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国风·齐风·南山

诗经作者:尹吉甫采集,孔子编订发布:福哥

2020-6-29 11:45

南山

南山,刺襄公也。鸟兽之行,淫乎其妹,大夫遇是恶,作诗而去之。

南山崔崔,雄狐绥绥。鲁道有荡,齐子由归。既曰归止,曷又怀止!
葛屦五两,冠緌双止。鲁道有荡,齐子庸止。既曰庸止,曷又从止!
蓺麻如之何?衡从其亩;取妻如之何?必告父母。既曰告止,曷又鞠止!
析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得。既曰得止,曷又极止!

南山四章,章六句。

翻译
南山巍峨高峻,雄狐缓步独行。鲁国大道宽阔,文姜由此嫁人。既然嫁给鲁君,为何思念难禁?
葛布麻鞋成对,冠帽结带成双。鲁邦国道宽广,公主经此嫁郎。既然贵为国母,何必眷恋故乡?
种麻该当怎样?纵横耕耘田亩。娶妻该当如何?定要先告父母。既已禀告宗庙,怎容她再恣妄?
劈柴应当如何?没有利斧不行。娶妻应当怎样,少了媒人哪成。既然姻缘已结,为何由她恣纵?

参考译文
高大险峻齐南山,雄狐徘徊山坡前。鲁国道路多平坦,齐女出嫁经此间。既然已经出嫁了,为啥你又把她念?
葛鞋成对并排放,帽上带子结成双。鲁国道路多平坦,齐女出嫁由此往。既然已经出嫁了,为啥又要勾搭上?
要问大麻怎么种?或横或直开成垄。要问娶妻怎么办?禀告父母要谦恭。既然已经告父母,为啥随他太放纵?
要问怎样砍柴薪?没有斧头就不能。要问娶妻怎么办?没有媒人娶不成。既然已经娶到了,为啥让她胡乱行?

题解
揭露齐襄公和文姜兄妹通奸的丑行,也指责鲁桓公不敢约束妻子的无能。

注释
崔崔:崔嵬。《毛传》:“南山,齐南山也。崔崔,高大也。”
绥绥:行走缓慢,求匹之貌。《集传》:“狐,邪媚之首。绥绥,求匹之貌。”此以南山之狐喻齐襄公之荒淫。文姜与其兄齐襄王四通,嫁给鲁桓公后与襄公关系不断。后来,鲁桓公与文姜同到齐国,遭杀身之祸。文姜与襄公更加淫乱。
齐子:《毛传》:“齐子,文姜也。” 《郑笺》:“妇人谓嫁曰归。”
怀:怀念。止:之。《毛传》:“怀,思也。”
聚jù:古时用麻、葛等制成的鞋。两:双。
:王夫之《稗败bài疏》:“此五字当与伍通,行列也。言陈履者必两为一列也。” 《集传》:“两,二履也。”
冠緌ruí:帽穗。《通释》引《内则·正义》:“结缨颔下以固冠,结之余者散而下垂,谓之緌。”
:由。《集传》:“庸,用也,用此道以嫁于鲁也。”
:由,谓襄公追求文姜。《集传》:“从,相从也。”
意yì:种植。
衡从:即横纵。
:田垄。《集传》:“欲种地者,必先纵横耕治其田亩。”
:放纵。《毛传》:“鞠,穷也。” 《集传》:“又曷为使之得穷其欲而至此哉?”
:放纵无束。方玉润《诗经原始》:“鲁桓公又曷从其入齐,至今得穷其所欲而无止极,自取杀身祸乎?”

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