2020-6-16 04:09
卻說世宗既得皇嗣，取名載基，益信方士有靈，非常寵信。自是道教盛行，佛教衰滅，菩薩低眉，不能不讓太上老君，獨出風頭。涉筆成趣。巧值大興隆寺被災，御史諸演，揣摩上意，奏請順天心，絕異端。夏言又請除禁中佛殿，原來明宮裡面，有大服千善殿神佛，藏有金銀佛像，及各種器具，相傳系元代敕建，至明未毀。世宗得夏言奏章，即命偕武定侯郭勛，大學士李時，先去察視。言等奉命入殿，殿中所列，無非是銅鑄的如來，金裝的觀音，以及羅漢、韋馱、彌勒佛等類，恰也習見不鮮，沒甚奇異。及步入最後一殿，但見壁上的蜃灰，半成污堊，檐前的蛛網，所在縱橫，殿門關得甚緊，獸環上面，銜看大鎖，鎖上所積塵垢，差不多有數寸厚。當問殿中住持，索取鎖鑰，住持謂中有怪異，不宜輕啟。夏言怒叱道：『我等奉旨而來，怕甚麼妖怪不妖怪？』
住持不得已，呈上鑰匙，哪知鑰已生鏽，插入鎖心，仍然推啟不動。夏言更命侍役擊斷大鎖，啟門入內。門內黝黑深邃，差不多似酆都城，各人魚貫進殿。凝神細瞧，並不見有丈六金身，莊嚴佛像，只有無數的奇形鬼怪，與那漆鬢粉臉的女像，抱腰親吻，含笑斗眉；最看不過去的，是有數男像及數女像，統是裸著身體，赤條條一絲不掛，彼此伏著地上，作那交媾情狀。秘戲圖無此媟褻，歡喜禪竟爾窮形。
夏言不禁憤憤道：『佛門清淨，乃有這等穢事麼？』言畢，即與郭、李兩人，一併出來，入廷復旨，直陳不諱，且請把所有的異像，瘞諸中野，不得瀆留。世宗道：『既有這般邪移，應一律銷毀，免得愚民無知，發掘供奉。』
世宗識見，頗過夏言。隨即發遣工役，盡行拆毀，把各種支離偶像。一一銷熔，共得一萬三千餘斤。還有金函玉匣，內貯佛首佛牙等，統共毀去。殿宇遺址，改築慈慶、慈寧宮，奉兩宮太后居住，這也不消細說。
惟皇子載基，才生兩月，忽然間生了絕症，竟至夭逝，想是諸佛作祟。世宗不勝哀悼。幸王貴妃又復懷孕。足月臨盆，生下一男，取名載壑。接連是杜康妃、盧靖妃各生一男，杜妃子名載垕[hòu]，便是後來的穆宗，盧妃子名載圳，後封景王，就國安陸，繼跡興藩。世宗連得二子，方減悲懷，只把那亡兒載基，賜諡哀沖，稱爲哀沖太子罷了。死了一子，生了二子。畢竟祈禱有靈。後來世宗又得四子，一名載珫，一名載暗，一名載禡，一名載珮，俱系妃嬪所出，並皆夭亡。
看官聽著，世宗八子，統出妃嬪，想正宮皇后，當然是無子呢。小子查閱明史，世宗共有三後：第一後是陳氏，前文亦曾敘過，陳後性頗褊狹，一日與世宗同坐，張、方二妃進茗，世宗見二妃手似柔荑，握視不釋，後投杯遽起，觸怒天顏，大聲呵斥。後適懷妊，坐是墮胎，驚悸成疾，一病即崩。第二後就是張妃，妃既繼位中宮，從夏言議，親蠶北郊，嗣又率六宮嬪御，聽講章聖女訓，倒也有些淑德，不知何事忤了世宗，竟於嘉靖十三年廢居別宮，十五年謝世。明史上未曾敘及被廢情由，小子也不敢杜撰。第三後乃是方氏，世宗久無子嗣，用張孚敬言，廣選淑女，爲毓嗣計，即選方氏、鄭氏、王氏、閻氏、韋氏、沈氏、盧氏、沈氏、杜氏九人，同冊爲九嬪。強依古禮。張後被廢，方氏以九嬪首選，繼立爲後。舊制立後，第謁內廟，世宗獨援廟見禮，率方氏謁太廟及世廟，仍本張孚敬議。頒詔天下，飭命婦入朝中宮。統計世宗冊立三後，要算立方後時，禮節最繁，但玄鳥降祥，偏錫下陳，這也是命中注定，不能勉強呢。這一段敘明各後，萬不能省。
世宗以正宮無出，理應立長，遂於嘉靖十八年，立子載壑爲太子，封載垕爲裕王，載圳爲景王。載壑事見後文，姑且慢表。
單說世宗既信任邵元節，屢命設醮，其時四方道流，趨集都下，江西龍虎山中的張天師，名叫彥頨，亦入都謁見。世宗與他談論道法，他以清心寡欲四字爲對，元節所對只三字，彥頨所對有四字，宗旨相去不遠，應足齊名。頗合上意，遂加封爲正一嗣教真人，賜金冠玉帶蟒衣銀幣，留居京邸，令與元節分壇主事。元節多一敵手。壇場鋪設，尤爲繁備，上下共計五層：下一層，按照五方位置，分建紅黃藍皂白五色旗；第二層，統是蒼松翠柏扎就的亭台曲檻；第三層，有八十一名小太監，各穿法服，手執百腳長幡，按方排立；第四層，陳列鐘鼓鼎彝等物；第五層上面，方是正壇，金童玉女，列隊成行，四面環著香花，中央爇著巨燭，上供三清等像，青獅白象，躍躍欲生，香菸裊繞九霄中，清磬悠揚三界上。
這位正一真人張天師彥頨，備敘名號，揚中寓抑。戴金冠，系玉帶，服蟒衣，手秉象簡，通誠禱告。世宗就壇行拜叩禮，只聽張天師口中，念念有詞，呼了幾十回天尊，誦了兩三次祝文，忽覺爐內香菸，冉冉上升，氤氳不散，凝成祥雲；巧值紅日當空，與那縹緲的雲煙，映照成采，紅黃藍白，迴環交結，壇下文武各官，都說是卿雲乣縵，捧日光華。世宗瞧著，亦很覺奇異，正在驚喜交集的時候，又聽得空中嘹亮，聲婉且清，舉頭上眺，恰有一雙白鶴，從采雲深處，迴翔而下，繞壇翩躚，三匝後，依舊沖天飛去。真耶幻耶？
此時的世宗愈信仙人指化，望空拜謝。待至還朝，百官齊聲稱賀，三呼萬歲。世宗益喜，賞賜張天師彥頨，金帛無算。彥頨遂請還山，世宗挽留不住，乃遣中使送歸。天師歸後，不意住宅被火，由中使復奏，忙發內帑萬金，重與建築。想無仙源宮，故意縱火索償。
給事中黃臣諫阻道：『從前欒巴、郭憲，噀酒止火，彥頨果有道力，何致回祿臨門？請陛下不必代治！』
世宗不聽。天師遂坐享華廈，祿養逍遙。未幾天師病死，世宗命如列侯例，厚給恤典，且爲之嘆息數日。
已而世宗南幸承天，即安陸州。謁見顯陵，即獻皇帝墓。邵元節在京中，患病不從。病且死，語門徒邵啟爲道：『我將逝世，不能再赴行在，一見皇上，但煩你轉達行轅，我死後，陶典真可繼我任。』言訖即逝。
邵啟爲謹遵師命，馳訃行在，世宗方駐蹕裕州，聞報大慟。哭他什麼？世宗若果聰明，應知仙人也要病死，更宜破涕爲笑。親書手諭，頒發禮部，所有營葬恤典，如伯爵例，並命中官護喪歸籍。一面召陶典真至行在，加給祿俸，令他扈蹕南行。
典真，南岡人，一名仲文，少時爲黃岡縣掾吏，性喜神仙方術，嘗在羅田萬玉山中，練習符籙，頗得微驗。邵元節微時，曾與往來。元節得寵，念著友誼，代爲疏通，得除授遼東庫大使，秩滿至京，往謁元節，免不得恭維數語。元節嘆道：『你初次到京，哪知我的苦處？我年已老邁，精力欠佳，屢次上表乞歸，偏是皇上不准，留我在京，演授法事，我實是力不能及了。神仙也怕吃力麼？現在宮中興妖作怪，驚惶的了不得，委我禱禳，我尤日夕無暇，你來此正好，替我出力，我也可以息肩了。』