墓门
墓门，刺陈佗也。陈佗无良师傅，以至于不义，恶加于万民焉。
墓门有棘，斧以斯之。夫也不良，国人知之。知而不已，谁昔然矣。
墓门有梅，有鸮萃止。夫也不良，歌以讯之。讯予不顾，颠倒思予。
墓门二章，章六句。
翻译
你家墓道门前长满酸枣枝，挥动起铁斧就可以铲除掉。你这坏了良心的昏庸君啊，全国上下谁不知哪个不晓！知道了你也不肯悬崖勒马，这些罪孽也不是一天所造！
你家墓道门前长满酸枣枝，有群夜猫子栖落在枝头叫。你这坏了良心的奸佞臣啊，听我们唱起民谣把你警告！唱归唱你根本不听这一套，被打倒了才想起咱的忠告！
参考译文
墓门前长着枣树，就操起斧子把它砍掉。这个人是不良之徒，国中的人无不知晓。知道他居心险恶却不加制止，很早以来就已这样糟糕。
墓门前长着梅树，猫头鹰聚集在树上。这个人是不良之徒，唱支歌儿把警钟敲响。告戒的话充耳不闻，栽了跟斗才想起我的歌唱。
题解
这诗表现人民反抗不良统治者的强烈情绪。相传这是骂陈佗的诗。据《左传》，陈佗当陈桓公病中，杀了太子免。桓公死后陈佗自立，陈国因而大乱，国人至于分散。后来蔡国为陈国平乱，把他杀死。这样的人自然是人民所反对的。
注释
墓门：墓道的门。一说是陈国的城门。棘是恶树，诗人用来比他所憎恨的人。
斯：碎裂。这是咒骂之辞，言须把它碎劈了才称心。
夫也：犹言“彼人”，指作者所讥讽的人。
国人知之：言其不良行为已成人所共知的事。
不已：不停止。此处指不改正。《郑笺》：“已犹去也。” 苏辙《诗集传》：“夫指佗驮tuó也。佗之不良，国人莫不知之者。知而不知去，昔者谁为此乎？”
谁昔：即畴昔。畴昔有久较远的过去和昨较近的过去两义，这里应该是后者。以上两句是说彼人虽知恶行已经暴露，还是不改，直到最近还是这样。
梅：《楚辞》王逸注引作“棘”。
鸮嚣xiāo：恶声之鸟。诗人似以恶鸟比助彼人为恶者。
萃脆cuì：止息。“萃止”的“止”是语尾助词。
讯：又作“谇岁suì”，二字互通。谇是数说责问之意。“讯之”的“之”应依《广韵》所引作“止”。和上句的“止”字是相应的语助词。
予：虚字，犹“而”。“讯予不顾”和“知而不已”句法相同。
颠倒思予：犹“颠倒思而”，言其思想颠倒非白，不辨好歹。《传疏》：“颠倒，乱也。”
