献公伐骊戎．克之．灭骊子骊子．骊戎之君也．本爵男．此云子者．犹言男子也．获骊姬以归．立以为夫人．生奚齐．其娣生卓子女子同生．谓后生为娣．于男则言妹也．
骊姬请使申生主案：“主”．公序本作“处”曲沃以速悬．申生．献公太子恭君也．献公娶于贾．无子．蒸于齐姜．生申生．曲沃．晋宗邑．今河东闻喜是也．虞御史云：“速．疾也．悬．缢也．”重耳处蒲城．夷吾处屈重耳．夷吾．申生异母弟也．蒲．今蒲坂．屈．北屈．皆在河东．奚齐处绛晋时都绛也．以儆无辱之故言出此三子为镇于外．以儆备戎．狄．无耻辱于国也．
公许之．
史苏朝．告大夫曰：“二三大夫其戒之乎．乱本生矣．日．君以骊姬为夫人．民之疾心固皆至矣日．昔日也．疾．疾其君也．至．深也．昔者之伐也．兴百姓以为百姓也昔者．谓古明君也．为百姓．为百姓除害也．是以民能欣之欣．欣戴也．故莫不尽忠极劳以致死也．今君起百姓以自封也封．厚也．民外不得其利不得攻伐之利也．而内恶其贪．则上下既有判矣判．离也．然而又生男．其天道也．天彊其毒．民疾其态．其乱生哉．吾闻君之好好而恶恶．乐乐而安安．是以能有常好者好之．恶者恶之．乐则说之．安则居之．故能有常．此言献公好恶安乐皆非其所有也．伐木不自其本．必复生．塞水不自其源．必复流．灭祸不自其基．必复乱基．始也．今君灭其父而畜其子．祸之基也．畜其子．又从其欲．子思报父之耻而信其欲信．古“申”字．虽好色．必恶心．不可谓好好．美也．好其色．必授之情情．谓许其子立也．彼得其情以厚其欲厚．益也．从其恶心．必败国且深乱．乱必自女戎深乱．乱深也．女戎．女兵也．三代皆然．”
骊姬果作难．杀太子而逐二公子谓重耳奔狄．夷吾奔梁也．
君子曰：“知难本矣知难之本．谓史苏也．”
