惠子為惠王為國法惠王．魏惠王．惠子．惠施也．已成．王甚悅之．以示翟煎．翟煎曰：『善．』王曰：『可行耶?』煎曰：『不可．』王曰：『善而不可行．何也．』對曰：『今舉大木者．前呼「邪許」．後亦應之．此舉重勸力之歌也．豈無鄭衛激楚之音哉．然而不用者．不若此其宜也．治國在禮．不在文辯．』故老子曰：『法令滋彰．盜賊多有．』此之謂也．
趙襄子使攻翟而勝之．襄子方將食而有憂色．左右曰：『一朝而兩城下．此人之所喜也．今君有憂色．何也．』襄子曰：『江河之大也．不過三日三日而減．飄風暴雨．日中不須臾言其不能終日．今趙氏之德行無積．一朝而兩城下．亡其及我乎?』孔子聞之曰：『趙氏其昌乎!』夫憂所以為昌也．而喜所以為亡也．勝非其難者也．持之其難者也．賢主以此持勝．故其福及後世．齊．楚．吳．越皆嘗勝矣．然而卒取亡焉．不通乎持勝也．唯有道之主能持勝．
齊王后死．欲置後而未定．使群臣議．薛公欲中王之意薛公．田嬰．因獻十珥而美其一．旦日．因問美珥之所在．因勸立以為王后．齊王大悅．遂重薛公．故人主之嗜欲見於外．則為人臣之所制．故老子曰：『塞其兌．閉其門．終身不勤．』
宓子治單父三年宓子．子賤也．而巫馬期巫馬期．孔子弟子也往觀化焉微視之．見夜漁者．得魚則釋之．問焉．漁者對曰：『宓子不欲人之取小魚也．所得者小魚．是以釋之．』巫馬期歸．以報孔子曰：『宓子之德至矣．使人暗行．若有嚴刑在其側者．宓子何以至於此?』孔子曰：『丘嘗問之以治．言曰「誠於此者形於彼．」宓子必行此術也．』
