大雅·生民之什·板

板

板，凡伯刺厲王也。

上帝板板，下民卒癉。出話不然，為猶不遠。靡聖管管，不實於亶。猶之未遠，是用大諫。
天之方難，無然憲憲。天之方蹶，無然泄泄。辭之輯矣，民之洽矣；辭之懌矣，民之莫矣。
我雖異事，及爾同寮。我即爾謀，聽我囂囂。我言維服，勿以為笑。先民有言，詢於芻蕘。
天之方虐，無然謔謔。老夫灌灌，小子蹻蹻。匪我言耄，爾用憂謔。多將熇熇，不可救藥。
天之方懠，無為誇毗。威儀卒迷，善人載屍。民之方殿屎，則莫我敢葵。喪亂蔑資，曾莫惠我師。
天之牖民，如塤如篪，如璋如圭，如取如攜，攜無曰益，牖民孔易，民之多辟，無自立辟。
價人維藩，大師維垣。大邦維屏，大宗維翰。懷德維寧，宗子維城。無俾城壞，無獨斯畏。
敬天之怒，無敢戲豫。敬天之渝，無敢馳驅。昊天曰明，及爾出王；昊天曰旦，及爾游衍。

板八章，章八句。

翻譯
周厲王昏亂背離常道，下民受苦多病辛勞。說出話兒太不像樣，作出決策沒有依靠。無視聖賢剛愎自用，不講誠信是非混淆。執政行事太沒遠見，所以要用詩來勸告。
天下正值多災多難，不要這樣作樂尋歡。天下恰逢禍患騷亂，不要如此一派胡言。政令如果協調和緩，百姓便能融洽自安。政令一旦墜敗渙散，人民自然遭受苦難。
我與你雖各司其職，但也與你同僚共事。我來和你一起商議，不聽忠言還要嫌棄。我言切合治國實際，切莫當做笑話兒戲。古人有話不應忘記，請教樵夫大有裨益。
天下近來正鬧災荒，不要縱樂一味放蕩。老人忠心誠意滿腔，小子如此傲慢輕狂。不要說我老來乖張，被你當做昏憒荒唐。多行不義事難收場，不可救藥病入膏肓。
老天近來已經震怒，曲意順從於事無補。君臣禮儀都很混亂，好人如屍沒法一訴。人民正在呻吟受苦，我今怎敢別有他顧。國家動亂資財匱乏，怎能將我百姓安撫。
天對萬民誘導教化，像吹塤篪那樣和洽。又如璋圭相配相稱，時時攜取把它佩掛。隨時相攜沒有阻礙，因勢利導不出偏差。民間今多邪僻之事，徒勞無益枉自立法。
好人就像籬笆簇擁，民眾好比圍牆高聳。大國猶如屏障擋風，同族宛似棟樑架空。有德便能安定從容，宗子就可自處城中。莫讓城牆毀壞無用，莫要孤立憂心忡忡。
敬畏天的發怒警告，怎麼再敢荒嬉逍遙。看重天的變化示意，怎麼再敢任性桀傲。上天意志明白可鑑，與你一起來往同道。上天懲戒無時不在，伴你一起出入游遨。

參考譯文
上帝行為太荒誕，天下人民都遭難。光說好話不實踐，制定策略眼光淺。目無聖人自稱賢，沒有誠意胡亂言。政策制定沒遠見。所以我來大諫勸。
上天正在降災難，不要這樣空喜歡。上天正在降動亂，不要喋喋多語言。政治教令能和緩，人民就會抱成團。政治教令若敗壞，百姓遭殃不得安。
我們雖然職事異，畢竟和你是同僚。我來和你同商量，一聽我言顯驕傲。我的話兒是事實，不要以為開玩笑。古人有話講得好：要向樵夫多請教。
上天正在肆殘暴，不要嬉笑瞎胡鬧。老夫態度很誠懇，小子神氣耍驕傲。非我年老話糊塗，你把憂患當玩笑。要知壞事做多了，烈火焚燒無救藥。
上天正在發脾氣，不要卑躬又屈膝。君臣威儀盡迷亂，賢人閉口如死屍。人民痛苦正呻吟，無人對我敢懷疑。死喪禍亂生計無，沒人施惠去救濟。
上天誘導老百姓，好像吹塤和吹篪，好像玉璋和玉圭，好像取物提東西。如提東西無阻礙，教導百姓就容易。如今人民多邪辟，不可自把邪辟立。
善人好比是籬笆，人民大眾是圍牆。大國諸侯是屏障，同姓宗族是棟樑。為政有德國家安，君王嫡子是城牆。莫使城牆遭破壞，不要孤立自慌張。
上天發怒要敬仰，不敢嬉戲圖歡暢。老天變故要敬畏，不敢放縱太狂妄。上天眼睛很明亮，隨你出入共來往。上天眼睛很明亮，隨你一道在遊逛。

題解
告誡同僚，要敬畏天命，體恤人民，團結貴族，實際上是勸諫周王。

注釋
板板：猶『反反』，無常。
卒癉_但dàn：勞累成疾。【集傳】：『卒，盡。癉，病。』
話：【毛傳】：『話，善言也。』
管管：放任自恣，無所依傍貌。【鄭箋】：『王無聖人之法度，管管然以心自恣。』
亶_膽dǎn：誠信。【毛傳】：『亶，誠也。』
憲憲：通『欣欣』。【毛傳】：『憲憲，猶欣欣也。』
蹶_貴guì：【毛傳】：『蹶，動也。』
泄泄_易yì：多言多語貌。【通釋】：『泄泄，實多言之貌。』
輯_即jí、洽_恰qià：【毛傳】：『輯，和。洽，合。』 【鄭箋】：『辭，辭氣，謂政教也。』
懌_譯yì：【通釋】：『懌，朱彬讀為殬_妒dù。【說文】：「殬，敗也。」莫，朱彬讀為瘼_莫mò，訓病，謂四者兼善惡言。詞和則民合，詞敗則民病。』
同僚：【集傳】：『同僚，同為王臣也。』
囂囂_熬áo：【集傳】：『囂囂自得不肯受言之貌。』
服：【鄭箋】：『服，事也。』
芻蕘_{除饒chú ráo}：打草砍柴的人。【毛傳】：『芻蕘，薪采者。』
灌灌：誠懇貌。【毛傳】：『謔謔_血xuè，然喜樂。灌灌，猶款款也。蹻蹻_絕jué，驕貌。』
耄_貿mào：八十到九十歲為『耄』，此指昏亂。【毛傳】：『耄，八十曰「耄」。』
熇熇_賀hè：火勢熾盛貌。【詩緝】：『積惡愈多，將熇熇然如火之熾盛，不可救止而藥治之也。』
懠_奇qí：憤怒。【毛傳】：『懠，怒也。誇毗_{kuā pí}，以體柔人也。』
殿屎_西xī：呻吟。
葵：通『揆』，揣測。【鄭箋】：『葵，揆也。』【正義】：『無有揆度而知其然。』
蔑資：【毛傳】：『蔑，無。資，財。』
惠：【鄭箋】：『不肯惠施以賙_周zhōu贍眾民，言無恩也。』
牖_有yǒu：通『誘』。【傳疏】：『牖者，誘之假借。』
如塤_勛xūn如篪_持chí：【毛傳】：『如塤如篪，言相和也；如璋如圭，言相合也；如取如攜，言必從也。』
益：借為『隘』，阻礙。
辟：【集傳】：『今民既多邪辟矣，豈可又自立邪辟以道之邪？』
價_借jiè：【毛傳】：『價，善也。』
大師：【通釋】：『大師宜為大眾。大師維垣，猶雲眾志成城也。』
大宗：姚際恆【詩經通論】：『大宗，君子宗族也。』
宗子：【鄭箋】：『宗子，王之適_嫡子也。』 【集傳】：『言是六者，皆君子所恃以安，而德其本也。』
無俾城壞：【詩緝】：『勿使此城有壞，無至於獨居而可畏懼也。』
渝_玉yù：愉。【鄭箋】：『渝，變也。』
馳驅：【毛傳】：『馳驅，自恣也。』
王：往。【傳疏】：『王讀與往同，此謂假借也。』
游衍：遊蕩。【毛傳】：『旦，明。』【鄭箋】：『昊天在上，人仰之，皆謂之明，常與女出入往來，游諡相從，視女所行善惡，可不慎乎？』