯繇.卦辭也.亨.通也.貞.正也.攸.所也.往.之也.小人勿用有所之.君子則利建侯行師.」主震雷.長也.故曰元內為主.震為長.男為雷.雷為諸侯.故曰元.元者.善之長.眾而順.嘉也.故曰亨嘉.善也.眾順服善.故曰亨.亨者.嘉之會.內有震雷.故曰利貞屯內有震.賈侍中云:『震以動之.利也.侯以正國.貞也.利.義之和也.貞.事之干也.』.車上水下.必伯車.震也.水.坎也.車動而上.威也.水動而下.順也.有威而眾從.故必伯.小事不濟.壅也.故曰勿用有攸往濟.成也.小事.小人之事.壅.震動而遇坎.坎為險阻.故曰勿用有所往.一夫之行也一夫.一人也.易曰『震一索而得男』.故曰一夫.又曰:『震作足』.故為行也.眾順而有武威.故曰「利建侯複述上事」.坤.母也.震.長男也.母老子彊.故曰豫豫.樂也.其繇曰:「利建侯行師.」居樂.出威之謂也居樂.母在內也.出威.震在外也.居樂.故利建侯.出威.故利行師.是二者.得國之卦也二.謂屯.豫.』

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