正月之朝．五属大夫复事．桓公择是寡功者而谪之谪．谴责也．曰：“制地．分民如一．何故独寡功．教不善则政不治治．理也．一再则宥宥．宽也．三则不赦．”
桓公又亲问焉．曰：“于子之属．有居处为义好学．慈孝于父母．聪慧质仁．发闻于乡里者．有则以告．有而不以告．谓之蔽明．其罪五．”
有司已于事而竣．桓公又问焉．曰：“于子之属．有拳勇股肱之力秀出于众者．有则以告．有而不以告．谓之蔽贤．其罪五．”
有司已于事而竣．桓公又问焉．曰：“于子之属．有不慈孝于父母．不长悌于乡里．骄躁淫暴．不用上令者．有则以告．有而不以告．谓之下比．其罪五．”
有司已于事而竣．五属大夫于是退而修属．属退而修县．县退而修乡．乡退而修卒．卒退而修邑．邑退而修家．
是故匹夫有善．可得而举也．匹夫有不善．可得而诛也．政既成矣．以守则固．以征则彊．
