西晉·刑法志·百官志

刑法志

侍中臣頠言：『夫殺生賞罰．治亂所由興也．人主所謂宜生．或不可生．則人臣當陳所以宜殺．人主所謂宜賞．或不應賞．則人臣當陳所以宜罰．然後治道耳．古之聖賢欲上盡理務．下收損益．莫不深閉慎密．以延良謨．兆庶內外咸知主如此．然後乃展布腹心．竭其中誠耳．』

廷尉劉頌表曰：『臣昔上行肉刑．從來積年．遂寢不論．臣竊以爲議者拘孝文之小仁．而輕違聖王之典刑．未詳之甚．莫過於此．今死刑重．故非命者眾．生刑輕．故罪不禁奸．所以然者．肉刑不用之所致也．今爲徒者．類性元惡不軌之族也．去家懸遠．無衣食之資．饑寒切身．志不聊生．廉士介節者．則皆爲盜賊．豈況本性奸凶無賴之徒乎．是以徒亡日屬．賊盜日繁．得輒加刑．日益一歲．此爲終身之徒也．自顧反善無期．而災困逼身．其志亡思盜．勢不得息．事使之然也．古者用刑以止刑．今反於此．以刑生刑．以徒生徒．諸重犯亡者．發過三寸．輒重髡之．此以刑生刑．加作一歲．此以徒生徒也．徒亡者積多．系獄猥蓄．議者曰：「囚不可不赦．」復從而赦之．此爲刑不勝罪．法不勝奸．民知法之不勝．相聚而謀爲不軌．月異而歲不同．故自頃年以來．奸惡凌暴．所在充斥．漸以滋漫．議者不深思此．故曰：「肉刑於名忤聽．」忤聽孰與盜賊不禁．聖王之制肉刑．遠有深理．其事可得而言．非徒心懲其畏剝割之痛而不爲也．去其爲惡之具．使夫奸民無用復肆其志．止奸絕本．理之盡也．亡者刖其足．無所用復亡．盜者截其手．無所用復盜．淫者割其勢．理亦如之．除惡塞源．莫善於此．今宜取死刑之限重．生刑之限輕．及三犯逃亡淫盜．悉以肉刑代之．其應四五歲刑者．皆髡笞．使各有差．悉不復居作．然後刑不復生刑．徒不復生徒．而殘體爲戮．終身作誡．民見其痛．畏而不犯．必數倍於今．豈與全其爲奸之手足．而蹴居必死之窮地同哉．而猶曰肉刑不可用．竊以爲不識務之甚也．』

衛展．字道野．河東人也．遷大理．上書曰：『今施行詔書．有考子正父死刑．或鞭父母問子所在．近主者所稱庚寅詔書．舉家逃亡．家長斬．若長是逃亡之主斬之．斬之雖重猶可也．設子孫犯事．將考父祖逃亡．逃亡是子孫．而父祖嬰其酷．傷順破教．如此者眾．相隱之道離．則君臣之義廢．君臣之義廢．則犯上之奸生矣．秦網密文峻．漢興．掃除煩苛．風移俗易．幾於刑厝．大人革命．不得不盪其穢匿．通其圮滯．今詔書宜除者多．有便於當今．著爲正條．則法差簡易．』元帝令曰：『自元康已來．事故荐臻．法禁滋漫．大理所上．宜朝堂會議．蠲除詔書不可用者．此孤所虛心者也．』轉廷尉．又上言：『古者肉刑．事經前聖．愚謂宜復古施行．』中宗詔曰：『可內外通共議之．』於是驃騎將軍王導等．議以『肉刑之典．由來尚矣．肇自古先．以及三代．聖哲明王．所未曾改．班固深論其事．以爲外有輕刑之名．內實殺人．輕重失當．故刑政不中也．且原先王之造刑名也．非以過怒也．非以殘民也．所以救奸．所以當罪也．今盜者竊人之財．淫者好人之色．亡者避叛之役．皆無殺害也．刖之以刑．刑之則止．而加之斬戮．戮過其罪．死不可生．縱虐於此．歲以巨計．此乃仁人君子所不忍聞．而況行之於政乎．若乃惑其名而不練其實．惡其生而趣其死．此畏水投舟．避坎陷井．愚夫之不若．何取於政哉．』

百官志

中書郎李重以爲等級繁多．在職不得久．又外選輕而內官重．以使風俗大弊．宜釐改．重外選．簡階級．使官人．議曰：『古之聖王．建官垂制．所以體國經治．而功在簡易．自帝王而下．世有增損．舜命九官．周分六職．秦采古制．漢仍秦舊．倚丞相．任九卿．雖置五曹．尚書令．僕射之職．始於掌封奏．以宣外內．事任尚輕．而郡守牧民之官重．故漢宣稱所與爲治．唯良二千石．其有殊政者．或賜爵進秩．諒爲治大體,所以遠蹤三代也．及至東京．尚書雖漸優顯．然令仆出爲郡守．便入爲三公．虞延．第五倫．桓虞．鮑昱是也．近自魏朝名守杜畿．滿寵．田豫．胡質等．居郡十餘二十年．或秩中二千石．假節．猶不去郡．此亦古人「苟善其事．雖沒世．不徙官」之義也．漢魏以來．內官之貴．於今最隆．而百官等級遂多．遷補轉徙如流．能不以著．黜陟不得彰．此爲治之大弊也．夫階級繁多而望官久．官不久而望治功成．不可得也．【虞書】云：「三考．黜陟幽明．」周官．三年大計群吏之治．而行其誅賞．漢法官人．或不直秩．魏初用輕資．亦先試守．不稱．繼以左遷．然則雋才登進．無能降退．此則所謂「有知必試．而使人以器」者也．臣以爲今宜大並群官等級．使同班者不得復稍遷．又簡法外議罪之制．明試守左遷之例．則官人理事．士必量能而受爵矣．居職者自久．則政績可考．人心自定．務求諸己矣．』

裴頠以萬機庶政．宜委宰輔．詔命不應數改．乃上疏曰：『臣聞古之聖哲．深原治道．以爲經理群務．非一才之任．照練萬機．非一智所達．故設官建職．制其分局．分局既制．則軌體有斷．事務不積．則其任易處．選賢舉善．以守其位．委任責成．立相干之禁．侵官爲曹．離局陷奸．猶懼此法未足制情．以義明防．曰：「君子思不出位．」夫然．故人知厥務．各守其所．下無越分之臣．然後治道可隆．頌聲能舉．故稱堯舜勞於求賢．逸於使能．分業既辨．居任得人．無爲而治．豈不宜哉．及其失也．官非其才．人不守分．越位干曹．競達所懷．眾言紛錯．蒞職者不得自治其事．非任者橫干他分．主聽眩．莫知所信．遂親細事．躬自聽斷．所綜遂密．所告彌眾．功無所歸．非無所責．群下棄職．得辭宜罰．以此望治．固其難也．昔杜蕢既數師曠．退而自酌．以罰干職之非．記稱其善．陳平不知簿書之目．漢史美其守職．政不可多門．多門則民擾．於今之宜．選士既得其人．但當委責．若有不稱．便加顯戮．誰敢不盡心竭力．不當便有干職之臣．適不守局．則所豫必廣．所豫適廣．則人心赴之．人心通赴．則得作威福．臣作威福．朝之蠹也．帷幄張子房之謀者．不宜使多．外委群司．卑力所職．尊崇宰輔．動靜咨度．保任其負．如此．詔書必不複數改．聽聞風言．頗以詔命數移易．爲不安靜．臣不勝狂瞽．敢陳愚懷．乞陛下上垂省察．』

何曾．字穎孝．陳國人也．爲司隸校尉．言於太祖曰：『公方以孝治天下．而聽阮籍以重哀飲酒食肉於公坐．宜擯四裔．無令污染華夏．』太祖曰：『此子羸病若此．君不能爲吾忍耶．』曾重引據．辭理甚切．朝廷憚焉．泰始九年爲司徒,以疲疾求退．孫綏位至侍中．潘滔譖之於太傅越．遂被殺．初曾告老．時被召見．侍坐終日．世祖不論經國大事,但說平生常語．曾出每曰：『將恐身不免亂．能及嗣乎?』告其二子曰：『汝等猶可得沒．』指諸孫曰：『此輩必遇亂死也．』及綏死．兄嵩曰：『我祖其神乎?』

羊祜．字叔子．泰山人也．都督荊州諸軍事．征南大將軍．上疏平吳．世祖深納之．吳軍人前後至者．不可勝數．祜將入朝而有疾．至洛陽遂薨．南州市會聞喪．舉市悲號而罷．於是傳哭接音．邑里相達．百姓乃樹碑峴峰．立廟祭祀．行人望碑．皆涕泗垂泣．杜預代鎮．名爲『墮淚碑』．吳滅．詔曰：『祜建平吳之規．其封祜夫人夏侯氏爲萬歲鄉君．邑五千戶．絹萬匹．』吳平慶會．群臣上壽．世祖流涕曰：『此羊太傅之功．豈朕所能爲也．』

秦秀．字玄良．新興人也．少以學行忠直知名．遷補博士．群率伐吳．詔以賈充爲大都督．秀性忌讒佞．疾之如仇．輕鄙賈充．聞其爲大統．心所不平．遂欲哭師．及充卒議諡．秀請諡爲荒公．初．何曾卒．秀議曰：『曾事親有色養之名．在官奏科尹之模．此二者．實得臣子事上之概．然資性驕奢．不循軌則．朝野之論．不可具言．儉．德之恭也．侈．惡之大也．曾受寵二代．顯赫累世．荷保傅之貴．秉司徒之均．而乃驕奢之名．被於九域．有生之民．咸怪其行．穢皇代之美．棄羔羊之節．示後生之傲．莫大於此．若生極其情．死又無貶．是則無正刑也．王公貴人．復何畏哉．謹案諡法．名與實爽曰繆．怙亂肆行曰丑．曾宜爲繆丑公．古人闔棺之日．然後誄行．不以前善沒後惡也．』秀性悻直．與物多忤．爲博士前後垂二十年．卒於官．

李憙．字季和．上黨人也．累辟三府不就．宣帝復辟爲太傅屬．固辭．世宗輔政．命憙爲大將軍從事中郎．憙到引見．謂憙曰：『昔先公辟君而不應．今孤命君而至．何也?』對曰：『先君以禮見待．憙得以禮進退．明公以法見繩．憙畏法而至．』帝甚敬重焉．遷太常司隸校尉．