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第五十九回 懲奸黨唐主施刑 正樂懸周臣明律 之二

五代史演義作者:蔡東藩發布:福哥

2020-6-16 04:43

谷極力答辯,唐主付諸一笑,仍舉觥勸飲,谷飲了一二杯,忽聽得歌聲幽咽,從屏後出來。

歌云:

好姻緣,惡姻緣,只得郵亭一夜眠。

谷聽此二語,已覺驚心,復又有歌詞續下道:

別神仙。琵琶撥盡相思調,知音少!再把鸞膠續斷弦,是何年!

這詞名為【春光好】。谷博通詞曲,當然知曉,且料有別因,忙從屏間一瞧,果然走出一個歌娘,似曾相識,微皺眉山,仔細諦視,就是昨夜相偎相抱的秦蒻蘭,禁不住面上生慚,汗涔涔下,中冓之言,不可道也,所可道也,言之丑也。便即起座謝宴,託言醉不能飲,經唐主嘲諷數語,也只好似痴似聾,轉身退去。次日便即辭行,自回大梁去了。唐主如此弄人,成何大體。

唐主自鳴得意,且不必說。

惟南漢主晟,聞唐為周敗,不免加憂。他自篡位以後,猜忌骨肉,把弘昌以下十三弟,殺得一個不留。諸侄因盡加殲戮,惟選得幾個美色的侄女,取入宮中,迫為婢妾。禽獸不如。且派兵入海,掠得商賈金帛,增築離宮數千間,殿側皆置宮人,令她候曉,名為候窗監。每值宴會,晟獨坐殿廷間,侍宴百官,各結彩亭,列坐殿旁兩廡。宴酣後,令有司檻獸而進,兩旁翼以刀戟。晟下殿射獸,獸未死,即用戈戟戮斃,算作樂事。又嘗夜飲大醉,用瓜置伶人尚玉樓項間,拔劍劈瓜,並斬尚首。

翌日酒醒,再召玉樓侍宴,左右謂昨已受誅,方才嘆息。後宮專寵,有兩個李妃,一號李麗妃,一號李蟾妃。宮人盧瓊仙、黃瓊芝,色美性狡,特授為女侍中,朝服冠帶,參決政事。宦官中最寵林延遇,諸王夷滅,俱由延遇主謀。延遇臨死,薦同黨龔澄樞自代。澄樞刁滑,與延遇相類。朝政不修,權出嬖倖。至聞周征服淮南,意欲入貢周廷,因為湖南所隔,不便通道,乃治戰艦,修武備,為自固計。未幾又自嘆道:『我身得免禍患,已是幸事,還要管甚幺子孫呢?』自知頗明。會月食牛女間,出書占卜,謂為自己應該當災,乃縱情酒色,為長夜飲,漸漸的精枯色悴,加劇而亡。年三十九歲。

長子繼興嗣立,改名為鋹。尊故主晟為中宗。時鋹年十六,委政中官,龔澄樞、陳延壽權勢最重,又進盧瓊仙為才人,內政皆取決瓊仙,台省官僅備員數,不得與聞國政。鋹性好奢,築萬政殿,一柱費用,須白金三千錠。又建天華宮,築黃龍洞,日費千萬,毫不吝惜。宦官李托,有二養女,均有姿色,長女入為貴妃,次女亦得為才人,一時並寵。還有宮婢波斯女,黑腯而慧,光艷動人,性善淫媚,賜名媚豬。尚書右丞鍾允章,欲整肅綱紀,懲治奸滑,適為宦官所忌,誣稱允章謀反。迫鋹加刑,竟致族誅。遂擢李托為內太師,兼六軍觀軍容使,國事皆稟托後行。鋹日與大小李妃,及波斯媚豬,恣為淫樂,自稱蕭閒大夫,不復臨朝視事。中官多至七千餘,或加至三公三師職銜,女官亦不下千人,也有師傅令仆的名目。陳延壽又引入女巫樊鬍子,戴遠遊冠,衣紫霞裙。踞坐帳中,自稱有玉皇附見,能預知禍福,呼鋹為太子皇。鋹極端迷信,往往向鬍子就教。盧瓊仙及龔澄樞等,爭相依附,鬍子乃偽言瓊仙、澄樞、延壽,統是上天差來,輔佐太子皇,不宜輕加罪譴。鋹信用益堅,視國事如兒戲,但因僻處嶺南,周天子無暇問罪,所以昏憒糊塗的劉鋹,尚得荒縱數年,等到趙宋開國,然後滅亡。這且待【宋史演義】中,再行詳述,本書已將終篇,不必絮談了。界畫分明。

且說周主還都後,皇后符氏薨逝,年止二十有六,諡曰宣懿。後妹亦頗有容色,出入宮中,周主欲冊為繼後,因南徵得手,又思北討,所以未遑行禮。未幾即為顯德六年,高麗女真,均遣人入貢方物。周主御崇德殿,召見番使,命有司遍設樂懸,藉示漢儀。四面鐘磬陳列,有幾處止屬虛設,未聞擊響。待番使退朝,周主召問樂工,何故不擊鐘磬。樂工謂向例如此,不敢妄擊。周主再加細詰,樂工多不能答,乃命端明殿學士竇儀,討論古今雅樂,考訂闕失。竇儀謂通曉樂音,臣不如朴,因令朴訂定樂律。朴援據古今,具疏臚陳,略云:

臣聞禮以檢形,樂以治心。形順於外,心和於內,而天下不治者,未之有也。夫樂生於人心,而聲成於物,物聲既成,復能感人之心,是謂之樂。昔黃帝吹九寸之管,得黃鐘正聲,半之為清聲,倍之為緩聲,三分損益之,以成十二律,旋相為宮,以生七調為一均,凡十二均,八十四調而大備。遭秦滅學,歷代罕能用之。唐祖孝孫考正大樂,其法始備,安史之亂,十亡八九,至於黃巢,盪盡無遺。時有博士殷盈孫,鑄鎛鍾十二,編鐘二百四十。處士蕭承訓,校定石磬,今之在懸者是也。雖有鐘磬之狀,殊無相應之和,其鎛鐘不問音律,但循環而擊,編鐘編磬,徒懸而已。絲竹匏土,僅有七聲,黃鐘之宮,止存一調;蓋樂之缺壞,無甚於今。陛下臨視樂懸,知其亡失,以臣嘗學律呂,宣示古今樂錄,命臣討論,臣雖不敏,敢不奉詔!

朴上疏後,援照古法,用秬黍定尺,一黍為分,十黍為寸,積成九寸,徑三分,為黃鐘律管。推演得十二律,因作律准。共分十有三弦,長九尺,依次設柱,系弦成聲。第一弦為黃鐘律,第二弦為大呂律,第三弦為太簇律,第四弦為夾鐘律,第五弦為姑洗律,第六弦為仲呂律,第七弦為蕤賓律,第八弦為林鐘律,第九弦為夷則律,第十弦為南呂律,第十一弦為無射律,第十二弦為應鐘律,第十三弦為黃鐘清聲。聲律既調,用七律為一均,錯成五音:宮聲為主,征聲、商聲、羽聲、角聲,互為聯屬。五音相續,迭聲不亂,合成八十四調,然後配以笙簧,間以鐘磬,凡四面樂懸,無不協響,合成節奏。無論何種歌曲,但好譜入樂聲,均能應腔合拍,不疾不徐。朴又上言此法久絕,出臣獨見,乞集百官校正得失。有詔令百官再行參酌。百官多半是門外漢,曉得甚麼音律奧旨,彼此同聲附和,統復稱王朴高才,非臣等所及。乃命樂工演試,果然五聲有序,八音克諧,樂得周主心花怒開,極稱盛事。

周主又究心貢舉,務求得人,裁併寺院,嚴禁左道。平居輒留意農事,刻木為農夫、蠶婦,列置殿廷。且詔散騎常侍艾穎等三十四人,分行諸州,均定田租。又詔諸州並鄉村,率以百戶為團,團置耆長三人,令司民事,課耕勸稼。又從汴口疏河通淮,以達舟楫,再導汴水入蔡水,以便漕運公私交利,上下翕然。周世宗為五代賢主,故歷敘美政。

周主遣王朴巡視汴口,督建斗門。工既告竣,還過故相李谷第,忽然疾作,暈仆座上。慌忙用人舁歸,醫治無效,竟爾謝世,年五十四歲。周主親往弔喪,用玉鉞叩地,痛哭再四,不能自止。左右從旁慰勸,周主仰天嘆道:『天不欲我平中原麼?何為奪我王朴,有這般迅速哩!』

吊畢回宮,數日不歡。朴精究術數,談言多中,周主志在統一,常恐運祚短促,不能如願。一日從容問朴,謂朕躬踐阼,能得幾年?朴答道:『陛下有心致治,嘗以蒼生為念,天高聽卑,自當蒙福。臣本固陋,一知半解,推演數理,可得三十年。三十年後,非臣所能知呢。』

周主喜道:『誠如卿言,朕當為主三十年,十年開拓天下,十年養百姓,十年致太平,朕志足了!』

後來征遼回師,便即晏駕,計在位止及五年零六個月,似與朴言不符。或謂五六乃三十成數,朴不便直言,故用隱謎相答。究竟朴能否預知,小子也不能定斷,只好援據遺聞,隨筆錄敘。因繼詠一詩道:

懷才挾術佐明王,天不假年劇可傷!

豈是慶陵將晏駕,先歸地下待吾皇!慶陵:周世宗陵。

王朴既歿,周主失一股肱,但北伐雄心,仍然不改,因即下詔親征。欲知周主北伐情形,下回再當詳敘。


【後評】

唐為周敗,國威不振,至於割地請和,始正宋黨之罪,論者已嫌其太遲。竊謂亡羊補牢,猶為未晚,越王勾踐,其前師也。唐主璟誠自懲前敗,黜佞任良,則十年生聚,十年教訓,二十年後,與北宋角逐中原,尚未知鹿死誰手。顧猶信用二馮,吟風嘲月。迨周使遠來,則密囑歌妓以狎侮之,餌人不足,結怨有餘,多見其不知量也。

劉晟父子,更出璟下,故其亡也,比江南為尤速。至若周世宗之英武過人,王朴之智謀絕俗,天獨未假以年,不獲共謀統一,命耶數耶?是固在可解不可解之間矣。然世宗美政,王朴長材,不容過略,故類敘之以風示後世雲。

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